諸葛亮的生平事蹟

諸葛亮北伐是三國時期蜀漢大臣諸葛亮在228年至234年發動北伐曹魏的戰役，共有五次，但未取得重大勝利；而曹魏也曾發動反擊戰，但不成功。最後以諸葛亮因積勞成疾，病逝五丈原終結。

兩國形勢
223年，蜀漢昭烈皇帝劉備在夷陵之戰中被東吳打敗，令蜀漢國力大減。丞相諸葛亮輔助後主劉禪，蜀漢國力慢慢回復，同時派出陳震、鄧芝與東吳重新修好。225年，諸葛亮南征，平定蜀漢南方亂事，提供了北伐所需要的物資。遂於226年將大軍進駐漢中，開始籌備北伐曹魏。

同年，曹魏文帝曹丕病死，曹叡即位，諸葛亮認為是北伐曹魏的機會。227年春天，諸葛亮上書《出師表》給劉禪，陳述出師的原因，表明統一中原的希望，而劉禪亦向諸葛亮下詔出師，開始五次北伐。


[編輯] 第一次北伐
228年春天，蜀軍準備好北伐，將領魏延提出子午谷之計，請諸葛亮發萬兵給他出子午谷襲取潼關，與由斜谷出兵的諸葛亮大軍會師，這樣便可一舉平定長安以西，但諸葛亮認為過於危險，而且不及攻打隴右般安然，所以不接納魏延的提議。改派由趙雲、鄧芝率一支軍馬作為疑兵，由箕谷擺出要由斜谷道北攻郿城的形勢，以吸引魏軍，諸葛亮則親率主力向祁山進攻。

由於當時劉備的死，加上蜀國數年沒有動靜，所以令曹魏沒有防備蜀軍，當諸葛亮攻來時，朝野都甚為恐懼，天水、南安、安定等郡相繼叛魏，響應蜀軍，同時魏將姜維投降諸葛亮軍，關中震驚。在洛陽的曹叡急率大軍救援，親自到長安坐鎮，派大將軍曹真督軍至郿縣防禦趙雲、張郃領兵五萬抵抗諸葛亮。當時諸葛亮不用魏延、吳懿等為先鋒，卻派馬謖領副將王平到街亭防禦張郃，另派高翔屯兵柳城。

張郃在街亭與馬謖相遇，可是馬謖不遵循諸葛亮的部署，又不接受副將王平的勸阻，不在當道之處下寨，反而上山設陣。張郃將蜀軍包圍在山上，切斷其水源，再督軍大舉進攻，蜀軍大敗，馬謖逃走，眾軍各自逃亡，只有王平領著千人，鳴鼓自守，而張郃又疑蜀軍有伏兵，不作追擊，於是王平集合分散的軍隊，向諸葛亮大軍處撤退。街亭失守，柳城高詳軍又被郭淮攻克，令北伐軍失掉了進攻的據點和有利形勢，諸葛亮惟有將西縣千多家人帶還漢中，班師撤退。而趙雲、鄧芝的疑兵亦在箕谷無法抵禦曹真的主力軍，趙雲便收集士卒倚勢固守，將棧道燒毀，所以沒有太大的損失。

諸葛亮把違反軍令、導致戰爭失敗的馬謖收獄，諸葛亮雖感可惜，但為遵守軍令，便斬殺了馬謖、張休及李盛，奪取黃襲等人之兵，王平卻因有作進諫而被提拔。諸葛亮自己仍上書自貶三等，並作了自我批評，劉禪接納，但仍以諸葛亮為右將軍行丞相事，趙雲亦貶為鎮軍將軍，但被諸葛亮大嘉讚賞。後來，有人曾勸諸葛亮再北伐，但諸葛亮認為要更訓練士卒，令他們忘了失敗之事，才可再行。曹魏的曹真在蜀軍撤出後，快速將天水、南安、安定三郡平定，他又認為蜀軍今番進攻祁山失敗，斜谷道又被趙雲燒毀和大水沖蝕，下次該會以陳倉作目標，便派將軍郝昭、王生等與千餘人屯兵陳倉。


[編輯] 第二、三次北伐
228年十二月，曹魏將領曹休在石亭被東吳將領陸遜打敗，諸葛亮趁機再次率軍北上，一是料想到關中空虛，二是為東吳減輕曹軍對他們的壓力。便出兵散關，包圍陳倉。不過郝昭已築陳倉城防備，諸葛亮曾派郝昭同鄉靳詳於城外數次游說郝昭投降，但郝昭堅決拒絕了。諸葛亮便揮軍進攻陳倉城。

