佛說阿彌陀經

2007-12-28 11:10 pm
佛說阿彌陀經 經文中為什麼佛要說那麼多次(舍利弗).或 (又舍利弗) 有人解釋嗎? 能否知道佛說阿彌陀經的白話解釋.

回答 (6)

2008-01-05 6:24 am
✔ 最佳答案
南無阿彌陀佛

阿彌陀經,是世尊在無人發問下,世尊自己宣說的經典.

在阿彌陀經中,世尊呼喚舍利弗三十多次,可以從舍利弗是[智慧第一]的大弟子中,去尋找個中脈絡....

阿彌陀經中的念佛法門,被世尊說為[難信之法],而之所以難信是因為我等[智慧不足],難信此法......

所以透過舍利弗的[聞佛所說,歡喜信受]的榜樣,好讓我們能夠依此為樣,信受此法.

阿彌陀經的解釋大意,可以粗歸為三

一ˋ介紹阿彌陀佛與極樂淨土的殊勝,好讓我們發起[願往生]的意願

二ˋ指出往生極樂世界的方法[執持名號].

三ˋ請諸佛作証阿彌陀佛與極樂淨土的不可思議功德利益,並勸請眾生發願往生極樂世界.
參考: 個人之見
2007-12-29 5:53 pm
佛說阿彌陀經
千佛萬佛,為什麼只念阿彌陀佛? 因他老人家發過四十八大願,誓願度盡十方眾生。這四十八大願中,有一願說:「若十方世界一切眾生,能稱念我阿彌陀佛名號,而不生我國者,誓不成佛。」西方淨土的殊勝妙境詳細記載在《阿彌陀經》上,所以名叫西方極樂世界。唉!人間富貴,百歲成空。天上繁華,千年便盡。一生西方極樂世界,就有無量的壽命,而往生的方法,又是只念句阿彌陀佛。世間既有這樣極便宜的好事,卻不肯幹,還要到哪裡去踏破鐵鞋而尋求無上道呢?從今而後,急鬚髮下誓願:「若我不念佛,不求生西方極樂世界,則變成鬼而永墮北陰豐都地獄。」罷了,罷了,三藏十二部,讓與別人悟。八萬四千門,讓與別人行。除一句南無阿彌陀佛之外,不用一字。各自去打掃淨室一間,供佛像一尊。每日燒清香一爐,換淨水一杯,夜來上明燈一盞。不論紙畫木雕,如同真佛一樣。早晚參拜,必誠必敬。一串數珠不離手,一句彌陀不離口。高聲念,低聲念,六字念,四字念,緊念,慢念,朗念,默念,合掌念,跪膝念,面佛念,朝西念,敲魚念,掐珠念,行道念,禮拜念,獨自念,同眾念,在家念,在外念,閒也念,忙也念,行也念,住也念,坐也念,臥也念,連夢中也念,這才是真念佛。念得心酸淚下,念得火滅灰寒。念得神號鬼哭。念得天喜地歡。地獄在後,蓮池在前。那時縱有千萬人阻擋我不念,也不可能了。

2007-12-29 09:55:02 補充:
佛說阿彌陀經
西方公據》中說:各位善人,世間有千條萬條路,為什麼只教人念佛呢?這是由於人的念頭,關係重大。牽魂引魄,造命生身,無不由此一念。念善上天堂,念惡下地獄。一念直則生為人,一念橫則淪為畜生。什麼是餓鬼?只因貪念不知足呀!念魔還成魔,念佛便成佛。要想免除六道,除非只念佛。若還不念佛,一失人身,萬劫難再得。所以釋迦如來,教人念佛。遠公大師,教人念佛。如果念佛不能了生死,佛祖怎麼會誤人!凡是念佛不能成佛的,其過錯不在佛。口念心不念,雖然念了也和沒念一樣。縱然你念了一生,也當不了至心唸一聲。「念」字從「心」,並不從「口」。念佛時要從心而起,聲音從口而出。心中的佛,口中的佛,兩者都不可偏廢。
參考: 西方公據
2012-06-07 7:06 pm
2007-12-29 3:01 am
http://book.bfnn.org/article_06.htm
這裡有很多佛說阿彌陀經的白話解釋
2007-12-29 12:55 am
.
懇切期盼
慎重託囑
2007-12-28 11:59 pm
舍利佛是長者,佛陀多次叫著舍利佛的名字, 教附於他

就好像老師叫學生....某 某 某....某某 某一再次叫著學生的名字人

2007-12-28 16:40:34 補充:
當時,在場聽佛陀說法的大比丘眾,共有一千二百五十多人,都是証到阿羅漢果的尊者,大善知識,有德高望重的舍利佛、大目鏈連、大迦葉、大迦旃延、俱絺羅、離婆多、周利槃陀、難陀、阿難陀、羅候羅、僑梵波提、賓頭廬頗羅墮、加留陀夷、大劫賓那,薄拘羅、阿若樓馱。諸大弟子為代表

2007-12-28 19:11:40 補充:
佛陀 重覆的叫著 舍利佛的名字,是 慎重 叮嚀他的弟子


收錄日期: 2021-05-03 12:42:28
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20071228000010KK04449

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