求一些諺語

所謂諺語是一些民間流傳的常語，通常指一些含有豐富的知識、經驗，有思想，有教育意義的俗語。例如：留得青山在，不怕沒材燒。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。它是先民們生活經驗與智慧的結晶，這些諺語流傳久遠，雖然都以口語方式表現，但許多諺語對人們的影響並不下於四書五經呢！各地諺語的內容非常多，本單元主要在介紹流傳在大眾口中的一些常聽到的諺語。 　

一分耕耘，一分收穫。
謂下多大功夫，有多大成果。

一寸光陰一寸金，光陰難買寸光陰。
光陰即是時間；謂時間寶貴，不要浪費。

一日為師，終生為父。
謂師父永遠是長輩。

一粒老鼠屎，壞了一鍋粥。
謂數量雖少，為害極大。

一人開井，萬人飲水。
借指為公眾謀福利。

十個梅子九個酸，十個官兒九個貪。
謂舊時官吏機乎都要貪污受賄，敲詐勒索。

人不可貌相，水不可斗量。
一個人的成敗得失，貴賤強弱，是不能從人的外表去判斷的。

人往高處爬，水往低處流。 　
人與水相反，人總是追求進步，嚮往幸福。

人生何處不相逢。
謂有相逢的可能，應保持友好關係。

人怕出名豬怕肥。
豬肥要被殺，人出了名也有不利；謂事情發展到一定程度，就要走反面，不然易有麻煩。

十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
人能相聚實屬不易，即使一面之緣，也是前生緣份，更何況同船、共枕。

三分天才七分學。 　
成功，要靠自己後天的努力。

三百六十行，行行出狀元。
各行各業都有特殊的成就與供獻，只要能敬業樂業，就會有突出的成就。

山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。
人的處境到了將絕望時，卻又生出了希望，所謂絕處逢生，天無絕人之路的意思。

山高自有客行路，水深自有渡船人。
謂人無處不到，困難能夠克服。

大魚吃小魚，小魚吃蝦米。
小的被大的吃掉，喻恃強欺弱，弱肉強食。

大難不死，必有後福。
形容一個人遭遇生命危險，能夠平安渡過，必帶來更大的幸運。 　

夫妻本是同林鳥，大難來時個自飛。
在日常生活中，很難鑑別夫婦的真情，惟有在危難困苦的時候，才知道夫妻的真情。

不聽老人言，吃虧在眼前。
不接受有經驗的人的勸告，容易吃虧上當。

不怕一萬，只怕萬一。
要時時小心謹慎。

不經一事，不長一智。
沒有親身經歷過這事，就不會增長見識的。

心裡光明是天堂，心裡黑暗是地獄。
光明、黑暗都在你心裡意念。

生死有命，富貴在天。
或生或死，是命運注定的；或富或貴，那是天意，不能強求。這是消極的想法，通常是安慰人的話。

出門看天色，進門看眼色。
謂要察言觀色。

只准州官放火，不許百姓點燈。
宋朝有個州官叫田登，要老百姓避諱，不准說與登同音的詞；放燈只能說放火。元宵放燈，出了一張告示說：「本州依例放火三日。」 意謂：只許自己橫行霸道，`不許別人有正當要求。

有志者，事竟成。 　
有堅決志向的人，事情必能成功；也就是說：只要立定志向，努力不懈，必有成功的一天。

有理走遍天下，無理寸步難行。
有理什麼都不怕，無理那裡都行不通的。

有緣千里來相會，無緣對面不相逢。
意謂能否相識，不在距離遠近，而在有無機緣。

有眼不識泰山。
泰山高大，居然不識。借指沒有認出重要人物。

吉人自有天相。
謂人好運氣好；借指好人自有人相幫。

在家靠父母，出外靠朋友。
在家有父母照顧，在外靠朋友幫助。

吃人一口，報人一斗。
得到別人微少的利益，也要重重報答，切勿因小利而失大義。

吃人家的嘴軟，拿人家的手短。
謂接受人家財物，說話做事不易堅持原則。

自己跌倒自己爬，望人扶持都是假。 　
自己遇到困難，要自己解決，希望別人扶持，是靠不住的，一個人應以自立為重。

你走你的陽關道，我過我的獨木橋。
分道揚鏢，各走各的路。

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
每個人都喜歡別人的贊賞，只要用得貼切，對任何人都適合的；但尖酸刻薄的話語，是很容易讓人心寒的。