蜀軍沒有以大軍進攻，而是先用雲梯、衝車攻城，郝昭便用火箭射雲梯，當雲梯燃燒時，梯上的人便被燒傷，又以繩綁著石磨，掉下城牆，壓毀衝車。諸葛亮便轉用井闌在百尺外向城中射箭，掩護士兵用土填平護城河，想直接攀城，郝昭於是建起內牆，令井闌失效。諸葛亮又挖地道，想突襲城中，郝昭又在城內挖下橫壕溝，擋下地道。相方激戰二十餘日未有勝負，曹真派費耀等率軍來救，曹叡又派張郃攻諸葛亮，但張郃認為軍未到，諸葛亮已經撤退了，果然蜀軍糧盡而班師。在途中，成功殺死前來追擊的魏將王雙。

229年春天，諸葛亮遣陳式（一說陳戒）進攻武都、陰平，曹魏大將郭淮領兵來救，諸葛亮率主力軍向建威，牽制郭淮，曹軍知道蜀軍主力到臨，便緊急撤退，蜀軍順利佔領二郡。之後，諸葛亮安撫了當地的氐人、羌人，然後留兵據守，自己率軍回漢中。因成功奪取二郡，劉禪再次升回諸葛亮為丞相。至冬天，諸葛亮徙府營至南山下的平原，建築漢、樂二城，加強漢中防守。

230年六月，曹魏想反客為主，曹真上表伐蜀議案，曹叡認為可行，本來曹真想從斜谷南入，但陳群認為斜谷太險阻，難以進退，於是曹真率主力軍改為由子午道進發；司馬懿率軍從漢水而上，與曹真軍會師；郭淮、費曜等從褒斜道、隴右武威進兵，直指漢中。諸葛亮知道魏軍來攻後，立即加強城固、赤阪等要地的防守，要求李嚴率二萬人趕赴漢中阻擊敵人，表李嚴子李豐為江州都督，防衛後方，另派魏延率軍西入羌地，攻擊郭淮、費曜等軍。

曹軍的前鋒夏侯霸先大軍一步，進至興勢，在曲折的谷中下營。被蜀地百姓看到，指示蜀軍攻擊，夏侯霸在鹿角間戰鬥，最後援軍到達，夏侯霸才得以解圍。期間遇上下了三十天的大雨，棧道斷絕，曹真用了一個月，才走了一半路程。在朝中，華歆、楊阜、王肅都上疏勸曹叡撤軍，至九月，曹真受詔而回，而魏延亦成功在陽谿大破郭淮。蜀軍成功解決魏軍的攻擊。


[編輯] 第四次北伐
231年春天，諸葛亮再次進行北伐，以木牛運糧，包圍祁山，又招攬鮮卑人軻比能，軻比能起兵到石城響應蜀軍。因曹魏大將曹真病重，曹叡改派司馬懿為統帥屯於長安，領張郃、費曜、戴陵、郭淮等人抵抗。司馬懿先派費曜、戴陵與四千精兵前往上邽防守，自己則率其他兵力解救祁山。張郃認為該分兵駐守雍、郿，但司馬懿認為若分軍不及合軍有利，便向西推進。

諸葛亮知道後，留下王平繼續領軍攻打祁山，自已則率主力迎戰司馬懿。諸葛亮在上邽打敗了魏將郭淮、費曜，並收割了魏軍的麥糧，與司馬懿軍在上邽之東遇上，司馬懿憑險堅守，拒不出戰，諸葛亮便回軍鹵城。張郃認為蜀軍從遠來攻，不如出示活路，他們遲早都會退兵，勸司馬懿不要用大軍圍城，這反而會令敵人堅守，攻不下還會大失民望。但司馬懿不接納，出軍圍鹵城，但卻登山掘營，只圍不攻，不與蜀軍戰鬥。

魏軍將領數次請戰，司馬懿都不準，便譏笑他：「公畏蜀如虎，奈天下笑何！」。在眾將的一再要求下，於五月辛已日，司馬懿只好派張郃攻於南圍的何平，由案中道進逼蜀軍。諸葛亮便派大將魏延、高翔、吳班分三路領兵作戰，大敗魏軍，殺掉魏軍三千多人，獲得戰利品盔甲五千、角弩三千多。司馬懿再不出戰，六月，諸葛亮眼見糧草接應不上，而又收到下令北伐軍撤退的召命，諸葛亮惟有引軍退回。

