有人認為「王莽之所以能成功篡漢，是西漢制度使然」你同意嗎？試抒發你的意見

首先，我們要總結王莽成功篡漢的原因，再加以分析。其原因不外乎：
一：社會經濟問題，貧富懸殊
二：政治問題，外戚專政
三：思想方面，授命說與五德終始說

關鍵的是，王莽是以外戚身份專政， 西漢制度有否給予外戚直接的權力干政？

外戚的形成與侵權是源自武帝，當時他將辦公地點由外朝移往內朝，侍中、尚書等內廷近侍，因出納皇命而掌握實權，事務由內朝決定後，再交由外朝執行，丞相反而成為執行官。武帝死後，霍光受遺詔輔政，以「大司馬大將軍領尚書事」統理朝政，外戚得政自始起。其後，外戚勢力漸強，成帝時，王太后得勢，王氏家族成了顯宦，王鳳、王音、王商、王根先後任大司馬。

至王莽時，他繼位大司馬，其以外戚身份篡漢亦是理所當然。注意的是，西漢制度沒有給予內朝、將軍官、外戚任何權力，是武帝一手破壞了丞相的權力和以外戚輔政，而之後功臣和諸侯王大多消除，再沒有勢力可以與外戚對抗，導致日後外戚可以掌權。
王莽的外戚身份和權力，只是歷史發展的自然結果，是他所握有的政治籌碼之一，於是，我不同意王莽之所以能成功篡漢，是西漢制度使然。

其之所以能篡漢，除了外戚權力，亦順應了當時的歷史發展。

首先，東漢社會經濟貧富懸殊嚴重。豪族商賈佔據大量土地，兼拼嚴重，當時「強者規田以千數，弱者曾無立錐之地」，農民非常貧困，甚至流離失所，出現人食人的慘況。王莽卻一反奢侈輕挑風氣，不斷獻田、捐錢，建屋安置人民，他以救世主身份出現，自然能收買民心。

另外，當時思想流行源自陰陽家的「授命說」與「五德終始說」。
「授命說」認為做皇帝要先得天命，但天命不會永遠賜給一家，主張禪讓風氣。
「五德終始說」認為萬物有始有終，相生相勀，任何朝代都會滅亡。
適逢武帝之後，政治日壞，災異不斷，與這種思想暗合，連知識分子都深信不移，王莽便加以理用，假造符瑞，最終禪讓成功。

結論：
王莽之所以能成功篡漢，是順應歷史環境潮流，非西漢制度使然。

希望可以幫助你。

正:講下西漢制度對百姓的壞影響令王莽起....
反:講下西漢制度做就百姓的好影響