家 巴金的角色性格 覺新.民.慧

覺新是一個爲舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底裏雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞珏的是“全個禮教，全個傳統，全個迷信”，但他無力掙紮，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。作者對他是有一些批判的(通過覺慧，曾多次批判他的怯弱)，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能産生一點惋惜；這種情緒卻往往又爲人物自己的行動所否定了。
覺民的性格是沈著的，也是比較定型的；覺民不服從高老太爺的指婚命令逃婚在外，與志同道合的表妹琴自由戀愛，取得了勝利。作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的鬥爭。他也有改變和發展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運。在《春》和《秋》中，他已站在鬥爭的前緣，不妥協地和那些長輩們當面爭辯，並衛護著淑英、淑華的成長。在給覺慧的信中，他說：“我現是在‘過激派’了。在我們家裏你是第一個‘過激派’，我便是第二個。我要做許多使他們討厭的事情，我要制造第三個‘過激派’。”
覺慧是《家》中的重要人物，他受到“五四”新思潮的沖擊，成爲新生的民主主義力量的代表。覺慧愛上了善良純潔的奴婢丫頭鳴鳳，高老太爺卻把17歲的鳴鳳送與60歲的豪紳馮樂山“做小”，致使鳴鳳投湖自殺。從此，覺慧更加仇恨這個家庭，萌發了離家出走成家庭“叛徒”的思想。覺慧堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協”。他似乎有些“幼稚”，他感到“這舊家庭裏面的一切簡直是一個複雜的結，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。”但他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他並不想對“家”寄托什麽希望，而是熱心于交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創辦閱報社等等社會活動，“誇大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家裏時，才“不能不因思念她而苦惱”。最後，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。