張郃認為圍城必要開一條出路，不應追擊不是被打敗的蜀軍，但司馬懿堅持要張郃領兵追擊，張郃無奈推進。最後於木門道，被埋伏於高處的蜀軍射中右膝，傷重病逝。回師後，諸葛亮經過調查，發現李嚴原來因遇上大雨，無法如期運糧，便派孤忠、成籓傳喻旨要諸葛亮撤軍，欺騙劉禪說這是策略，又想推卸責任給岑述，不過諸葛亮將李嚴的手書先後比對，發現前後不符，李嚴亦無話可說，被眨為庶人。


[編輯] 第五次北伐
諸葛亮在三年裡，勸農講武，作木牛、流馬，運米糧到斜谷口集積，又住在斜谷邸閣，與民休息，準備再次北伐。終於在234年二月，蜀軍出斜谷口，同時派使臣到東吳，希望孫權能同時攻魏，孫權答應進攻合肥。四月，蜀軍到達郿縣，大軍暫駐渭水南岸，司馬懿立即渡河，背水防守，諸葛亮便在五丈原下紮營寨。

曹將郭淮認為蜀軍必會爭奪北原，司馬懿認同，便派郭淮先前往防備。果然，蜀軍到來，但被郭淮擊退。諸葛亮明白運糧的問題，開始在渭、濱的居民之間屯田生產糧食，百姓亦相安無事，一切如常。而孫權也曾率十萬大軍北上響應蜀漢，但被曹叡親自率軍打敗（詳見合肥之戰）。

魏、蜀兩軍相峙了百多日，其間諸葛亮多次派人挑戰，司馬懿軍始終堅守不出。其後諸葛亮故意讓人帶一套女人的衣服、頭巾送給司馬懿，表示司馬懿就像女人一樣。魏軍將領見此情形都火冒三丈，紛紛要求出戰，為了搪塞將領們的要求，司馬懿假意上表給魏明帝請戰。曹叡便派衛尉辛毗為軍師，到前線節制司馬懿。諸葛亮明白「將在軍，君命有所不受」，這只是做樣而已。

後諸葛亮派下戰使到司馬懿軍，司馬懿只使問諸葛亮寢、食和工作是否勞累，沒有提及軍事，使說諸葛亮事事親力親為，食少事煩，司馬懿安心了，認為諸葛亮如此活不了多久。果然到了八月，諸葛亮因積勞成疾而病倒，病情日益惡化。消息傳到成都，劉禪派李福去探望諸葛亮，並詢問以後國家大計和繼承人問題。諸葛亮也對各將領交代後事，要楊儀和費禕統領各軍撤退，由魏延、姜維負責斷後。

不久，諸葛亮在軍營中與世長辭。而楊儀、姜維等按照諸葛亮臨終的部署，秘不發喪，整頓軍馬從容撤退。司馬懿得到百姓通知諸葛亮已死，率軍追擊，姜維令楊儀回軍向魏軍做出進擊的樣子，司馬懿趕緊撤退，不敢追趕。於是蜀軍從容退去，進入斜谷後，才訃告發喪。而此事也被魏人當做笑話傳開了:「死諸葛走生仲達」


結果
諸葛亮積勞成疾，終致自己病瘁，為蜀漢衰落之始。他臨終決定以楊儀統領各軍撤退，引起和楊儀有嫌隙的武將魏延不滿，雙方發生爭鬥，最後魏延失敗，在逃往漢中的途中被殺，使蜀國又損失一大將。而曹魏的司馬懿因抗敵有功，開始攀上權力高峰。

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三國蜀漢 諸葛亮（181～234）

諸葛亮字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。少年時父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱居於南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認，人稱「臥龍」。娶黃承彥之女為妻。

劉備屯兵新野時，徐庶為幕僚，向劉推薦諸葛亮。劉備三訪其廬，諸葛亮才與其相見，並立刻提出了著名的《隆中對》。即佔據荊、益二州，聯合孫權，對抗曹操，統一天下的建議。深得劉備的讚賞，自此成了劉備主要輔佐。後助劉備敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏﹑吳成鼎足之勢。曹丕代漢為帝後，劉備也稱帝，諸葛亮出任丞相，總理國家大事，關羽鎮守荊州。

