蒙古包一問

蒙古包
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烏茲別克族婦女在蒙古包前，1993年攝於新疆維吾爾自治區蒙古包是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。但這類住房形式不限於蒙古族，而是在中亞地區游牧民族中很常見。

漢語中的蒙古一詞始於清代。"包"，滿語是家、屋的意思。也稱為穹廬、氈帳或氈包等。


[編輯] 外形結構
呈圓形，有大有小，但其基本構造都是一樣的，由網狀編壁哈那、條木楞子烏尼、圓形天窗和門等構成，外面蒙上氈子，再用鬃毛繩子勒緊即可。蒙古包規格的大小，是由每頂包所用編壁（一般高一米五六，長2米多）的數量來決定的，如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。普通牧民一般多住6至8扇編壁的。蒙古包的架設很簡單，一般是先選好地形，鋪好地盤，然後豎立包門、支架編壁、系內圍帶、支撐木圓頂、安插椽子、鋪蓋內層氈、圍編壁氈、蒙包頂襯氈、覆蓋包頂套氈、系外圍腰帶、掛天窗帘、圍編壁底部圍氈，最後用毛繩勒緊系牢即可。


[編輯] 內部結構

蒙古包的內部門一般朝向東南方向。包內中央為炊飲和取暖用的爐竈，煙筒從天窗伸出。爐竈的周圍鋪牛皮、毛氈或地毯。正面和西側為長輩的起居處，東面為晚輩的起居處。周圍擺設的傢具主要有木質的碗櫃、板櫃、板箱、方桌等，其特點是小、低，占地少，搬挪方便，不易損壞。蒙古包看起來外形很小，但包內使用面積卻很大。而且室內空氣流通（除天窗外，編壁牆底部還有一層圍氈，夏天可掀開通風，冬天放下保暖），採光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打。

最大優點就是拆裝容易，搬遷簡便。搭建時將哈那拉開便成圓形的圍牆，折卸時將哈那摺疊合回體積便縮小，又能當牛、馬車的車板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運走，兩三個小時就能搭蓋起來，非常適合於經常移場放牧的游牧民居住和使用。

蒙古包的結構、材料等有新的發展。出現了鋼架結構的蒙古包，包的前後加開了窗戶，使採光和通風性能更好。室內還增加了床、電視機、收音機等各種現代生活用品。蒙古族古老的建築藝術又煥發出了新的青春。

能擋沙風雨雪的──蒙古包結構



幾百年來，蒙古人居住的蒙古包，無論在功能或精神上，都與游牧民族的習性緊緊貼近。



蒙古包早期叫做穹廬或氈帳，如現代的組合屋或是帳棚，它是草原先祖千年智彗的累積。蒙古包即拆即裝，紮實耐用，材料簡單，便於攜帶，造型圓潤流線，對於風沙能逆來順受，抵擋十級大風不倒，屋頂的拱形設計，承受力強，無懼於大雨大雪，能迅速排除，不至積累，更無坍塌之虞，適合高原氣候以及游牧生活，和現代高樓建築相比，可是有過之而無不及。



一頂蒙古包，包括有支撐整頂包重量的骨架「木架」、蒙古包外牆之稱「苫氈」與強化牢固的「繩帶」三部份。



1.木架



所謂的木架，指得就是蒙古包的框架，它的地位就好比是摩天大樓的鋼筋，負責整棟建築的支撐作用。



一頂蒙古包的木架，包括有陶腦、烏尼、哈那、烏德與巴根等部分。陶腦即是蒙古包的天窗，它的形狀恰似圓拱形，就像是一個撐開的傘，具有調整室內光線與調節空氣等雙重功能。一般來說，陶腦選材嚴格，通常採用木質較好的檀木或榆木。判斷陶腦的規格大小，以中間橫木長短來計算，例如四扎長橫木、五扎長橫木稱呼，橫木數值愈大，蒙古包的面積也就愈大。



烏尼是上接陶腦下連哈那的長木桿，猶如蒙古包的肩膀。其木質種類雖沒有嚴格的限制，但在大小、長短、粗細與材質上卻有統一的要求。至於烏尼的大小全賴陶腦大小而定，正常的烏尼長度為陶腦直徑的1.5倍，在插入陶腦方孔的一端，不僅要平滑細緻，同時也要略帶彎曲，而下端與哈那以皮繩互綁的部分，所要求條件就不那麼嚴格。



哈那有蒙古包牆壁之稱。它是以柳木條為支架並縫上板繩所作成的菱形網片。一頂正常的蒙古包至少要有四個哈那才能組合而成，不過真正影響哈那用量的多少，關鍵在陶腦，也就是說四扎陶腦用四個哈那、五扎陶腦用五個哈那，舉凡增加一個陶腦，跟著也會追加一組哈那。這種規律的計算方式，叫料單純，且不易出錯。每組哈那的皮繩縫製愈多，哈那豎起來就會愈高，而蒙古包的高度也就愈高。正常的蒙古包，哈那的標準值為十個皮繩，若高於此值，就算是高度較高的蒙古包。