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
所謂：「一滴露珠一株草。」一個人的生活方式和生存條件，上輩的無須太為下一輩的擔憂。

男也勤，女也勤，麥如黃金棉如銀。 　
意謂勤勞創造財富。

近朱者赤，近墨者黑。
謂環境影響一個人非常大，跟著好人學好，跟著不好的人就容易學壞。

秀才遇到兵，有理說不清。
意思是說：一個咬文嚼字，遇到一個蠻不講理的，真的有理也難講了。

風大就涼，人多就強。
喻人多就有力量。 　

若非一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。 　
意謂一個人必要禁得起考驗，才能有大的成就。

活到老，學到老。
意即只要活著，就不能停止學習；強調學習的重要。

英雄難過美人關。
指英雄人物有時會女人犯錯誤。

為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門。
做事問心無愧，遇事處之泰然。

皇天不負苦心人。
苦心下功夫的人，總會有收穫。

酒逢知己千杯少，話不投機半句多。
謂與人共事，志趣要相投。

酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是惹禍根苗，氣是下山虎豹。
人生之大害：「酒色財氣」是也。豪飲有損健康，且損財誤事；色字頭上一把刀，能毀滅自己，也會傷人。財多身子弱，錢越多越愛錢，為了錢，有人迷失本性；氣則是修養的問題。若能克服這四個字，正常發展，可以免卻不少災禍。

救人救到底，送人送到家。
既然幫忙人，就一定幫到底，不要半途而費。

留得青山在，不怕沒材燒。
只要有青山，就能長出樹木；亦即：保住根本就好辦。

得饒人處且饒人。
做事要有分寸，不要逼人太甚。

清官難斷家務事。
家庭中的事，是很難分辨誰是誰非的。

萬丈高樓平地起。
謂人無處不到，困難能夠克服。類似：山高有人走，水深有人行。 　

萬般都是命，半點不由人。
謂一個人的命運已定，無法改變。

船到橋頭自然直。
謂不必擔心，不會有問題的。

越坐越懶，越吃越饞。
謂好吃懶做發展下去很危險。

畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
意喻了解人的思想不容易。

將相本無種，男兒當自強。
大人物不是遺傳來的，只要我們能夠奮發圖強，任何人都有出人頭地的一天。

無事不登三寶殿。
去佛寺自有所求，表示來是有目的的。

貴人多忘事。
高貴的人，容易忘了事情。此為客套的話。

道高一尺，魔高一丈。
借指：壓迫愈深，反抗愈烈，有辦法應付。

善有善報，惡有惡報，不是不報，時機未到。
善惡到頭終有報，雖然目前沒有遭受報應，只是時間而已。
善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。



塞翁失馬，焉知非福。
塞翁失去一匹心愛的馬，豈知不是他的福氣？用來安慰一般遭遇損失的人；示意這次的損失，可能日後對我們有益。

嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁著螞螻隨山走，嫁著窮鬼眼淚流。
意謂：女子出嫁候，無論嫁對象是誰，必然終身廝守。

跟著好人學好人，跟著獅虎學咬人。
跟著好人學好，跟著壞人學壞。

遠水救不了近火，遠親不如近鄰。
依賴遠方的親友相助，如同向遠道取水一樣無濟於事的。

福無雙至，禍不單行。
謂好事遇到不多，壞事遇到不少。指接連遇到不幸。

種瓜得瓜，種豆得豆。
喻種什麼因，便得什麼果的意思。

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
幸運，謂難找卻偶然得之。

薑是老的辣，茶是後來釅。
意謂：對某些事，年長的比較有經驗。

醉翁之意不在酒。
原為歐陽修《醉翁亭記》的一句；指另有用意，別有企圖。

靜坐當思己過，閒談莫論人非。
空閒的時候，要經常反省自己的過失；與朋友閒聊時，千萬不要涉及別人的是非。這是做人處世的道理。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞。
上一輩是什麼樣子，下一代也會存有遺風的。

禮多人不怪。 　
一個人禮貌多了，也不會讓人覺得奇怪。意即要有禮貌。
參考資料:
content.edu.tw/senior/chinese/ks_rs/content/play/lan/lan1.htm

