為什麼中國叫做中國?

中國名稱的由來
1.在不同時代和場合有不同含義
．在古代基本上是一地域和文的文化的概念
．19世紀中葉以後才成為我國全部領土的專稱，成為近代國家概念的專稱。
2.遠古時代的國家，規模得很小，人口聚集的邑就構成了國，中心邑稱為都，餘稱為鄙，鄙的耕種地稱郊，郊之外之大未開墾地稱野。如國與國相鄰，則對歸的利用權，加以劃定，國界就包括歸在內，所以古時國很多。
3.後來出現一些中心國家，如三代，秦後出現了統一的國家。這些國家都有自己的國號，直到清朝。19世紀中葉中華民族己經形成，疆域也早已奠定，由於西方的入侵，此和古代與“蠻夷戎狄”的鬥爭不同。具有近代國家意義的概念－中國就自然開始用了。
4.在古代“中國”的狹義可作京師解
“惠此中國，以綏四方”( 詩經 )
“舜曰：天也，夫而後之中國踐天子之位焉”。
．“中國”也可作“國中”解“咨女殷商，女炰烋于中國，斂怨以為德”
“內怒于中國；覃及鬼方”
5.“中國”的廣義，泛指黃河中下游文明中心地區，與“中原”、“土”、“中州”、“中夏”、“中華”等含義相同，
<<莊子秋水>>“中國之在海內，不似秭米之在大倉”
<<史記>>“吳于是始通於中國”。
<<中庸>>“是以聲明洋溢於乎中國，施及蠻貊”
．有時“中國”也被引伸為中原地區 的王朝，諸葛亮對孫權言“若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕”
<<晉書>>符堅對其弟符融言“劉禪可非漢之遺祚；然終為中國之所并”
※中原地區和中原王朝被稱為“中國”，不僅由於地域亦由文化傳統，因為中原王朝建立之時間較早，經濟與文化具有較高水平，是所謂禮義之邦的華夏文化。一直居於四夷之上。
6.由於“中國”主要是地理和文化概念所以和民族的關係甚小。
．夏商周三代無不出自 “蠻夷戎狄”，華夏族便是夷夏不斷融和的產物。
．五代時吳越王錢鏐臨終時要子孫 “善事中國”，此“中國”是指沙陀族在中原建立的後唐。
．五代有三代 ( 後唐、後晉、後漢 ) 是少數民族建立的，新舊<<五代史>>都把他們視為正統，而把南方漢人政權放在次要地位，只稱梁、唐、晉、漢、周為中國，卻不稱南方立國的各漢族政權為中國，歐陽修在<<新五代史，十國世家年譜>>言“十國非中國之有也”
　南宋時，女真控制中原地區，陳亮在上孝宗疏中說，不能“置中國于度外”要經營荊襄“爭衡于中國”( 前者指中原地區，後者指占據中原的金國 ) 因此中國不僅是漢族的中國，也是各族人民的中國。
7.在西方帝國主義入侵下，“中國”這個字眼被賦於神聖的意味與深摯的感情，固而後的中華民國或中華人民共和國，取得法定的地位。

中國一詞含義
主條目：中國的稱呼

詞源
目前所知「中國」一詞最早出現在《尚書·梓材》中，其中記載道：「皇天既付中國民 ，越厥疆土，於先王肆。」此時「中國」的含義僅僅是周朝人對自己居住的地域的稱謂，他們認為自己位於大地的中央，而四周的民族則分別被他們稱為蠻、夷、戎、狄。到春秋戰國時期，各諸侯國則自稱「中國」，其中「國」就是各諸侯的封地。漢朝時則將其統治的中原地區稱為「中國」，如《史記·武帝本紀》中的「天下名山八，而三在蠻夷，五在中國」。漢朝以來，「中國」一詞逐漸演變稱為正統的朝代的標誌，例如在南北朝時期和宋朝，對峙雙方都自稱「中國」，而不承認對方是「中國」。但中國歷史上各個朝代並不把「中國」作為國名使用，而是有自己獨特的名稱，如唐、宋、元、明、清等，直到1912年中華民國成立，才將「中國」作為「中華民國」的簡稱正式使用，使其首次成為具有近代國家概念的正式名稱。中華人民共和國成立後，也簡稱「中國」，[2]兩個政權對於「中國」稱謂的爭奪隨即展開，參見中華民國歷史和中華人民共和國史。


