試「論證」神是否存在。

証明神 ?
一般信徒會答你 , 科學冇可能証明神的存在 ,
這答案至此刻仍是對的 ,
因為科學本身具有限性 , 只能測量有限的事物 ,
亦只能受限於解構物質 , 對心靈現象於物質的影響力 , 毫無頭緒 ,

科學不能証明神 ,
於一般人而言 , 好似冇解決過問題 , 並不是一個好回應 ,

然而 , 用有限的工具 ( 科學 ) 去衡審非有限的屬性 , 本來就是錯用方法 ,

要証明神的存在與否 ,
必先要界定神是甚麽 ?
若神是具有不變 , 永恒 , 不滅 , 無限 ,,,,,,, 此等屬性 ,
我門就不需要証明 " 神 " ,
只需要証明不變 , 永恒 , 不滅 , 無限此等屬性是否潛藏於世間 ,
簡單一點 , 就是要証明是否有 " 恒定不變 " 的屬性存在 ,

恒定不變 ,
就是指一屬性無任何程度的變化 ,
無變化 , 即無相對性產生 ,

舉例說 :
我們之所以感受或意識到有氣溫的存在 ,
全因為氣溫有著不同程度的變化 ,
因有變化 , 我們就可以用數據去衡量它 ,
能用數據測量的 , 皆合符科學 ,
假若這氣溫恒守不變 ,
我們就不能感受或意識到有氣溫的存在 ,
亦無法用數據測量它 ,
凡無法測定 , 皆不合符科學法則 ,
我們根本可以說沒有氣溫的存在 ,
然而 , 恒守不變的氣溫 , 是否就代表不存在 ????????
同樣地 ,
當飛船以恒守不變的速度飛行 ,
坐在飛船內的我們 , 是不會察覺速度的存在 ,

故此 , 科學只能測量有程度變化的事物 ,
對於恒守不變 , 科學是毫無用處 ,
我們亦知道 ,
恒守不變 , 本身具備 : 隱藏性 , 不可測性 ,

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與其用科學証明神是否存在 ,
不如以
------------------ " 神引証科學的生成 " ------------------
較為貼切 ,

之所以有科學產生 ,
全建基於一個 " 假設的平台上 " ,
必先假設有一個不可測量 , 不能變異之屬性存在 ,
科學才能生成 ,
舉例說 :
" 動量恒守原理 " ( 空間平移 ) 的生成 , 必須建基於 " 假設絕對的空間位置不可測量 " ,
" 能量守恒原理 " ( 時間平移 ) 的生成 , 必須建基於 " 假設絕對的時間位置不可測量 " ,
" 角動量守恒原理 " ( 旋轉 ) 的生成 , 必須建基於 " 假設絕對的空間方向不可測量 " ,
" 羅倫茲群的生成元守恒原理 " ( 羅倫茲轉換 ) 的生成 , 必須建基於 " 假設絕對的速度不可測量 " ,
" 廣義相對論 " ( 廣義坐標變換 ) 的生成 , 必須建基於 " 假設加速與重力的差別不可測量 " ,
" 奇偶性 " ( 空間倒置 ) 的生成 , 必須建基於 " 假設絕對的左或右不可測量 " ,
等等 ,,,,,,,,,
守恒律我們可以做實驗 , 也可測量 ,
但另一邊的假設是不可測量的 ,
由不能測量演變成不變性 ( 無差別 ) ,
就會得到這些物理定律來 ,
比如說 , 動量恒守我們可以做實驗 , 發現其結果是對的 ,
這告訴了我們 , 空間的平移不會改變 ,
也就表示絕對的空間位置是沒有辦法測量 ,

故此 ,
有了不可知 , 不可測 , 恒定不變的事物 ,
就會引申出可知 , 可測 , 能變的事物來 ,
這就是科學所稱的 " 對稱原理 " ,

故此 ,
能生起萬象的 " 世間律 " ,
必然賴以一個不可測 , 不可知 , 恒守不變的屬性 ,
故此說 :
------------------ " 神引証科學的生成 " ------------------

神 , 就是指向這不可測 , 不可知 , 恒守不變的屬性 ,

你可能會問 :
為甚麽神一定就是這個不可測 , 不可知 , 恒守不變的屬性 ?
我告訴你 , 你不用理會有神或冇神 ,
你只需要了解有這個不可測 , 不可知 , 恒守不變的屬性 ,

有神，很容易證明︰
問︰何謂「道、法、佛性、上帝、阿拉」？
答︰
【sing Hallelujah to the Lord（主）】是在讚歎那個【萬能力量】，也就是【天國】、【上帝】、【阿拉】、【玉皇大帝】、【天公（故天公廟無神像）】，【道】、【名】、【一】、【本來面目】、【佛性】、【心】（傳【心】印、明【心】見性、達摩的觀【心】法門）、【法】、【真經】、【無上正等正覺】、【般若波羅密多】、【阿耨多羅三藐三菩提】、【造化】、【內在光】、【內在音流】、【智慧】、【振動力】、【功德】、【無上師】。