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古今諺語

休向君子諛媚，君子原而無私；與小人為仇，小人自有對頭。
勿偏信而為奸所欺，勿自任而為氣所使。
身欲出樊籠外，心要在腔子裡。
人非善不交，物非義不取。
悖入亦悖出，害人終害己。
君子愛財，取之有道；小人放利，不顧天理。
知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
居視其所親，達視其所舉，福視其所不為，貧視其所不取。
病加於小愈，孝衰於妻子。
若登高必自卑，若登遠必自邇。
磨刀恨不利，刀利傷人指；求財恨不多，財多終累己

偈後語精選

雞蛋裡挑骨頭 ---- 沒事找碴。

八仙過海 ---- 各顯神通。

十張牛皮蒙個鼓 ---- 好大的面子。

大水沖了龍王廟 ---- 一家人不認識一家人。

大姑娘坐花轎 ---- 頭一遭。

黃連樹下彈琴 ---- 苦中作樂。

濕手找麵 ---- 要摔摔不掉。

老和尚看嫁粧 ---- 下輩子再說。

姜太公釣魚 ---- 願者上釣。

老虎頭上拍蒼蠅 ---- 不想活了。

抱著元寶跳井 ---- 捨命不捨財。

豬八戒照鏡子 ---- 裡外不是人。

死了的乞丐張大嘴 ---- 窮話沒完。

［愛飯有飯，惜衣有衣］

吃穿節儉，珍惜勞動成果，纔能有吃有穿。

［愛火不愛柴，火從哪裡來］

『柴』是因，『火』是果，『火』靠『柴』點燃，無『柴』也就無『火』。藉喻孤立地追求結果，不從培植根本做起。

［傲不可長，欲不可縱］

傲慢之氣不可繼續增長，欲望不能放縱，傲、欲都應該有所節制。《禮記‧曲禮上》：『傲不可長，欲不可從（縱），志不可滿，樂不可極。』

［拔出膿來，纔是好膏藥］

拔出膿來，說明膏藥生效了。比喻能解決實際問題，有效果，纔算是好的。孔厥、袁靜《新兒女英雄傳》第七回：『小梅想了半天，皺著眉頭說：「唉，這個人，真拿他沒辦法！」雙喜給她鼓勁兒，笑著說：「能拔出膿來，纔是好膏藥呢。」

［把船的不慌，乘船的纔穩］

把船的：掌舵的人。比喻在關鍵時刻，領導者、主事的人沈著、鎮定，心裡有主意，大家心裡纔踏實。

［白粳米堆滿了禾桶，別忘了種子是誰送的］

白粳米：粳稻碾成的米，黏性大，好吃。禾桶：裝米，裝穀物的桶。比喻境遇變好，不忘本源。或不做忘恩負義的人。

［白酒紅人面，黃金黑世心］

謂酒肉可以亂智；金錢會腐蝕靈魂，容易使人壞了良心。明‧凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷十四：『原來人心本好，見財即變。自古道得好：「白酒紅人面，黃金黑世心。」』

［白天不做虧心事，夜半敲門心不驚］

未做壞事，心裡坦然。『白日』也作『日間』。宋‧話本《錯斬崔寧》：『日間不做虧心事，半夜敲門不吃驚。』元‧無名氏《陳州糶米》雜劇第三折：『小衙內詩云，日間不做虧心事，半夜敲門不吃驚。』明‧釋沈銖宏《諺語》：『日間不做虧心事，夜半敲門不吃驚。』

［白紙上寫黑字］

在白紙上一經簽字，便留下了文字憑據，再不能更改。比喻證據確鑿，不容否認。元‧無名氏《看錢奴買冤家債主》二折：『不要閑說，白紙上寫著黑字兒哩。若有反悔之人，罰寶鈔一千貫與不反悔之人使用。』明‧凌蒙初《初刻拍案驚奇》第三十五卷：『他若不肯，白紙上寫著黑字，教他拿一千貫來，領了孩兒去。』賀敬之，丁毅《白毛女》第一幕：『不行呵，大鎖、大春。白紙上寫了黑字呀，楊大叔按了手印的。』