烏德是蒙古語，就是蒙古包的門。蒙古包的門，涵蓋有門框、門檻與門板等部分，肛門框與哈那高度同高。傳統蒙古包的門，一定開在南方或東南方，理由是除了可避開強勁的西北風之外，因旭日「東」升被列為吉祥方面，也是理由之一。



木架的最後一項就是巴根，指的就是柱子。規模不大的蒙古包，有哈那支撐就夠了，可以省去巴根，但如果哈那多達八個以上，支撐陶的力量減低，基於安全考量，會在包裡安裝上四根巴根協助。



2.苫氈



苫氈即所謂蒙古包的外牆，它具有防風、防曬與避雨等多重功能。蒙古包的苫氈最頂端稱為頂氈，蒙古語稱作額入和，它是罩住陶腦的氈布，也是所有苫氈中地位最高的。



頂氈形狀為正方形，大小剛好可以蓋住整個陶腦，並在四個角落縫上拖曳的扣繩，夜裡睡覺時，為了不讓室內過亮與著涼，便將陶腦全部蓋住；等到天亮以後，再揭開一半成三角形，用來控制室內的溫度與光線。



頂棚為蓋住烏尼的苫氈，從上俯視，就像是一件包在身上的扇形披肩。頂棚的好壞，關係著蒙古包牢固與否，因此安裝當天必須是黃道吉日，並在作好後，鑲上藍布邊，有些人家還會上繪有對稱藍色圖騰的外罩作為裝飾；不過，絕大多數的民間牧戶，還是以白色的素氈為主。



圍繞哈那的毛氈統稱圍氈。過去的圍氈一定採百分百的純毛氈，夏季圍一層，如遇春秋冬三季則裹上兩層隔風；現在沒有以前講究，通常採用裡層綿布、外層帆布的方式處理，透氣度、保暖度，都較以遜色。



3.繩帶



為了加強蒙古包的受力程度與延長用壽命，搭建好的蒙古包，最後一定會使用耐用的繩帶綑綁。傳統的繩帶，不是馬鬃或馬尾搓成，要不就是駱駝膝蓋上的毛製成，這種繩帶不但耐用，綁在苫氈上也較合身服貼。現在的繩帶，幾乎都改用綿、麻繩替代，雖沒有以前好用，但是價格便宜卻是一大優點。

圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Prokudin-Gorskii-42.jpg/200px-Prokudin-Gorskii-42.jpg



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烏茲別克族婦女在蒙古包前，1993年攝於新疆維吾爾自治區


蒙古包是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。但這類住房形式不限於蒙古族，而是在中亞地區游牧民族中很常見。
漢語中的蒙古一詞始於清代。"包"，滿語是家、屋的意思。也稱為穹廬、氈帳或氈包等。
外形結構
呈圓形，有大有小，但其基本構造都是一樣的，由網狀編壁哈那、條木楞子烏尼、圓形天窗和門等構成，外面蒙上氈子，再用鬃毛繩子勒緊即可。蒙古包規格的大小，是由每頂包所用編壁（一般高一米五六，長2米多）的數量來決定的，如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。普通牧民一般多住6至8扇編壁的。蒙古包的架設很簡單，一般是先選好地形，鋪好地盤，然後豎立包門、支架編壁、系內圍帶、支撐木圓頂、安插椽子、鋪蓋內層氈、圍編壁氈、蒙包頂襯氈、覆蓋包頂套氈、系外圍腰帶、掛天窗帘、圍編壁底部圍氈，最後用毛繩勒緊系牢即可。
內部結構


圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Karakul-yurt-d01.jpg/200px-Karakul-yurt-d01.jpg



圖片參考：http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png
蒙古包的內部
門一般朝向東南方向。包內中央為炊飲和取暖用的爐灶，煙筒從天窗伸出。爐灶的周圍鋪牛皮、毛氈或地毯。正面和西側為長輩的起居處，東面為晚輩的起居處。周圍擺設的傢具主要有木質的碗櫃、板櫃、板箱、方桌等，其特點是小、低，占地少，搬挪方便，不易損壞。蒙古包看起來外形很小，但包內使用面積卻很大。而且室內空氣流通（除天窗外，編壁牆底部還有一層圍氈，夏天可掀開通風，冬天放下保暖），採光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打。
最大優點就是拆裝容易，搬遷簡便。搭建時將哈那拉開便成圓形的圍牆，折卸時將哈那摺疊合回體積便縮小，又能當牛、馬車的車板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運走，兩三個小時就能搭蓋起來，非常適合於經常移場放牧的游牧民居住和使用。

蒙古包的結構、材料等有新的發展。出現了鋼架結構的蒙古包，包的前後加開了窗戶，使採光和通風性能更好。室內還增加了床、電視機、收音機等各種現代生活用品。蒙古族古老的建築藝術又煥發出了新的青春。


圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/ModernMongolianYurt.jpg/200px-ModernMongolianYurt.jpg



圖片參考：http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png
用於觀光的磚構蒙古包模型住房
取自"http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%8C%85"