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家庭是構成社會的基本單位。若一家之凝聚力得以提高,就能使夫妻和諧,子女與父母融洽相處 。夫妻之和諧,使雙方感情上都得以滿足;子女與父母關係良好,令子女的道德以至全人發展得以成熟。若一個社會內的家庭凝聚力得以提高,便能達成整個社會之和諧與成熟,發揮最大的社會效益。自從工業革命後,全球的家庭觀念都有著劇烈轉變而有所動搖。我認為現在正是重新提倡家庭凝聚力,使人類正視此問題的時機。
家庭在一個社會裏起著舉足輕重的作用。在現今競爭激烈的社會裏,家庭能提供個人個安身之所,給予其成員安全感與樂趣。現在世界發展之迅速,轉變之巨,使人必需激烈地競爭,才不致被淘汰。但這種競爭所帶來前所未有的巨大壓力,已到了不容忽視的地步。近年發現由壓力所引起的精神病與心理病個案有著明顯上升的趨勢;另外很多社會問題,如暴力、虐兒及離婚等,亦隨之而生,這些都證明這種巨大的壓力必須得到舒緩。家庭其實就是一所療養院,每位成員都是醫生,他們透過關懷與愛,紓解患者身心的疲累,援和他的壓力與痛苦。當各個家庭成員越能融洽相處,療效就越能達至極限。最後,很多社會問題就能夠自動解決。
另外,家庭亦肩負起教養孩子,把集體累積的經驗、智慧與文化傳遞給下代的社會責任,故此可以說家庭是一個社會文明的基礎。對子女的教養,父母的責任非常重大,而家教中又以道德教育最為重要。要知道父母的道德觀念與行為會轉化成兒童自律功能之基礎,對兒童日後的發展影響深遠。據社會學家的研究顯示,融洽的家庭生活將有助子女發展出正常而且成熟的道德觀念;反之,家庭不和會使子女身心發展偏離正軌,如抑鬱、敵對、孤獨、破壞等均源於此。可見要培養成熟的下一代,必先要從家庭關係著手。此問題一旦得到解決,其他枝節也將隨之而解決。
自從西方工業革命後,人民物質生活富裕起來,功利意逐漸識抬頭。人們開始爭相追求物慾和享樂,惟我主義日漸深化,使人與人開始變得疏離,家庭觀念亦逐漸崩潰。結果,家庭的功能漸漸不能正常運作。
事實上,西方人都偏向廢除家庭制度,因為他們崇尚自由。中國近世的開放和經濟起飛,亦使先哲提出以孝悌為本的治家理念受到很大沖擊。孝悌除了是維繫家庭和諧的重要元素外,一國之民族團結亦是建基於孝悌。人文主義大師唐君毅先生曾指出,把孝悌發揮至極,即能達到民包物與及慎終追遠的精神,使人忠於自己民族的歷史與文化,維繫民族生命於永久。這種博愛的精神,能使民族融和,而又源於家庭,可見家庭凝聚力之於整個社會,整個民族,甚至整個世界的團結起著決定性的作用。故此,人類應及早挽救正面臨瓦解的人倫道德,重新倡導家庭凝聚。當其力量擴展至全世界時,大同之世就不再是童話了。