格物窮理 = 格物致知?

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格物，語出《大學》：“格物而後知至。”“致知在格物。”《四書章句集注》：“致，推極也。知，猶識也。推極吾之知識，欲其所知無不盡也。格，至也。物，猶事也。窮至事物之理，欲其極處無不到也。” 格物就是推究事物的道理。

《朱子語類》：“格物窮理，有一物便有一理。”“問‘格物窮理，但立誠意以格之’。”明•方孝孺《答鄭仲辯》：“其無待於外，近之於複性正心，廣之於格物窮理。”

格物知至：窮究事物原理，從而獲得知識。格物是窮究事物的道理之意，知至大約可解為知識的極處，應解作規律。
格物窮理：窮究事物的道理。格物和窮理同為窮究事物的道理的意思，他們是復用詞。