　　章武三年（223）春，劉備在永安病危，召諸葛亮矚託後事說：「君才十倍於曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔助，便給以輔助；若其不才，您可取而代之。」諸葛亮忙哭道：「臣必竭心盡力相輔，效忠貞之節，死而後已！」後主即位，諸葛亮受封武鄉侯，建立丞相府以處理日常事務，又兼任益州牧。當時，全國的軍、政、財，事無大小，皆由諸葛亮決定。

　　諸葛亮執政後，首先要辦的第一件大事是恢復與東吳的外交關係。劉備死後，東吳一方面繼續向魏稱臣，一方面尚未拿定主意怎樣對蜀，仍陳大軍於蜀的邊境。諸葛亮派尚書鄧芝出使東吳，說服孫權與蜀聯合，與魏斷絕關係。

　　當時，南中諸郡在劉備東伐之時，受東吳策動而叛亂，嚴重威脅蜀漢後庭。諸葛亮執政後，與東吳恢復邦交，切斷了南中的外援。經過兩年調養，諸葛亮上書後主，決心平定南中叛亂。建興三年（225）春，諸葛亮率大軍兵分三路征伐南中。在此次戰爭中，諸葛亮對叛軍首領孟獲採用攻心戰術，七擒七縱，使其心悅誠服。平叛戰鬥結束後，諸葛亮吸取「眾建諸侯分其力」的經驗，將南中四郡分為六郡，叛亂中心建寧郡被分得最細，起用大量土著大姓為官吏，達到不留軍隊、不運糧草，又能治理該地的目的；徵調南中「青羌」萬餘家入蜀，以其青壯組成騎兵五部，號稱「飛軍」：設立庲降都督，掌管南中軍政。該年十二月，諸葛亮率軍回到成都。

　　建興五年（227）三月，諸葛亮上《出師表》於後主，率軍至漢中，準備北伐。他先在漢中練兵約一年，然後北攻。魏南安（治甘肅隴西）、天水、安定（治甘肅濟川）三郡當即降蜀。魏明帝親赴長安督戰，以曹真督關右諸軍，採用以防守為主的戰略。蜀軍先揚言要由斜谷道攻取郿縣，並使趙雲、鄧芝率一軍據箕谷（今陝西褒城西北）為疑軍，諸葛亮率主力西攻祁山。參軍馬謖領一軍為先鋒，駐街亭。馬謖揮不當，大敗於魏軍，丟失街亭。蜀軍失去前進的據點，只好退回漢中（正史並無「空城計」退司馬懿軍之說）。諸葛亮揮淚斬馬謖，上書自貶三級，以右將軍身分行丞相之職。

　　建興六年（228）冬，魏軍三路攻吳，關中空虛。諸葛亮再次率軍北伐。蜀軍此次出大散關，圍攻陳倉二十餘日不下，糧盡而退。建興七年（229），諸葛亮第三次率軍北伐。蜀軍西向，取魏武都、陰平二郡而回。諸葛亮復任丞相。

　　在這一時期，諸葛亮與李嚴的矛盾為引人關注的焦點。本來，他們兩人同受劉備託孤，共為輔臣。直到建興四年（226），兩人關係還比較好，諸葛亮在與孟達的信中環稱讚李嚴。但不久，李嚴寫信給諸葛亮，建議利用掌握朝政大權的便利，像曹操那樣進爵封王，接受「九錫」，這樣他也能撈到若干好處。諸葛亮對此非常生氣，在回信中狠狠批評了李嚴一通。不久，諸葛亮在即將伐魏前，調李嚴帶他所轄的二萬軍隊來鎮守漢中。李嚴卻討價還價，要諸葛亮從益州東部劃出五郡設立江州，讓他當江州刺史，致使調動未成。諸葛亮以大局為重，也就妥協了；建興七年，陳震在出使東吳前，專門找諸葛亮匯報李嚴的巧詐問題，特別談到李嚴早年在家鄉為官時的一些劣跡，但沒引起諸葛亮的足夠重視。建興八年（230），曹軍欲三路攻蜀，諸葛亮再次要李嚴帶二萬軍隊到漢中坐鎮，李嚴又討價還價。諸葛亮即做讓步，任命其子為江州都督督軍，接替李嚴調走後的工作，李嚴這才執行調動命令。建興九年（231），諸葛亮第四次伐魏，命李嚴在漢中負責後勤供應，李嚴未及時籌集到糧草，便寫信給諸葛亮說皇上命令退兵。諸葛亮退軍後，他又欺騙朝廷說此次退兵是為了誘敵。當諸葛亮回來後，他又故作驚問：「軍糧已經夠用，為何突然退兵？」於是，諸葛亮在上朝時拿出李嚴的書信為據，與許多將士一道簽名上表，彈劾李嚴，將他免為庶人，流放到梓潼。