問︰何謂「傳法．洗禮」？
答︰
傳法即是大佛性與個人的小佛性相連接，靈魂與靈魂連線，即達摩說的以心傳心，而頭腦不曉得，求法〔求道〕者【即刻】可以觀到內在光，觀到內在音流，且永遠都聽得到，就好像將電由發電廠接過來以後，家裡插頭永遠都有電一樣。這樣才能24小時都在道中（行住坐臥都是禪）。

●血脈論 ︰【三界混起，同歸一心，前佛後佛，以心傳心，不立文字。】
●Hallelujah＝讚美耶和華；哈利路＝希伯來語「讚美」的意思；亞＝耶和華的簡稱(詩篇150：6)；Lord本來是對自己師父的尊詞，演申至對上帝的讚嘆，因為有人認為耶酥就是上帝[三位一體]。
●聖經：「天國在你內邊」、「我們是上帝的殿堂」、「你們就是聖靈，這個肉身只是上帝的廟堂，聖靈就住在你們內邊。」
●約翰一書3:1-10︰【你就是上帝的小孩】
●馬太福音6:33︰『先找到內邊的天國，然後所有的一切都會加諸於你。』天國另一解釋為佛土。
●亞森和平福音︰【太初有音流，此音流與上帝同在，此音流就是上帝。】
●約翰福音1．1稱神聖的音流為︰
【道，Word，由希臘文的Logos衍生而來，「聲音」的意思】、【萬物初始於聲音，這個聲音與上帝同在，這個聲音就是上帝。】
●聖經說︰『上帝到來時，像一團火球（內在光）』
●約翰施洗者說︰【我現在用水幫你們洗禮，後來的那一位〔指耶穌〕會用火（聖靈）幫你們洗禮】，火就是內在光。
●湯姆士福音：『無上真我即是光，我們的靈魂是由光構成的﹔藉由冥想這個活著的光，我們就可以重返天堂樂園。我們來自于光，來自于光永恆存在的地方。』
◆孔子︰『朝聞道，夕死可矣。』聞道係指印心了，當然不怕死了。
◆孔子︰『吾道一以貫之。』
●道德經︰『道可道，非常道』──道如果可以言表，就不是道。
●道德經︰『名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。』
●道德經39章︰『昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞。』
●老子︰【戴營魄抱一，能無離乎？】
●莊子︰【我守其一，以處其和。】
●太平經：【守一之法，為萬神根本。】
●全真教王重陽曰︰【澄心定意，抱元守一，存神固氣，真功也。】
●佛陀：「佛在心 」
●楞嚴經04︰34︰【阿那律陀，無目而見。跋難陀龍，無耳而聽．．．】
●血脈論 第6問︰【佛即是道，道即是禪。】
●最上乘論第6問︰【此守心者，乃是涅槃之根本，入道之要門，十二部經之宗，三世諸佛之祖。】
●最上乘論第8問︰【三世諸佛，無量無邊，若有一人不守真心得成佛者，無有是處。】
●佛性永遠存在 http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/66/1.html#SEC14
●照顧內在佛性 http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/32/1.html#SEC17
●點亮內在的佛性 http://www.godsdirectcontact.com/chinese/jian/teaching/112/1.html#SEC18

問︰何謂福彗雙修？
答︰
所謂【福】，是指三界內，用六根六塵修身口意，可以投胎當人或當天道的六道輪迴福報。
【彗】，是指六度【佈施，持戒，忍辱，精進，禪定，智慧】之【智慧】，也就是靈魂的等級，只有透過明師傳法，不是用六根六塵修的，【靈魂等級】才會愈來愈高，才能得到最高的智慧──成佛，此與功德無異。
●楞嚴經09－01︰【世間一切所修心人，不假禪那，無有智慧。】
●無所不在的本來面目︰

