唸完『觀音經』 後,應該要唸迴向偈嗎 ? 應該甚樣做才對?原文是、、、

請問這篇經文正確名, 就是叫『觀音經』 嗎<<也可以說是. 這是觀世音菩薩示現給人知道的. 後來才有的. 佛教中的觀音經一般也是指觀世音菩薩普門品.

應該甚樣唸 ?<<應該輕聲念.讀出聲. 有重要或是緊急的事時候.可以不停重複念.

唸完後, 要唸迴向偈嗎 ? 是甚樣 ?<<要念回向. 回向偈: 願以此功德. 普及於一切. 我等與眾生. 皆共成佛道. 如果有什麼特別事要向菩薩請求, 可以念: 弟子某某(自己名)以此念頌功德特別回向什麼人什麼事.希望可以(快速成就/快速除障/身體健康.....等等).

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這是道教的觀音經，而非佛教的觀音經。佛教的觀音經指觀世音菩薩普門品。
道教有道教的念經方法吧。若按佛教，則出聲念又得，心裡念也可以。
要否迴向，要看心，通常佛教的經後都有迴向偈，照念就可以了。道教有否迴向這儀式呢？要問道教才知吧。你也可按佛教，可以念迴向偈，也可以說迴向給一切眾生，願一切眾生離苦得樂。迴向偈是祖師大德所說的，你可以照你自己的願來給眾生，不一定要照祖師大德的偈。
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唸經非真正的功德，自然迴向也是無效的，舖橋造路，造福人群之十善財施是福德的表徵，真正的功德建立於法施普渡或為有益於法施之助印善書之上。行善助人在福德組；助印善書、助人修道，則被列在功德組中，但雖然擁有了真正的功德，很多人卻不知如何迴向給冤親債主，就如你欠債主百萬元，如今你已富有千萬的身價，不是你不還債，而是不知如何還給債主，而債主卻天天上門摧討，這是凡界不明白法界所造成的，提升果位功德之轉贈于債主，是必須經過公務機構核准的，私下授予，公務機構是不認同的，自屬無效。

劫厄消藏部 申請天 君：迴向文，最主要是提醒各宗教之北天附屬機構，記得劫厄消藏，並時時提醒自我的精進，不忘時時保持赤子之心，以小我之潛修，創造大我之菩薩道。

在於宗教而言，宗教會有一個類似北天的單位，所有迴向文會集中在這個類似北天的單位，這個類似北天的單位，每個宗教稱呼不同。這個類似北天的單位將此宗教教友的迴向文中的功德集中，由此類似北天單位判決，是否足夠條件做劫厄消藏的申請，或足夠條件也可能不提出申請，由這個類似北天的單位裁定。

這個程序不是你們凡間說了算數，也不是單單迴向文或用科儀或任何儀式就可以去更改命盤或冤親債主的劫厄消藏的。

麒麟：好複雜，凡間人總認為唸唸迴向文或做做祈禱、許許願、做做消災補運或和神明溝通就可達到消災補運、劫厄的消藏動作，原來這只是提醒原單位或類似北天機構，不要忘了您的功德的統計，也不要忘了要幫你做消災補運的動作。

統合聖裁部聖裁天君：不過吾提醒一下，要消藏補運是必須有真功德的存在，無功德只在儀式上做補運的動作是無效的，有一些也因做補運或科儀和宿命剛好改善的巧合，這是可能發生的，人家說的三年一運，乞丐也有三年運。
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功德和福德分別如下：
1.功德以法施為主，以財施為輔。福德以財施為主。
功德可以自利而利他，福德大部分用於利他。
2.功德可令人得以果位或超脫。福德用於現世或後世之福報。
3.功德可使自己或他人進入修行法身。福德只用於改進現實。
4.功德綿綿而無窮，福德因時空轉變而有盡時。
5.功德能進入妙智慧之境地，福德用於當今時空之改善等等。

你做的功德是真是假..是否為法界所認定還是一個問題..

又如何要求迴不迴向呢