　　建興十二年（234）二月，諸葛亮第五次北伐，以大軍出斜谷，據五丈原（今陝西岐山縣南四十里）。此次出兵，事先與東吳約好同時攻魏。但東吳遲遲不發兵，迄至五月，孫權才派陸遜、諸葛瑾率兵屯江夏、沔口（今湖北漢囗），進攻襄陽，孫權自己則率大軍圍合肥新城。對此，魏明帝的策略是先挫敗東吳。他親率水軍東征，讓西守的司馬懿堅守不戰，讓蜀軍糧盡自退。但當孫權得知魏主的意圖後，認為己方成了主戰場，吃了虧，即令全線撤軍。在西線。諸葛亮鑑於以往的教訓，分兵屯田，打算久駐。這年八月，諸葛亮突患急病，暴卒於前線，時年五十四歲。蜀軍全線撤軍。諸葛亮在生前留下遺囑：「葬於漢中定軍山，就在山坡中挖一個墳，墳坑可裝下棺材便行了。穿平常的衣服，不隨葬器物。」

　　諸葛亮的著述，在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇，十萬四千一百一十二字。後人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。

諸葛亮（181年－234年），字孔明，琅琊陽都（今山東省沂南縣）人，三國時期蜀漢重要大臣，中國歷史上著名的政治家、軍事家，也是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。因其早年外號，也稱「臥龍」或「伏龍」。
生平
躬耕南陽
諸葛亮父親諸葛珪早逝，諸葛亮與其弟諸葛均便由叔父諸葛玄撫養。後來朝廷選朱皓代替諸葛玄之職，而諸葛玄又與荊州牧劉表有舊交，便帶同諸葛亮前往依附。諸葛玄去世後，諸葛亮和弟弟在南陽隆中務農。亮平日好唸梁父吟，又常以管仲、樂毅比擬自己，當時的人對他都不以為然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韜相信他的才幹。
他與當時的荊州名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交。黃承彥曾對諸葛亮說：「聞君擇婦；身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。[1]」諸葛亮應許這門親事，立即迎娶她。當時的人都以此作笑話取樂，鄉里甚至作了句諺語：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。」
隆中對
當時，劉備依附於劉表，屯兵新野。後來在一次拜訪司馬徽時聽過他說：「儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。[2]」後又受徐庶推薦，想徐庶帶他來引見，但徐庶卻說：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。[3]」
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮（史稱「三顧茅廬」），劉備便叫其他人避開，對諸葛亮提問道：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖獗，至於今日。然志猶未已，君謂計將安？[4]」
諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說後世稱之為《隆中對》。劉備聽後大讚，力邀諸葛亮出山相助，於是諸葛亮便步上仕途。劉備常常和他議論，關係也日漸親密。關羽、張飛等都大感不悅，劉備向他們解釋道：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。[5]」關羽、張飛等便不再抱怨。
諸葛亮27歲（公元208年）時提出的《隆中對》成為之後數十年間劉備和蜀漢勢力的基本國策。
過江作說
當時，劉表之子劉琦因其後母影響，劉表對劉琦漸漸不悅。劉琦十分器重諸葛亮，數次向諸葛亮請教自安之術，但諸葛亮每每推辭，劉琦便在一次飲宴時用上屋抽梯的辦法迫使諸葛亮授以對策，諸葛亮便反問劉琦：「君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？[6]」劉琦明白他的意思，正好黃祖被孫軍殺害，劉琦便自薦為江夏太守，出走江夏。
208年八月，劉表病逝，其二子劉琮繼位，聽到曹操南下的消息，遣使投降。劉備在樊城知道後，率軍隊和百姓南逃，曹軍在當陽長坂追上劉軍，徐庶之母被捉，徐庶只好向曹操投降。劉備到達夏口，而孫權之前又派魯肅到來觀察情況，並向劉備建議向孫權求救，諸葛亮便自薦到柴桑作說客，和魯肅結為朋友。到達柴桑後，諸葛亮面見孫權，先用二分法給孫權兩個選擇：「若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕[7]」，另一個選擇則是激將法：「若不能當，何不案兵束甲，北面而事之？[8]」孫權反問諸葛亮為何劉備不投降，諸葛亮便抬高劉備身價，說劉備有氣節，絕不投降，以向孫權顯示劉備的決心。孫權大怒，誓言不會向曹操投降，但卻也擔心劉備還有多少兵力戰鬥。諸葛亮最後才分析兩軍的情況，先說出自軍散兵歸還和關羽水軍有萬人，加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人；再說出曹軍遠來疲弊，追劉備時，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是「彊弩之末，勢不能穿魯縞」；而且北方人不習水戰，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服；最後肯定的說曹操必定可打敗。孫權十分高興，後又受到魯肅、周瑜的遊說，決定聯劉抗曹。派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍，與曹操開戰。諸葛亮便隨軍回到劉備處。十一月，曹操在赤壁大敗，回師北還。
足食足兵
赤壁之戰後，劉備於十二月平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，駐於臨烝，督令零陵、桂陽、長沙三郡，負責調整賦稅，充實軍資。211年，益州牧劉璋派法正請劉備助攻張魯。諸葛亮便與關羽、張飛等鎮守荊州。至下年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙雲等入蜀助陣，留關羽負責荊州防務，分兵平定各郡縣，與劉備一起圍成都。至214年，劉璋投降，劉備入主益州。
諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹，並受任為軍師將軍，署左將軍府事。每每劉備出兵征伐，諸葛亮便負責鎮守成都，為劉備足食足兵，如漢中之戰就替在連連戰敗的劉備提供資援。220年，曹丕篡漢自立。221年，群臣聽到漢獻帝被害的消息，勸已成為漢中王的劉備登基為帝，劉備不答應，諸葛亮用耿純遊說劉秀登基的故事勸劉備，於是劉備才答應，任諸葛亮為丞相錄尚書事，假節。同年張飛逝世，再領司隸校尉。
臨終託孤
222年八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安（詳見夷陵之戰‎），諸葛亮大嘆可惜法正逝去，否則劉備不會有此大敗。223年二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴一起託付後事，劉備對諸葛亮說：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」諸葛亮涕泣說：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」劉備又要劉禪和其他兒子事諸葛亮為父。
延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉侯，開設官府辦公。不久，再領益州牧，政事上的大小事務，劉禪都依賴於諸葛亮，由諸葛亮決定。本來南中地區因劉備大敗而乘機叛亂，諸葛亮因國家剛逝去君主，先不發兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。

