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春意闌珊

春天的景象衰敗凋殘。指春天將盡。南唐˙李煜˙浪淘沙˙簾外雨潺潺詞：「簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。」亦作「春事闌珊」。

【名稱】︰春意闌珊
【釋義】︰闌珊︰將盡，將衰。指春天就要過去了。
【出處】︰南唐‧李煜《浪淘沙》︰“廉外雨潺潺，春意闌珊。”
【例子】︰柳飛綿花瓢瓣，又一番春意闌珊。(元‧方伯成《端正好‧憶別》)

浪淘沙(1)【南唐】李煜

帘外雨潺潺(2)，春意闌珊(3)。羅衾不耐五更寒(4)。夢裡不知身是(5)，一晌貪歡(6)。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

【注釋】
1.此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調又由柳永、周邦彥演為長調《浪淘沙漫》，是別格。
2. 潺潺︰形容雨聲。
3. 闌珊︰衰殘。一作“將闌”。
4. 羅衾（音親）︰綢被子。不耐︰受不了。一作“不暖”。
5.身是客︰指被拘汴京，形同囚徒。
6.一晌（音賞）︰一會兒，片刻。貪歡︰指貪戀夢境中的歡樂。

【品評】
此詞上片用倒敘手法，帘外雨，五更寒，是夢后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢，使抒情主人公回到了真實人生的淒涼景況中來。夢中夢后，實際上是今昔之比。李煜《菩薩蠻》詞有句︰“故國夢重歸，覺來雙淚垂”。所寫情事與此差同。但《菩薩蠻》寫得直率，此詞則婉轉曲折。詞中的自然環境和身心感受，更多象徵性，也更有典型性。下片首句“獨自莫憑欄”的“莫”字，有入聲與去聲（暮）兩種讀法。 作“莫憑欄”，是因憑欄而見故國江山，將引起無限傷感，作“暮憑欄”，是晚眺江山遙遠，深感“別時容易見時難”。兩說都可通。“流水落花春去也”，與上片“春意闌珊”相呼應，同時也暗喻來日無多，不久于人世。“天上人間”句，頗感迷離恍惚，眾說紛紜。其實語出白居易《長恨歌》︰“但教心似金鈿堅，天上人間會相見。”“天上人間”，本是一個專屬名詞，並非天上與人間並列。李煜用在這裡，似指自已的最後歸宿。應當指出，李煜詞的抒情特色，就是善于從生活實感出發，抒寫自已人生經歷中的真切感受，自然明淨，含蓄深沉。這對抒情詩來說，原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無論傷春傷別，還是心懷故國，都寫得哀感動人。同時，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的藝術概括力結合起來。身為亡國之君的李煜，在詞中很少作帝王家語，倒是以近乎普通人的身分，訴說自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的原素。《虞美人》（春花秋月何時了）如此，此詞亦複如此。即以“別時容易見時難”而言，便是人們在生活中通常會經歷到是一種人生體驗。與其說它是帝王之傷別，無寧說它概括了離別中的人們的普遍遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令，調短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒有高度的藝術概括力是做不到的。