一個人是否一定要有信仰?

一個人一定會有他自己的信仰，但未必係指宗教上的信仰。
「自己(我)的信仰」是指人生觀，是對生存價值和意義追尋，自我生存思考上的價值，對事件價值輕重的看法和判別，則是價值觀。
因此，成長中人生觀、價值觀的變動是正常的。也就是說，一個人其實並不需要立即全盤接受某一套人生觀、價值觀。年輕時的想法，到了中老年可能會改變，年輕時重視學業感情，中年時重視事業婚姻，老年時重視健康安全，這是可以理解的。

「神」存在與否，或許根本無太多意義。如果有的話，佢應該早已經發化為你的良知...你就係神，神亦代表了你自己。

這世上有神/無神並不重要，重要的係懷有「良知」和「一顆謙愛的心」。

人活在世上真正目的，係教你體驗點樣「用心做人」而成長，讀書長大以後做人，運用知識，盡己而為，能懷著「知識的良心」去做對的事，幫助別人，不做以及阻止別人做錯的事，就係你的「良心的回答」。真神也會自然保佑你啦。
高傲多半是由於我們對自己認知的過分膨脹，虛榮則是我們期望別人對我們的看法。每個人都是心中有一分自我認知心理，卻能表現出九分的樣子。
當一個人認為自己比別人略勝一籌時，總會擺出高高在上的姿態；或是對某人有偏見時，總會對別人的所做所為持相反的意見，雙方就很難有真正的溝通，這往往也成為人和人之間最大的隔閡。
當我們對一個人有所成見時，會蒙蔽自己的視線，欺騙自己的良心，而無法看清事實。所以，我們看人都要儘量從多方面去觀察，才不會失去公平性。
其實大家不必擺出一副高傲不可侵犯的姿態，也毋須有包容大眾的廣闊心胸，只要認真反省，檢討自己，認清自己的心意，用平常的心去活出自我。
謙愛不是與生俱來的，而是有內涵，用自己的愛和關懷你身邊的人，那才是真正的有尊嚴；高傲也不是天生的，常為了褒獎自己而貶低他人，這只會令人看不起自己。真正有智慧、有才學的人絕不會如此妄自菲薄。
記得大概於高中的某時候，一位從劍橋大學教授席中退役的謙謙君子(我稱為「教」)，來母校作探訪神父，在其他老師的引領下，該神父與我作了長達一小時的面談。(另有一位神父老師在場，以防我的語言對答有問題。)
談話的具體用語已經忘記，但其要點精要，則時刻未敢忘記，成為指導行為的重要思想。現將其記錄。各位也可視為虛構故事，同勉之。
「教」:聽其他神父及老師說，你是這裡其中一個不信天主的同學，是嗎?
「我」:是!
「教」:難道你不怕我們嗎?
「我」:"笑著說"當初有一些，現在已不怕!
「教」:為什麼?
「我」:當初有一些剛大學畢業的老師，曾以責備的口吻及不友善的目光暗示我們不信天主的不是，後來校長於週會澄清，禁止這樣的行為再發生，同學如有壓力可以直接到他那裡投訴，同時不得強迫同學參加彌撒!
「教」:很好!那你為何不信天主?
「我」:虛無縹緲，暫時不能說服我!
「教」:那你用甚麼準則做人?
「我」:天地良心、善惡分界，明辨對錯，擇優而為!
「教」:當分界模糊時，何以為之?
「我」:這個我暫時不懂回答，但願不停學習，努力格物!教授，你是否篤信天主?
「教」:是。
「我」:為甚麼?
「教」:當你認識的越多，不識的更多!不識的自有秩序，認識的又時有紛亂。應該需要更高的知慧吧!
「我」:你是否見過或感應到天主?
「教」:應該說沒有。
「我」:那你相信的理由不是很薄弱嗎?
「教」:我是沒法証明的，感性上可以作為行為上的指引吧!其他的暫時你應該不會明白!這是個無窮盡的追尋，所以本校都明文規定，不可用任何方式迫同學入教會。
「我」:不信天主會下地獄嗎?
「教」:我有這樣說嗎?有其他神父這樣說嗎?孩子，你遲些可以自己思考吧!
「我」:是不是很多教授信天主?
「教」:應該說不是!
「我」:你年紀都這麼大了，為何還不退休?
「教」:我懷有「知識的良心」!我應該把我的智慧授予更多人!
「我」:那你是不是很失敗?你還是沒有說服我信天主!
「教」:孩子，我不是來說服你信天主的，我只是來看你長大了沒有!當你長大以後，能懷著「知識的良心」，去做對的事，不做以及阻止別人做錯的事，那便沒有辜負我到現在還沒有退休了!
各位:懷著「知識的良心」，去做對的事，不做以及阻止別人做錯的事!
任何人都會變老，但不一定每個人都會長大。先學會做人，就識學會做事：對人真誠、認真做事，寬人嚴已地處事。

信仰是一個人的信念, 唔一定指宗教上邊既.

信仰可以支持一個人向前, 面對亦境.