靈性與性慾 是否不能同時存在 ?

在解答你的問題前, 我要先簡單介定什麼是靈性, 什麼是性慾
靈性所追求的是一種精神感覺,
性慾所追求的是一種原始的觀能感覺,

原則上兩種追求之間是沒有沖突的, 所以是可以同時存在,
但問題是如何令兩者並存, 却是很多人無法掌握,
因此絕大多數人認為兩者之間, 沒有並存的空間,

要靈性與性慾並存, 我可以提供一個簡單的概念給你,
在性慾出現時, 盡力去感受對方的感覺,
當你能感覺到時, 靈性與性慾便會結合在一起, 同時並存!
但自我中心強的人, 是永遠做不到的, 而現世自我中心的人實在太多,
所以並存的機會比較少, 希望你可以做到!

這是個有趣的題目

請恕在下孤陋寡聞
在下目前只想到西方的柏拉圖《對話錄》中的《理想國》(Republic)
很多人解讀《理想國》時，總以為《理想國》在說的只是柏拉圖對烏托邦的憧憬
其實並不然
柏拉圖這段文字也可解釋人的內心構造
《理想國》所說的是社會階級分明的社會制度
在這裡普通民眾、衛士和學者(統治者)是分開處理的
如果我們以金字塔的方式表示
最底層是民眾，其次是衛士，最高者是學者
這三種階級分別代表著人的三種元素
民眾代表腹部，代表著慾望
衛士代表胸部，代表著意志
學者代表頭部，代表著理性

有讀過《理想國》的應該知道
理性追求「善」，也就是智慧，意志追求勇氣，而慾望則必須遏制
人體和國家一樣，只要這三種元素和諧協調，就可以健康存在
柏拉圖在國家的觀點先不說(關於國民定位說)
我所要說的是
學者是統治國家的，而衛士則是根據學者的指令執行的，而國民則是受到衛士管控的
由此可見，理性是管理身體的，而意志是受理性的統禦而壓抑慾望的
這點已經證明了：理性和慾望是並存的，而且必須要「和諧」才會健康

我不知道發問者的「靈性」是甚麼，倘是「理性」，這自然適合柏拉圖的《理想國》，倘是「靈魂」，則亦然，倘非這二，則有待斧正了。

另外剛想到的是
東方孟子和孔子大概也能勉強解釋
孟子確立了慾望在人的存在：「食色性也」
而孔子的「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」
也肯定了人是有「正其心而修其身」的能力
也就是有理性反思之力
如果我們說人有慾望，又說人有理性反思之力(也許是發問者靈性之意)
我們等於總結：人既有慾望和有理性反思之力，而兩者是同時存在而不排斥的

總結
發問者的問題很有意味，我很高興可以回答這個題目
還是老句子：
如果有任何問題或者發現有謬誤，請不吝斧正或賜教
真相越辯越明嘛

They actually work together quite nicely, if properly.

(Ok, you want an example? Christian pastors get married and have children.)

No religion is against proper sex ( proper religions are against improper sex.)
Sex is part of human nature and itself is neither good or bad.

If either 灵性or性欲is not proper, they will be poisonous. (死未？)

Ok, proper: if it doesn't hurt 对方or yourself, it's not improper. If the 灵性or 性欲benefits the spiritual well-being, it's proper.

兩者同在時,即係係到天使同魔鬼打~