姓名: 諸葛亮
年代: 三國時期
籍貫: 琅琊陽都（今山東省沂南縣）
功勞&歷史上ga貢獻: 諸葛亮是中國歷史上傑出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀於一身，可以說是公認的中國歷史上了智慧神的最傑出化身之一。歷代朝野都對諸葛亮有很高的評價，「鞠躬盡粹、死而後以」也成了無數仁人志士的座右銘。當然，《三國志》與《三國演義》中的諸葛亮還是很不一樣的，《三國志》中諸葛亮是才華出眾的政治家，例如他依法治國、廉潔奉公，堪稱千古楷模；而《三國演義》經過演義化和藝術再創作，將諸葛亮神化成了算無遺策、通天曉地、精通軍事、運籌帷幄、文武雙全的一個完美人物。

在《三國志》中對諸葛亮有如下評價：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！。」在《三國志》中，亦附有陳壽在《諸葛亮集》中的序言。而《三國志註》中，裴松之亦引出袁子談論諸葛亮的功績。

下面是《三國志》描述的一些人物對諸葛亮的評價：

劉備：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。」 、「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」
司馬徽：「儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。」
孟獲：「公，天威也，南人不復反矣。」
賈詡：「諸葛亮善治國。」
劉曄：「諸葛亮明於治而為相。」
徐庶：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」
張裔：「公賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也。」
楊洪：「西土鹹服諸葛亮能盡時人之器用也。」
馬良：「尊兄應期贊世，配業光國，魄兆遠矣。夫變用雅慮，審貴垂明，於以簡才，宜適其時。若乃和光悅遠，邁德天壤，使時閉於聽，世服於道，齊高妙之音，正鄭、衛之聲，並利於事，無相奪倫，此乃管弦之至，牙、曠之調也。」
樊建：「聞惡必改，而不矜過，賞罰之信詛感神明。」
張溫：「然諸葛亮達見計數，必知神慮屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必無疑貳。」
司馬懿：「天下奇才也！」
楊戲的《季漢輔臣贊》中贊諸葛丞相：「忠武英高，獻策江濱，攀吳連蜀，權我世真。受遺阿衡，整武齊文，敷陳德教，理物移風，賢愚競心，僉忘其身。誕靜邦內，四裔以綏，屢臨敵庭，實耀其威，研精大國，恨於未夷。 」
習隆、向充：「況亮德範遐邇，勳蓋季世。」
司馬炎：「善哉，使我得西人以自輔，豈有近日之開乎！。」
傅干：「諸葛亮達治知變，正而有謀，而為之相。」
郭沖：「金城郭沖以為亮權智英略，有踰管﹑晏，功業未濟，論者惑焉，條亮五事隱沒不聞於世者，寶等亦不能復難。扶風王慨然善沖。」
劉禪下詔：「街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重違君意，聽順所守。前年燿師，馘斬王雙；今歲爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，興復二郡，威鎮凶暴，功勳顯然。方今天下騷擾，元惡未梟，君受大任，幹國之重，而久自挹損，非所以光揚洪烈矣。今復君丞相，君其勿辭。」、「惟君體資文武，明叡篤誠，受遺託孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不征，神武赫然，威鎮八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勳。如何不弔，事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命諡，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，諡君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！」