［百病一針，病情要分］

針：針灸，紮銀針。說明必鬚根據病情確定穴位，然後扎針治療。比喻針對具體問題的不同情況，采取相應的辦法。

［百尺竿頭，更進一步］

百尺竿頭：很高的竿子的頂端。佛教比喻修行造詣達到極高境地。比喻不能滿足已有的成績，要一次又一次地繼續努力。北宋‧釋道原《景德傳燈錄‧卷十‧湖南長沙景岑號招賢大師》：『師示一偈曰：「百尺竿頭不動人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進步，十方世界是全身。」』意即，道行的修養到了百丈竿頭不再前進，雖然得道不是純真。到了百丈竿子的頂端，也還是要繼續深造，十方世界就可以存乎自己一身。

［百根柳條能紮笤帚，五個指頭能攥拳頭］

個人的力量雖然是弱小的，但團結起來就能產生巨大力量。按：藏族諺語。

［百密未免一疏］

《唐史演義》第十二回：『百密未免一疏。不死還是大幸。』事情考慮得再周密，也可能有疏漏之處。強調應常持謹慎之心。

［百人百姓，各人各性］

謂人的性情各不相同。

［百事宜早不宜遲］

指做任何事情，都應當及早著手準備，纔能夠主動。

［百歲光陰如過客］

過客：過路的客人。比喻人的一生極其匆促，短暫。《筆生花》第二十一回：『世界上，傾城傾國人須有，還怕甚，千兩黃金買不來？古人云，百歲光陰如過客，不開口笑是癡呆。』

［百萬買宅，千萬買鄰］

比喻好的鄰居千金難買。《南史‧呂僧珍傳》：『宋季雅罷南康郡，市宅居僧珍宅側。僧珍問宅價。曰：「一千一百萬。」怪其貴。季雅曰：「一百萬買宅，千萬買鄰。」』宋‧辛棄疾《新居上梁文》：『百萬買宅，千萬買鄰，人生熟若安居之樂？』

［百聞不如一見，一見不如實踐］

參見『百聞不如一見，百見不如一乾』條。按：諺語在長期口頭流傳中約定俗成，一般是有比較固定結構的。但其結構的固定性只是相對而言的。由於它廣泛地在口語中傳播，結構上便自然地為適應語言環境等方面的需要，而產生一定的靈活性。因此達意雖同，卻常有幾種不同的說法。

［擺渡擺到江邊，造塔造到塔尖］

比喻做有益於人的事要有始有終，不能半途而廢。

［擺脫了壞夥伴的人，纔可以談前途］

在壞朋友中間，自己倘要上進，爭取光明遠大的前途，一定要擺脫掉壞朋友的糾纏纔行。謂擇起而處，不可不慎。

［稗草不拔，水稻不發］

稗：稗草，一年生草本植物，葉子象稻，果實像黍米。雜生在稻田中，影響稻子的生長。稻田里長了稗草必須除掉，不然會影響水稻的生長。比喻有害的東西不除，有益的東西就成長不好。

［稗子再好，也長不出稻米］

稗子：一年生草本植物，葉子像稻，果實象黍米。藉喻謬論講得再動聽，也成不了真理。或喻肚子裡沒有真才實學的人，做不出什麼成績。佛經有云：因地不真，果招迂曲。

［搬起石頭打自己的腳］

搬起石頭來想砸別人，結果卻砸了自己的腳。比喻自不量力，存心害人，反而害了自己。

［板蕩識忠臣］

比喻危急動亂中能識別忠貞。《板》、《蕩》是《詩經‧大雅》中的兩篇。舊說《板》、《蕩》二詩皆諷刺周厲王無道。《毛詩‧大雅‧板序》：『《板》，凡伯刺厲王也。』《毛詩‧大雅‧蕩序》：『《蕩》，召穆公傷周室大壞也。厲王無道，天下蕩蕩，無綱紀文章，故作是詩也。』後以此二詩篇名藉代政局混亂，社會動蕩。唐‧李世民《賜蕭禹》詩：『疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。』《後漢演義》第六十三回：『見危授命，大義凜然，雖死且不朽矣！語云：「板蕩識忠臣！」信然！』

［板凳掉過頭來坐一坐］

比喻設身處地的去為對方想一想。

［半瓶子醋好晃蕩］

半瓶子醋：醋沒裝滿瓶子。喻對某種知識，某種技藝一知半解。晃蕩：搖動。喻不穩當。醋瓶子沒裝滿醋，容易搖動。藉喻知識淺薄的人，喜歡自己吹噓。杜榮進《聽大師談藝¯¯與劉海粟先生》：『在黃山20年，我有緣結識眾多德高望重的老輩藝術家，幾乎都是謙遜和氣的。倒是有些中青年同輩，往往顯得好高騖遠「半瓶醋晃蕩」。』