【問】何謂內在光？
【答】︰
內在光就是︰

a．聖經︰【上帝到來時，像一團火球。】
b．聖經：【我們是光，我們的本質就是光。 內在音流也是光，是一種振
動力，比較密集的光會化成音流，音流就像這個世界的旋律。】
c．湯姆士福音：【無上真我即是光，我們的靈魂是由光構成的﹔藉由冥
想這個活著的光，我們就可以重返天堂樂園。我們來自于光，來自于
光永恆存在的地方。】
d．湯姆士福音︰【我就是那個照耀萬物的光芒。】
e．多馬福音：【我們來自於光，來自於光形成的地方。】
f．多馬福音：【凡有耳的人要聽好！人的內在有光，這種光會照亮整個
世界。如果沒有讓內在的光散發出來，世界將變成黑暗。】
g．《菲伯出版社Faber and Faber Books》，希臘聖者的著作《菲勒凱
尼亞Philokalia第四卷》：【這個最原始的光芒以靈性知識照亮淨化過
的靈魂，使它們不但充滿著恩典與光明，同時也因觀這個萬物的本質，
而被引導至智力天堂Noetic Heavene。基於這原因，聖納勒斯
Neilos說：『理性的本來境界就是一個智力的頂點，類似天空的色調，
在祈禱時它充滿了神聖三位一體的光。』】
h．新約︰【上帝就是光，在祂裡面不存在黑暗。】
i．《奈格漢馬第圖書館──保羅的經外書》︰【然後我們上到六重天，我往上看，看到一道偉大的光照耀著六重天。】
j．《死海手卷》新譯本（哈伯‧柯林斯裡出版）寫著：
【從他智慧的泉源，我的光迸現了﹔於是我的智慧眼注視著他的奇蹟。】、
【聖靈以太陽般的光，照亮了您的僕人心中黑暗的角落。】
k．耶酥開悟時也看到〔內在的〕白鴿；
l．摩西看到上帝在強光之中，也聽到上帝的聲音像雷聲和大水聲
m．約翰施洗者說︰【我現在用水幫你們洗禮，後來的那一位〔指耶穌〕
會用火（聖靈）幫你們洗禮】，火就是內在光。表示耶穌也幫人印心。
n．釋迦牟尼開悟時看到星星；表示有觀內在光；
o．佛經上說當我們往生時要跟隨強光，它會帶我們到極樂世界、到佛土，
不要跟隨那種暗沈的光，它會帶我們到阿修羅世界。
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請先參考部落格，如仍有意見，歡迎寫信聯絡或部落格留言，並貼上本頁網址，本人將再次回應問題。
本文歡迎引用。

詳︰部落格
透過徒弟們的言行，【正確地】了解清海無上師
http://tw.myblog.yahoo.com/chinese1medicine-western2medicine
http://suprememastertv.com 無上師電視台 （也可裝小耳朵收看）

無得論証....點論証都得個講!
若真有神, 論証結果是無神, 神便消失么?
若真無神, 而論証結果是有神, 神便因此出现么?
人總愛論証一些超乎人知識範圍既嘢, 便以自以為對的结論沾沾自喜, 而與自己不同的見解便是膚淺無知......正是夏虫語冰....人為物質世界的存有物, 卻要論証非物質世界的存在與否, 唉!
信仰之事....最好各有各信, 唔信罷就!
不用論証!
嘥氣!


2008-01-31 14:50:05 補充：
因為「世間有惡」，所以對「神的存在」提出了一個不利的論證。這是閣下唯一站住腳的地方? What is 惡? 若無至善作標準, 惡便非惡 la ! 若無绝對的真理, 殺人也不一定壞呀! 希特勒...六四事件...可能是好事 ah ! 若無神, 魔鬼也不一定是魔 ah!....所以世間有惡, 作無神的論點也不一定站得住腳 ga! 所以不必論証!!!

你的身體, 地球, 聖經的預言, 就係最好的論証。


那一個科學家可以說明地球上的生物係從何而來 ?

地球上那一樣機器可以和你的身體比? 你的免疫系統比?


如果一切都係爆炸而來....為什麼所有的生物都發展得正常, 電視上的怪物而不出現? (生物會死or 智力發展不良 係因為人的罪) 巧合嗎?


你知道每天有多少的行星差點撞到地球嗎 ?

在你說沒有上帝之前, 請你認識一下祂先。

我想神一定好心痛哦...

我覺得自己好幸福, 有chance 認識耶和華, 而且看出祂的律法的好處....
以前的我沒有那種感覺, 只係心裹相信耶和華的存在, until 我睇過聖經好幾章...
聖經所寫的really touched my heart, 因為人的不完美, 人的愚昧...好多不好的事都發生

我好like 傳道書, 也許當你看完後, 不會再要求證明耶和華的存在。

自從睇過神棍神學者嘅「手錶」強詞奪理(參巧樓上 Leo 君之答)，我對論證神是否存在立即偏向「神不存在」。
如果神存在，佢冇可能唔阻止托詞者講啲咁戇居嘅詭辯，攪到「神所創造嘅邏輯智慧」亂哂籠，神自己都因為呢個奪理而面紅！家吓每個基徒都吹捧此奪理，就証明根本係無神存在，有嘅只係神棍，一手托缽收奉獻，一手拋鼻環俾羊兒們扣上，好拖好牧！
大把仆哂身落去信呢種「巫(無)神」，真替呢班人(甚至人類)悲哀！

信則有，不信則無，你聽過吧？
這話不是吼你的，當你相信，牠便能確實地存在你的心中
你不信，我就是要你背了整本的聖經也沒用。

我的老師曾問過：
「有人相信手上的手錶是爆出來的嗎？」
班上的人都搖搖頭，大家可能都想取笑他，因為正常人也知，這是一件不可能的事。
老師又說：「既然你們都知道這麼精美的手錶是人造出來，為什麼你們不肯去相信這個世界是神造出來，這個世界不是更精緻美麗嗎？」

不知你聽完後，會否去認同。
我傾向有神，因為個人的一些經歷，在這不便公開。