什麼是SM?

SM其實係指兩樣野,

性虐待狂 - Sadism
被虐待狂 - Masochism

係性方面係指有一方鐘意向對方施以暴力,
以達到征服既感覺
方法有好多, 常用既係:
掌摑, 捆綁, 鞭打, 電夾, 浣腸, 灌腸, 滴蠟
虐足, 虐乳, 針刺, 火燙, 導尿, 剃毛, 動物扮演... 等等

另一方面被虐既就係被虐待狂

Further investigation:

談到「ＳＭ」，在國人想像中，多和色情Ａ片中暴力虐待情節畫上等號﹔但國內ＳＭ團體指出，進行ＳＭ不但不能有危及人身安全的行為，雙方更需要充分的事前溝通與完全的相互信任，才能由發揮創意中，享受性愉虐的真諦。

Ｓ是指sadism喜歡給人痛楚；Ｍ是從痛楚中得到快感。有人擴充解釋說ＳＭ關乎的不只是痛，而是「感官」。如搔癢、冰塊等都是常玩的遊戲。也有一種解釋是Ｓ：SLAVE（奴），Ｍ：MASTER（主），指兩人從事性行為時，有明顯的主奴之別，在不危及人身安全與生命的情況下，奴不得違反主的命令。

ＳＭ嚴格說來，是性認同外也是戀人間的互動方式。王蘋分析，除綑綁、皮繩、皮鞭等各種道具外，其實更重要的是戀人間因為對彼此的充分信任，經過溝通後發展出的「主從」關係，由支配者發號司令、被支配者實踐，也因此支配者必須不斷發揮創意，以便雙方都從中得到樂趣。

性別人權協會秘書長王蘋說，實際上ＳＭ是性行為上的「性認同」，有人認同「主」，有人認同「奴」，因此而交錯出各種不同可能，如同志Ｓ、同志Ｍ，甚或是跨性別Ｓ等。技巧性是「愉虐」順利與否的關鍵。阿撒說，有些土方法可參考，如麻索先用開水煮過，就不那麼粗糙，避免擦傷，但也有人就愛那種粗粗的感覺，覺得處理過的繩索沒意思。同志諮詢熱線文宣部主任巫緒樑表示，ＳＭ不必然和性相關，認同者的快感主要來自主奴關係，從支配和被支配的關係中，生理和心理上都得到快感。至於肉體上的歡娛，巫緒樑說，對ＳＭ認同者在被支配的過程中，痛感到某種程度會出現愉悅的快感，就像印度苦行僧以苦行方式修行，對主人的服從形同挑戰自己身體的極限，這些都非一般人所能想像。艾許和琳達期待藉此神風來訪的機緣，促成更大幅度的交流和傳承。

照這樣說來，SM不應與性虐待混為一談。性虐待（sexual abuse）是枉顧對方意願而施行的身體侵害，SM卻是在雙方同意之下充分協商而進行的戲碼。台灣許多性研究者將SM稱為「愉虐戀」是很有道理的，「愉」就是以對方的愉悅為主要關注，「虐」則是雙方在一定的儀式程序中建立起互動的角色和戲碼。絕大多數的人多多少少都會玩一些愉虐的活動助興，有許多人只有在某種清楚明顯的權力支配之下，感覺到自身的全然無助，才能放鬆自我的僵化而得到快感。

很多人以為SM只是少數人的「特殊」性癖好，其實它一點也不特殊，反而是非常普遍常見的，只是很多從事SM的人不自覺而已。十九世紀的性學家就已經注意到許多年輕情侶或新婚夫婦都會在性活動中包含各種形式和程度的抓咬捏捶或其他形式的激烈性愛，更多的人則使用角色扮演，用不同的配件裝置器具來營造氣氛。最常見的SM除了動作激烈狂暴外，還有口頭暴力，例如在性行為中使用禁忌的語言、髒話或者以語言自貶或貶低對方等等。除了這些幾乎人人均從事的SM「入門」外，SM還可以被進一步開發而達到更為繁複與儀式化的形式，媒體中常見的皮衣頸扣及捆綁等就是其中廣為人知的例子。
S/M 是指虐待狂和被虐待狂, 你的問題是"how to SM"....我想你是想問如何玩SM??