［絆三跤，方知天高地厚］

絆三跤：一說指跌跤、犯錯、碰壁。比喻人經過多次挫折和失敗的教訓之後，纔會知道自己的不足，明白為人要謙虛、謹慎的道理。

［幫理不幫親］

幫：向著、支持。辦事支持有理的一方，不向著關係密切的人；堅持原則，不論親疏。

［謗從譽生］

謗：誹謗。譽：榮譽、稱贊。謂人有了名聲得到了榮譽，也往往會同時遭到一些人的誹謗。

［棒頭出孝子，箸頭出忤逆］

箸：筷子。忤逆：不孝順父母。舊謂父母對子女嚴教體罰，子女就會孝順；一味溺愛，子女就會不孝。明‧凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷十三：『棒頭出孝子，箸頭出忤逆！為是嚴家夫妻養嬌了這孩兒，到得大來，就便目中無人，天王也似的大了。』

［包子好吃不在褶上］

據說，講究外觀的包子有十九個到二十一個褶。但包子餡的好壞，不表現在褶上。藉喻質量好，外表不一定表現出來。或看問題要注重實質，而不能只看表面。

［薄餅從上揭］

藉喻事情要按次序來辦。宋‧吳處厚《青箱雜記》第四卷：『劉公曄未及第前，娶趙尚書晃之長女，早亡。而趙氏猶有七、九二妹，皆未透人。既而劉公登科，……夫人復欲妻之。使媒婦通意。劉公曰：「若是武有之德，則不敢為姻，如言禹別之州，則庶可從命。」蓋劉公不欲七姨為匹，意欲九姨議姻故也。夫人詰之曰：「諺云：薄餅從上揭。劉郎才及第，豈得便簡點人家女？」』

［飽穀穗頭往下垂，癟穀穗頭朝天錐］

對喻。對比。比喻有真實才學的人，謹慎謙恭，虛心好學；無真實才學的人，自高自大，目中無人。

［飽暖生閑事，飢寒發盜心］

舊謂人生活條件太優越了就會乾不正當的事；人過於飢寒就會產生盜竊的念頭。

［飽食終日，無所用心］

謂整天吃飽了，不用心思乾正事。《論語‧陽貨篇》：『子曰：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」』意思是，孔子說：『整天吃飽了飯，什麼事也不做，是不行的呀！不是有擲采下奕的遊戲嗎？乾乾也比閑著好。』

［寶劍必付烈士，奇方必須良醫］

烈士：古時泛指有志於功業的人。謂寶劍一定要交給有志於功業的人去使用，奇異的藥方一定要由高明的醫生來處理。以使『寶劍』和『奇方』發揮更大效用。明‧焦勖《則克錄》卷中：『太阿利器而付嬰孩之手，未有不反以資敵而自取死耳。諺云：「寶劍必付烈士，奇方必須良醫」，則庶幾運用有法，斯可得器之濟，得方之效矣。』

［寶劍鋒從磨煉出，梅花香從苦寒來］

比喻人們的優秀品質和傑出纔能，需要在艱苦鬥爭的實踐中磨煉。

［寶石的光彩，灰塵蒙不住］

比喻真理的光輝，任何謊言也抹殺不了。也比喻惡意的誹謗，損害不了一個品格高尚的人的聲譽。

［抱住葫蘆不開瓢］

比喻佔有而不使用。又喻思想搞不通，糊塗不開竅。

［豹的文彩在浮皮，人的成色在心裡］

文彩：豹身上的花紋，如金錢豹的金錢紋。這裡的『成色』指代人的品質。比喻人的品格優劣不在外表而在於內在的品質和纔能。

［悲喜為鄰］

悲和喜是相鄰接的，如同鄰居一樣，常在一起。說明悲喜相互聯係，相互依存，並以一定的條件而相互轉化。

［背恩反噬］

背：違背。噬：咬。反噬，反咬。謂違背恩義，反咬一口。明‧馮夢龍《醒世恆言》第三十卷：『你這負心賊子！李畿尉乃救命大恩人，不思報效，反聽婦人之言，背恩反噬。』