比一些春聯的字句和意義..10分

春聯最早是由避邪的桃符演變而來的。相傳古代有一兇暴甚於鬼的人叫后羿，被桃枝打死，人們就相信在門楣上懸掛桃枝可以驅鬼；後來又盛傳山林裡住著「神荼」、「鬱壘」兩位神仙專門吃鬼怪，人們就把桃枝刻成這兩個神的模樣懸掛在門上，期能永久平安，這就是所謂的桃符。

後來桃符漸漸簡化，以方形紅紙畫個桃形，再寫上神荼、鬱壘的名字代替。到了五代，後蜀國君孟昶認為桃符太單調了。有一年，他突發奇想的寫了兩行字貼在門前：「新年納餘慶，佳節號長春」。大家覺得這對聯寫得真好，紛紛沿用，於是對聯就慢慢取代了桃符，成為現在的「春聯」。

明朝開國時，朱元璋下令每家在過年時，門前貼上春聯，表示吉祥富貴，同時，他也微服出巡，欣賞家家戶戶貼出的春聯。有一次，皇帝發現一家簡陋的矮房前面沒貼上春聯，仔細詢問，才知道這家主人因為殺豬為業，貧窮又不識字，明太祖聽了以後，拿起了紙筆，寫下了「雙手劈開生死路，一刀斬斷是非根」的對句，點出了主人的工作。這對春聯一貼出，有人認出是皇上的筆跡，紛紛爭相觀看，春聯從此成為過年少不了的裝飾品。

從早期的避邪求平安，到文人述志展文才，春聯一直是社會的縮影與人文現象的表徵，是創作者與所有人的心理投射與職業生活的顯象。因此，瀏覽一地的春聯，就是了解民情的捷徑。

通常春聯有兩幅直聯，每幅的最後一個字有平、上、去、入等聲韻，正確的貼法是：
平聲（國字注音第一、二聲）在左邊(面對門的方向) ，上聲、去聲（國字注音第三、四聲）及入聲字在右邊。

春聯的字句例子:
天增歲月人增壽(右)
春滿乾坤福滿堂(左)

生意興隆通四海(右)
財源茂盛達三江(左)

爆竹聲中辭舊歲(右)
梅花香裡報新春(左)

天賜平安福祿壽(右)
地生金玉富貴春(左)

源運昌隆增百福(右)
富業振興獲千祥(左)

天泰地泰三陽泰(右)
人和事和萬事和(左)

希望以上資料可以幫到你吧!


網址提供:
http://residence.educities.edu.tw/hswer/hs5-6.htm
http://www.ypes.tpc.edu.tw/funa/leture/adult/new_page_13.htm

﹝一﹞青樓聯
青樓聯為一些形容青樓生活之聯對，用詞往往庸俗，惟形容生動，亦不失為巧對



例一：

惟本色英雄，方能到此；
是可憐兒女，何必多求。

﹝注：本色──本來之好色之面目﹞



例二：

眾香國裏溫舊夢
百美圖中品新婆



例三：

兩條玉臂千人枕
半點朱唇萬客嚐



例四：

愛我顏色，不論是深是淺
圖你錢鈔，何敢嫌短嫌長

﹝註：語帶雙關﹞



﹝二﹞新婚聯、賀婚聯及洞房聯
此種聯為文人雅士送給一些新婚夫婦之聯，內容有些像現今流行的婚宴上的「玩新人」項目時所說的諧趣之話。

例一：

兵臨娘子關英雄膽怯；
砲轟珍珠港美人心驚。



例二：

徐徐微風，吹得芙蓉怒放
毛毛細雨，匯與百川合流

﹝注：賀徐百川、毛芙蓉夫婦新婚，為嵌字聯﹞



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例三：

臂開三角
直達圓心

﹝注：數學名詞為聯﹞



例四：

一點突破
二面包圍

﹝註：軍事用語為聯﹞



﹝三﹞爬灰聯
以聯譏諷別人爬灰

例一：

我豈欲爬灰，祇緣小子無能，恐其絕嗣；
人誰不打算，端為老妻已故，省得重婚。



例二：

彼丈夫也，辭尊居卑，父不父；
有婦人焉，用下敬上，親其親。



﹝四﹞贈妓、輓妓聯
文人雅士流連於月之地，有感而發而成之對聯，其中之所見，以妓女之姓胎嵌入聯中，並以它暗喻妓女之名。

例一：

未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟傷「春」去也；
誰能遣此，嘆梁空泥落，幾時重見「燕」歸來。

﹝註：輓妓「春燕」聯﹞



例二：

靈藥未應偷，看碧海青天，夜夜此心何寄；
明月幾時有，怕瓊樓玉宇，依依高處不勝寒。

﹝註：贈妓「嫦娥」聯，以嫦娥偷藥寄意。嫦娥為妓女之名﹞



例三：

吹徹玉笙寒，休去倚欄，絮絮說東風昨夜；
生愁金漏轉，偶來聽雨，匆匆又深巷明朝。

﹝註：贈妓「小樓」聯，小樓為妓名，以東坡之詩入聯表出妓女之名﹞

格言聯和哲理聯

格言聯之出現，我相信和中國人傳統心目中之文載道這種精神有關。自古以來，文人家中皆重視下一代之培養，而為了訓勉下一代甚或自己，不少碑、詩聯等文學作品便應運而生，格言聯之重要，在於其能掛於門之兩邊作為修飾，而門則為每天出入必經之路，固此人們便能藉著掛在門邊之格言每天隨時隨地地提醒自己。

至於哲理聯之範圍，較格言聯所包含之泛圍則更廣。一般而言，哲理聯是文人經歷世事，有慨嘆感懷，由此而生，亦有一些哲理聯之出現，純因為作者就一些事情悟出一些道理，而作者把這些道理寫成聯對。

　

例一：

欺人如欺天 毋自欺也

負民則負國 何忍負之

此聯出自清代之魏向枑，上聯之意為勸人莫欺負別人；下聯則指出做事為人不要有負百姓，要為百姓做好事。



例二：

職業原無貴賤，只要安心務正，就是他剃頭、唱戲、縫衣裳不算低下；

品格應分高下，若是任意胡來，哪怕你作官、為宦、當皇帝照樣骯髒。

此聯所用的白話文所書，估計是新文化運動時期左右所出的對聯。聯中主要提出職業無分貴賤，惟文中舉出之剃頭、唱戲和縫衣裳應是因被當代局限所以被視為賤之職業。下聯則指出人應從品格中分高下，頗合現今社會之價值觀。



例三：

遠富近貧 以禮相交天下少

疏親慢友 因財而散世間多

此聯作者為曹雪芹之朋友，曹雪芹為人正直、不趨炎附勢，故只有自交數人。此聯則是其中一位交友所贈。以上聯讚揚曹之為人，並以下聯斥責當時社會之不良風氣。雖為送禮用之對聯，仍意味深長。



例四：

寬一分則民多受一分賜

取一文則官不值一文錢

此聯源於明代浙江海寧縣譙樓之上，為明朝戶部右待郎張津所寫，文中要主闡述為官之道理，可能作者乃因應明代官宦貪污現像嚴重而有感而抒。



例五：

愚庸誤國只為好自用

豪傑興邦不過集眾思

此聯指出的是另一人生常遇而實在之哲理，人應集思廣益，多聽別人之意見，則能成興邦之豪傑；若剛愎自用，拒聽人言之人則必誤國。

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