諸葛亮逝世後世人的評論：「死諸葛走生仲達。」
後人對諸葛亮的忠誠和智慧也是大加讚揚，例如：

西晉梅陶讚陶侃：「機神明鑒似魏武，忠順勤勞如孔明。」
東晉常璩：「治國以禮民無怨聲，不濫用私刑，沒尚有餘泣」
隋朝王通：「若諸葛亮不死，則禮樂大興」
唐代孫樵：「武侯死殆五百載，迄今梁漢之民，歌道遺烈，廟而祭者如在，其愛於民如此而久也。」
清朝康熙帝：「諸葛亮雲：鞠躬盡瘁，死而後已。為人臣者，惟諸葛亮能如此耳.」
《唐文粹》中記錄了尚馳在《諸葛武侯廟碑銘序》所說：「至令官書廟食，成不刊之典，一山之內，每有風行草動，狀帶威神，若歲大旱，邦人禱之，能為雲為雨，是謂存與沒人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反貴於生。」另一篇呂溫的《諸葛武侯廟記》說：「大勛未集，天奪其魄。至誠無忘，炳在日月，烈氣不散。長為雷雨。」

位於成都武侯祠的諸葛亮殿。唐朝著名詩人杜甫曾對諸葛亮的事蹟甚為欣賞，曾作過數首詩關於諸葛亮，包括《蜀相》（當中有兩首同名蜀相）、《詠懷古跡其四》、《諸葛孔明》、《八陣圖》、《古柏行》、《武侯廟》、《諸葛廟》、《閣夜》。當中《蜀相》中「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」，亦成為日後講述諸葛亮一生的名句。

其他詩人亦有作過不少詩詞讚賞諸葛亮，如唐代大詩人李白的《讀諸葛武侯傳書懷，贈長安崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文學家王安石的《諸葛武侯》、明朝文學家楊慎的《武侯祠》、近代歷史學家郭沫若的《蜀道奇》，還有近代政治家董必武、陸定一等。

中國共產黨領導人毛澤東在肯定諸葛亮才智的同時，曾試圖分析諸葛亮統一中國失敗原因。針對諸葛亮在「隆中對」中提出的荊州、益州兩路出擊北伐曹魏的總戰略，毛澤東評論說：「其始誤於隆中對，千里之遙而二分兵力。其終則關羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗。」前一句的意思是諸葛亮的戰略不妥，荊州離益州千里之遙，兩地分兵的做法必然讓蜀漢失去兵力上的優勢。後一句「三分兵力」指的是關羽之鎮守荊州、劉備之進攻東吳、諸葛亮之北伐中原，「三分兵力」的歷史事實最終導致蜀漢元氣大傷，失去的統一中國的基礎。對於失街亭、斬馬謖的歷史事件，毛澤東曾評點道：「初戰亮宜自臨陣。」認為當時諸葛亮應親率大軍挺進、臨陣調度，不應分散兵力、委責於人。

成都武侯祠諸葛亮殿懸掛的攻心聯，為清朝學者趙藩所作。此聯曾引起毛澤東等的重視，其內容是：

能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；
不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。







參考資料:
維基百科

漢武鄉忠武侯諸葛亮字孔明，瑯琊陽都人，光和四年生，漢司隸校尉豐後也。早孤，從父元將亮及弟均之官。與荊州牧劉表有舊，往依之，亮躬畊隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅。

