如何分別精液

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精液

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精液是從射精時，通常處於性高潮狀態，從陰莖中射出來的液體。同血液一樣，精液也是由兩種成分構成：細胞（精子）和非細胞成分（精漿），通常若男性於女性排卵期陰道性交會增加女性懷孕的機會。精液是白色牛奶狀粘稠液體，成分有水和少量鹽、蛋白質和果糖。每茶匙精液的熱量有5卡路里。平均射精速度40公里/小時。

目錄[隱藏]

1 生物學與醫學

1.1 成分
1.2 精液和疾病傳播
2 文化層面

2.1 精液與「氣」
2.2 文化及宗教
2.3 精液的宗教性
2.4 流行文化
2.5 委婉語
3 參考
4 參考資料
5 外部鏈接

[編輯] 生物學與醫學

[編輯] 成分
精子由睾丸產生，現今男性每次射精大概有2毫升精液，每毫升含有2.5x107個精子（遠少於25年前的一億個），但是也只是構成了精液的5%，大部分的成分是精漿，是由附屬男性生殖器官產生的。射出的精液有60%的成分是睾丸產生，其他的液體大部分是前列腺產生，還有少量的膠狀尿道球腺液，使精液像果凍一樣呈粘稠狀。
人類精漿由複雜的有機物和無機物組成，有金屬和鹽離子、糖、脂類、類固醇、荷爾蒙（激素）、酶、前列腺激素、氨基酸和鹼性的胺。精漿的作用是提供精子通過女性生殖道的營養和保護物質。一般來說，陰道的環境是酸性的（乳酸），而且粘稠，有免疫細胞守護，是不適合精子生存的。精漿能夠中和這種環境。
基本的胺有腐胺、精胺、亞精胺和屍胺，這些造成了精液獨有的氣味，而且由於其鹼性，可以中和陰道中的酸性（酸性有害於精子的生存），防止精子中的DNA變性。鹽和金屬離子使陰道中的環境更適合精子的生存。一次射精可以有5毫克（mg）的鋅，使包含有染色質的DNA性質穩定。鋅不足也會影響精子的生成。
果糖是一種單糖，是精子細胞主要的能量來源。其他的成分，比如粘液和螺旋蛋白質，提高精子細胞在精液中的活動能力，易於精子游過子宮頸，防止精子離開精液。前列腺激素可以防止女性對於外來精液的免疫作用。

[編輯] 精液和疾病傳播
健康人的精液對於皮膚無害，吞下去也沒有事。但是，精液可能傳播許多性病，比如HIV能引發艾滋病。另外，精液中的成分，不論是精子還是精漿，可能會在接觸淋巴腺或血液時產生免疫反應。最早的證據來自1898年的試驗，Elie Metchnikoff 分別將豚鼠自己的和其他豚鼠的精液注射進體內，發現了由此而產生的抗體，但是抗體沒有活性，表明免疫系統有抑製作用。S.Mathur 和 J.M.Goust等人進一步的研究證明，精液可以使人產生後天性的抗體，它們會把自身的T型淋巴細胞當成外來的抗原。這些T型淋巴細胞通常會受到體內B型淋巴細胞的攻擊。
其他的精液成分，比如精漿和精液中的淋巴細胞，可以提高免疫力。注意在性交和其他皮膚接觸行為中，不要接觸HIV患者的精液，甚至是病毒攜帶者，這會帶來嚴重後果。

[編輯] 文化層面

[編輯] 精液與「氣」
氣功經常強調一種名為「精」的能量形體[1] [2]，一種需要人去發展及積累的能量。在氣功界來說，「精」屬於一種性能量，由此，射精是一種能量自耗最大的行為。根據氣功理論，在受到性刺激時，身體上的能量會遁各種途徑轉向並移至性器官內，而接著發生的性高潮及射精作用便會終究把處於性器內的能量完全釋出。中國諺語「一滴精，十滴血」便闡述了此概念。

[編輯] 文化及宗教
在一些文化中，精液被認為具有男性化的特殊功用。比如，在巴布亞新畿內亞的Etoro人相信：年輕男子給長輩口交，並咽下它們的精液，才能夠達到性成熟。這種行為，有可能促使該族及其他部落的同性性行為文化。[3]
在一些宗教圈子中，精液被認為是男性力量的源泉。所以有時候在一些宗教中，女祭司會同時從多個男人性交以獲得他們的精液，他們相信這麼做可以使力量從男人身體轉移到女人（女祭司）身上。收集男人射出的精液及隨後混合著女性體液的液體可以提高女性能力。（Garrot-1998）

根據一些道教、波利尼西亞人的宗教概念及現代諾斯提教派大師Samael Aun Weor提出之「性魔術」概念，精液之溢出與男性剛陽力量之散失有著密切關係。Samael Aun Weor對此撰寫了超過60本的有關書籍。在包括The Perfect Matrimony等著作中，他主張男子應該永不讓自身之精液流出，是以有效控制自身的靈量(kundalini energy，又譯作拙火)及使之維持活躍狀態。[4]

[編輯] 精液的宗教性
一些前工業社會主張精液與其他體液都應被保留在體內，因為當地的人民相信這些液體具有魔力。血液就是其中一個例子。而精液亦被廣泛地認為是超自然力量的起源及效應。由此，精液被他們認定為該獲得尊敬的神聖之物。佛教、道教及印度教思想均認為精液是生理學上構成人體的重要組成部分，直至現在，仍主張精液應被保留於人體內。經血曾一度被認為能夠形成一個人的心靈，故母親被認為是她們兒子心靈之來源；母親賦予孩子的生命。
在古代，寶石被廣泛地認為是神的精液，在大地受精後因而凝固；古中國對翡翠的一種說法是，這是由龍的精液凝固而形成。由於蒲公英的汁液與精液近似,故此有些古人相信蒲公英的花朵能促使精液的流動。蘭科植物的雙球莖結構被認為與睪丸之結構相似，而在古羅馬時代，一種說法認為這種植物的開花是森林之神薩梯交配時射出精液所致。
Barbara G. Walker在The Woman』s Dictionary of Symbols and Sacred Objects一書中敘述了一些有關「精液是神聖」的例子，其中包括一些神話及民間傳說，展示了一些屬於前族長制時期而後來被男性主導文化所取代的規則。

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