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1. 一曝十寒
戰國時代,百家爭鳴,遊說之風,十分盛行。一般遊說之士,不但有高深的學問、豐富的知識,尤其是以有深刻生動的比喻,來諷勸執政者,最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士,在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載:
孟子對齊王的昏庸,作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:“王也太不明智了,天下雖有生命力很強的生物,可是你把它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那裡還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的,王即使有了一點從善的決心,可是我一離開你,那些奸臣又來哄騙你,你又會聽信他們的話,叫我怎麼辦呢?”
接著,他使打了一個生動的比喻:“下棋看起來是件小事,但假使你不專心致志,也同樣學不好,下不贏,奕秋是全國最善下棋的能手,他教了兩個徒弟,其中一個專心致志,處處聽奕秋的指導;另一個卻老是盼著有大天鵝飛來,準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的,一起學的,然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麼區別,而是專心的程度不一樣啊。”
這是一個很有教育意義的故事,我們要學習一樣東西、做好一件事情,是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丟下了,隔天十天再去做,那麼事情怎樣做得好呢?求學、做事的能否成功,這也是個決定因素之一,故後來的人便將孟子所說的“一日曝之,十日寒之”精簡成“一曝十寒”一句成語,用來比喻修學、做事沒有恆心,作輟無常的一種說法。
2. 狼子野心
《左傳‧宣公四年》:「初, 楚 司馬 子良 生子 越椒 , 子文 曰:『必殺之。是子也,熊虎之狀,而豺狼之聲,弗殺,必滅 若敖氏 矣。諺曰:「狼子野心。」是乃狼也,其可畜乎!』」
語譯:楚國司馬子良生了個兒子,名叫越椒。子文說:「務必殺了他!這個小孩長相如熊虎,聲音像豺狼,若不殺了他,日後必定會消滅你們敖氏。諺語説:『狼子野心。』這小孩就是狼呀!怎麼可以養牠呢!」
2008-02-11 10:18:12 補充:
要留意, 是一"曝"十寒, 而非一"暴"十寒.因為"曝"是指把東西在陽光下曬的意思, 而"暴"則絶非其同義詞, 所以不可相通.