現代含義
現代中文中「中國」一詞的含義有：

從歷史的角度，是從三皇五帝的傳說時代開始，經歷了夏、商、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清、中華民國和中華人民共和國等一系列朝代和政權的連貫歷史的整體。
從地理的角度，是位於歐亞大陸東部，太平洋西岸，是世界上人口最多（多於13億）、面積排行全球第3（國土面積約960萬km²）的國家。
從民族的角度，是以主體民族漢族和滿、蒙、回、藏、苗、壯、維等數十個少數民族（根據中華人民共和國政府的劃分共55個少數民族）組成的國家整體。
從政治和行政的角度，目前包括兩個互不隸屬的政體(現在處於分治狀態)：中華民國政府和中華人民共和國政府。
「中國」的定義對於民眾的入境有重要意義。舉例說，在「中國香港居民申領《港澳居民來往內地通行證》須知」第一項的申領資格規定了所有香港永久性居民中的中國公民，不論是在中國香港出生、外國出生或在「中國其他地區出生」，都可以申領[3]。若有人在與中國有主權爭議的地方（例如：藏南）出生，而又得到香港永久性居民資格的話，他的中國公民資格，就與中國的定義相關。

詞源
目前所知「中國」一詞最早出現在《尚書·梓材》中，其中記載道：「皇天既付中國民 ，越厥疆土，於先王肆。」此時「中國」的含義僅僅是周朝人對自己居住的地域的稱謂，他們認為自己位於大地的中央，而四周的民族則分別被他們稱為蠻、夷、戎、狄。到春秋戰國時期，各諸侯國則自稱「中國」，其中「國」就是各諸侯的封地。漢朝時則將其統治的中原地區稱為「中國」，如《史記·武帝本紀》中的「天下名山八，而三在蠻夷，五在中國」。漢朝以來，「中國」一詞逐漸演變稱為正統的朝代的標誌，例如在南北朝時期和宋朝，對峙雙方都自稱「中國」，而不承認對方是「中國」。但中國歷史上各個朝代並不把「中國」作為國名使用，而是有自己獨特的名稱，如唐、宋、元、明、清等，直到1912年中華民國成立，才將「中國」作為「中華民國」的簡稱正式使用，使其首次成為具有近代國家概念的正式名稱。中華人民共和國成立後，也簡稱「中國」，[2]兩個政權對於「中國」稱謂的爭奪隨即展開，參見中華民國歷史和中華人民共和國史。


現代含義
現代中文中「中國」一詞的含義有：

從歷史的角度，是從三皇五帝的傳說時代開始，經歷了夏、商、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清、中華民國和中華人民共和國等一系列朝代和政權的連貫歷史的整體。
從地理的角度，是位於歐亞大陸東部，太平洋西岸，是世界上人口最多（多於13億）、面積排行全球第3（國土面積約960萬km²）的國家。
從民族的角度，是以主體民族漢族和滿、蒙、回、藏、苗、壯、維等數十個少數民族（根據中華人民共和國政府的劃分共55個少數民族）組成的國家整體。
從政治和行政的角度，目前包括兩個互不隸屬的政體(現在處於分治狀態)：中華民國政府和中華人民共和國政府。
「中國」的定義對於民眾的入境有重要意義。舉例說，在「中國香港居民申領《港澳居民來往內地通行證》須知」第一項的申領資格規定了所有香港永久性居民中的中國公民，不論是在中國香港出生、外國出生或在「中國其他地區出生」，都可以申領[3]。若有人在與中國有主權爭議的地方（例如：藏南）出生，而又得到香港永久性居民資格的話，他的中國公民資格，就與中國的定義相關。

古已定位, 中原国土. 中原土地疆界一统简称(中国)

而漢語「中國」一詞自古有之，最早指天下（中國人觀念中的世界）的「中心」——中原地帶，後逐漸帶有王朝統治正統性的意義。近代以來，「中國」一詞作官方正式稱呼於中華民國開始，也是今中華民國或中華人民共和國的簡稱。（見：中國一詞含義）。

孫中山推翻滿清,建立中華民國,簡稱中國

古時中國人自太!覺得自己叻
係地球中間...又係華人
中國全名中華人民共和國