可是, 以我所知, 除了S/M, 還有D/S的玩法。(概念地分野就是SM強調痛楚, DS強調主控權的擁有, 可能不打, 但有其他"調教"方法)

希望以下可以解決你的問題:

Sadomasochism：施虐/受虐慾

「SM」曾經是唯一用以表示「這是我們意欲的行為」的慣用語，不過最近異類語言（language of kink）變得更為多樣化，所以它的意義也有所不同，在傳統用法中，「施虐者」（Sadist）一詞意指一個從施加痛楚中獲得性快感的人，而「受虐者」（Masochist）則是指一個從身受痛楚中獲得性快感的人。在晚近的用法中，「SM」是個泛用的詞彙，涵括一切官能遊戲的廣泛光譜，例如：一個人對其玩伴施加官能刺激活動的任何互動。

在SM中，行動者稱為「主控方」（top），而處於被動位置者稱為「受制方」（bottom），兩造之間的活動可能涉及痛楚，也可能沒有，可能是性感的，也可能沒有——然而，是相當自願的，感官刺激（無論那是什麼）至少會帶來某種程度的性愛刺激感，例如，輕輕地以羽毛觸及一個人的皮膚就是SM的刺激玩法，接著可能就是在胸部用冰塊，或者滴蠟，或者搔癢、拍擊或鞭打，SM的範圍從輕微、無害的感官刺激，到最強烈的都有——當然，完全基於身處戲局中玩伴的互相同意。

美國精神病學協會已定義SM是一種健康的性慾表達形式，社會學家Weinberg與Kamel說明「絕大部分SM涉及的痛楚很少，不如說，許多施/受虐者喜愛的活動，像是語言羞辱或侵害、變裝、綁縛、輕微拍擊不嚴重不適的部位，都包括在內，諸如此類。通常是無助、從屬於另一者的意志之下的觀念激起性慾...」或者如同Havelock Ellis的觀察：「施/受虐慾的本質並不那麼在於一個人感受的強烈痛楚——情緒上的，大過肉體上的。」

Key definition:

SM其實係指兩樣野,

性虐待狂 - Sadism
被虐待狂 - Masochism

係性方面係指有一方鐘意向對方施以暴力,
以達到征服既感覺
方法有好多, 常用既係:
掌摑, 捆綁, 鞭打, 電夾, 浣腸, 灌腸, 滴蠟
虐足, 虐乳, 針刺, 火燙, 導尿, 剃毛, 動物扮演... 等等

另一方面被虐既就係被虐待狂

Further investigation:

談到「ＳＭ」，在國人想像中，多和色情Ａ片中暴力虐待情節畫上等號﹔但國內ＳＭ團體指出，進行ＳＭ不但不能有危及人身安全的行為，雙方更需要充分的事前溝通與完全的相互信任，才能由發揮創意中，享受性愉虐的真諦。

Ｓ是指sadism喜歡給人痛楚；Ｍ是從痛楚中得到快感。有人擴充解釋說ＳＭ關乎的不只是痛，而是「感官」。 如搔癢、冰塊等都是常玩的遊戲。也有一種解釋是Ｓ：SLAVE（奴），Ｍ：MASTER（主），指兩人從事性行為時，有明顯的主奴之別，在不危及人身安全 與生命的情況下，奴不得違反主的命令。

ＳＭ嚴格說來，是性認同外也是戀人間的互動方式。王蘋分析，除綑綁、皮繩、皮鞭等各種道具外，其實更重要的是戀人間因為對彼此的充分信任，經過溝通後發展出的「主從」關係，由支配者發號司令、被支配者實踐，也因此支配者必須不斷發揮創意，以便雙方都從中得到樂趣。

性別人權協會秘書長王蘋說，實際上ＳＭ是性行為上的「性認同」，有人認同「主」，有人認同「奴」，因此而交錯出各種不同可能，如同志Ｓ、同志Ｍ，甚或是跨 性別Ｓ等。技巧性是「愉虐」順利與否的關鍵。阿撒說，有些土方法可參考，如麻索先用開水煮過，就不那麼粗糙，避免擦傷，但也有人就愛那種粗粗的感覺，覺得 處理過的繩索沒意思。同志諮詢熱線文宣部主任巫緒樑表示，ＳＭ不必然和性相關，認同者的快感主要來自主奴關係，從支配和被支配的關係中，生理和心理上都得 到快感。至於肉體上的歡娛，巫緒樑說，對ＳＭ認同者在被支配的過程中，痛感到某種程度會出現愉悅的快感，就像印度苦行僧以苦行方式修行，對主人的服從形同 挑戰自己身體的極限，這些都非一般人所能想像。艾許和琳達期待藉此神風來訪的機緣，促成更大幅度的交流和傳承。

照這樣說來，SM不應與性虐待混為一談。性虐待（sexual abuse）是枉顧對方意願而施行的身體侵害，SM卻是在雙方同意之下充分協商而進行的戲碼。台灣許多性研究者將SM稱為「愉虐戀」是很有道理的，「愉」 就是以對方的愉悅為主要關注，「虐」則是雙方在一定的儀式程序中建立起互動的角色和戲碼。絕大多數的人多多少少都會玩一些愉虐的活動助興，有許多人只有在 某種清楚明顯的權力支配之下，感覺到自身的全然無助，才能放鬆自我的僵化而得到快感。