時劉備屯新野。徐庶謂備，曰：「諸葛孔明者，臥龍也。將軍宜枉駕顧之。」由是備詣亮，凡三往，乃見。與亮情好日密。劉表卒，琮聞曹操來征，遣使請降。備在樊聞之，率其眾南行。亮從至夏口，曰：「事急矣，請奉命求救於孫將軍。」時孫權擁軍在柴桑，亮說權。權大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣備，并力拒曹操。操敗於赤壁，引軍歸鄴。備遂收江南，以亮為軍師中郎將。

建安十六年，劉璋迎備，使擊張魯。亮與關羽鎮荊州。備自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙雲等率眾泝江，分定郡縣，與備共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。備外出，亮常鎮守成都，足食足兵。

二十六年，劉備即帝位。策亮為丞相錄尚書事，假節。張飛卒後，領司隸校尉。章武三年春，備於永安病篤，召亮於成都，屬以後事。建興元年，封亮武鄉侯，開府治事，領益州牧。政事無巨細，咸決於亮。

南中諸郡，並皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為與國。三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中。遂行，屯於沔陽。六年春，揚聲由斜谷道取郿。亮身率諸軍攻祁山，戎陣整齊，賞罰肅而號令明，關中響震，魏命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰於街亭。謖違亮節度，為郃所破，亮拔西縣千餘家，還於漢中，戮謖以謝眾。上疏：「請自貶三等，以督厥咎。」於是以亮為右將軍，行丞相事，所總統如前。冬，亮復出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將王雙追亮，亮與戰，破之，斬雙。七年，亮遣陳式攻武都、陰平，亮自出至建威，遂平二郡。詔復丞相。九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍，與魏將張郃交戰，射殺郃。十二年春，亮悉大眾據武功五丈，分兵屯田，為久住之基，百姓安堵，軍無私焉。相持百餘日。其年八月，亮疾病，卒於軍，時年五十四，贈丞相武鄉侯印綬，諡為忠武侯。亮子瞻，嗣爵。

著
諸葛氏集目錄：開府作牧第一、權制第二、南征第三、北出第四、計算第五、訓厲第六、綜核上第七、綜核下第八、雜言上第九雜言第十、貴和第十一兵要第十二、傳運第十三、與孫權書第十四與諸葛謹書第十五、與孟達書第十六、廢李平第十七、法檢上第十八法檢下第十九、科令上第二十、科令下第二十一軍令上第二十二軍令中第二十三、軍令下第二十四右二十四篇，凡十萬四千一百一十二字。

評
陳壽曰：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！」

《唐文粹》載尚馳諸葛武侯廟碑銘序曰︰「至令官書廟食，成不刊之典，一山之內，每有風行草動，狀帶威神，若歲大旱，邦人禱之，能為雲為雨，是謂存與沒人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反貴於生。」

另亦載呂溫諸葛武侯廟記曰，亮「大勳未集，天奪其魄。至誠無忘，炳在日月，烈氣不散。長為雷雨。」

杜甫曾作蜀相示其景仰之情，詩曰：

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
成都武侯祠諸葛亮殿所懸之攻心聯，清趙藩著︰


成都武侯祠諸葛亮殿。能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；
不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。
魯迅言亮於《三國演義》實「狀多智而近妖」。

《宣和畫譜》曰：「諸葛亮善畫。」

按《華陽國志》：「諸葛亮，為南夷作圖，先畫天地日月，君臣城府；次畫神龍及牛馬馱羊，後畫部主吏，乘馬幡；蓋遠行安卹，又畫夷牽牛，負酒齎金寶。詣之以賜夷。夷甚重之。」

子女 [纂]喬，亮嗣子，亮兄瑾過繼予亮，字伯松、原字仲慎，官至翊武將軍。
瞻，字思遠，十七歲時，成駙馬。歷騎都尉、侍中、尚書僕射加軍師將軍等職。後主景耀四年後，偕董殿共掌漢軍政。六年，魏將鄧艾入蜀，瞻率軍至涪戰之。鄧艾勸其降，瞻怒斬其使。綿竹決戰時，因寡不敵眾，偕子尚成仁。
懷，亮幼子，晉太傅王覽上書朝廷，召錄漢名臣後至京任職，惟懷未至。晉原欲予懷封爵，其辭曰足以自給，無才幹補閏，願終老於家。晉帝許其請。
果：亮女。成都西南朝真觀，即乘煙觀，傳為果修行與成仙升天之處。
亮著有《誡子書》：

「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！」