很多人以為SM只是少數人的「特殊」性癖好，其實它一點也不特殊，反而是非常普遍常見的，只是很多從事SM的人不自覺而已。十九世紀的性學家就已經注意到 許多年輕情侶或新婚夫婦都會在性活動中包含各種形式和程度的抓咬捏捶或其他形式的激烈性愛，更多的人則使用角色扮演，用不同的配件裝置器具來營造氣氛。最 常見的SM除了動作激烈狂暴外，還有口頭暴力，例如在性行為中使用禁忌的語言、髒話或者以語言自貶或貶低對方等等。除了這些幾乎人人均從事的SM「入門」 外，SM還可以被進一步開發而達到更為繁複與儀式化的形式，媒體中常見的皮衣頸扣及捆綁等就是其中廣為人知的例子。
S/M 是指虐待狂和被虐待狂, 你的問題是"how to SM"....我想你是想問如何玩SM??

可是, 以我所知, 除了S/M, 還有D/S的玩法。(概念地分野就是SM強調痛楚, DS強調主控權的擁有, 可能不打, 但有其他"調教"方法)

希望以下可以解決你的問題:

Sadomasochism：施虐/受虐慾

「SM」曾經是唯一用以表示「這是我們意欲的行為」的慣用語，不過最近異類語言（language of kink）變得更為多樣化，所以它的意義也有所不同，在傳統用法中，「施虐者」（Sadist）一詞意指一個從施加痛楚中獲得性快感的人，而「受虐者」（Masochist）則是指一個從身受痛楚中獲得性快感的人。在晚近的用法中，「SM」是個泛用的詞彙，涵括一切官能遊戲的廣泛光譜，例如：一個人對其玩伴施加官能刺激活動的任何互動。

在SM中，行動者稱為「主控方」（top），而處於被動位置者稱為「受制方」（bottom），兩造之間的活動可能涉及痛楚，也可能沒有，可能是性感的，也可能沒有——然而，是相當自願的，感官刺激（無論那是什麼）至少會帶來某種程度的性愛刺激感，例如，輕輕地以羽毛觸及一個人的皮膚就是SM的刺激玩法，接著可能就是在胸部用冰塊，或者滴蠟，或者搔癢、拍擊或鞭打，SM的範圍從輕微、無害的感官刺激，到最強烈的都有——當然，完全基於身處戲局中玩伴的互相同意。

美國精神病學協會已定義SM是一種健康的性慾表達形式，社會學家Weinberg與Kamel說明「絕大部分SM涉及的痛楚很少，不如說，許多施/受虐者喜愛的活動，像是語言羞辱或侵害、變裝、綁縛、輕微拍擊不嚴重不適的部位，都包括在內，諸如此類。通常是無助、從屬於另一者的意志之下的觀念激起性慾...」或者如同Havelock Ellis的觀察：「施/受虐慾的本質並不那麼在於一個人感受的強烈痛楚——情緒上的，大過肉體上的。」

SM=可等於F U C K =屌...

性虐待（亦稱為SM），SM兩字是取自Sadism（性虐待)和Masochism（被虐待），就是在虐待別人或被虐待中，可以得到性興奮或單純的樂趣。在醫學上，這被視為一種「類似上癮」。

由於可以一起獲得樂趣，有施虐癖或是受虐癖的人經常找到可以互補的對象而成為伴侶，這種關係就是常見的SM。

有時候這兩個詞也用在對情感的描述上而不是感官喜好的描述上。也就是說，有些人會從施／受一些意識型態箝制、對立所引發的苦惱及不預期的傷害中獲得快感。

一般認為，受虐者的快感來源並不是那些「疼痛」，而是被襯托得更明顯的那些溫柔的愛撫，就像苦死人的可可或咖啡中加的糖卻會特別香甜那樣。最好的證據就是他們經常在虐待動作中夾雜這些溫和的撫摸。而施虐者則是經由提昇受虐者的快感得到間接的樂趣。另外，他們在性行為時更傾向於進行角色扮演。

另一組中文常見的譯名「虐待狂」與「被虐狂」很容易產生誤導，讓人懷疑這類行為（嗜好）是否一定會和性有關。就像人們在性學的其他分支上採取的隱晦態度一樣，這方面的研究不是過時就是樣本不足，以至於難以做成令公眾信服的結論。有人以性虐癥和性受虐癥這組名詞技巧地規避這類爭論，但是後者聽起來不免有些拗口以至於未被廣泛採用。

有時候這個詞彙也會具備比較有爭議性的意涵，如：指性交（通常是強姦）時因為要向被姦者發洩征服的慾望而進行的虐待，如捆、打、扭、用硬物插入下陰或肛門, 以及對被強姦者進行人格上的侮辱