秦始皇為甚麼統一了文字、度量衡

秦始皇統一度量衡、貨幣、文字，均有助推動全國經濟活動，促進各民族的文化交流和融合，令中華民族日益壯大。
經濟措施

１. 統一貨幣統一全國幣制，定黃金為上幣，以鎰為單位，銅錢為下幣，稱為「半兩」，由官府監製，民間不得私鑄。

２. 統一度量衡頒佈度量衡的標準器，通行天下，沿用商鞅時所定的，唯衡器略有變更，度量衡器須由官府監製，不許民間私造。

３. 土地私有下令「黔首自實田」，農民在登記戶籍時申報田地佔有情況，按畝納稅，確立了土地私有制，且允許人民可自由買賣土地。

４. 重農抑商實行重農抑商政策，崇本抑末，在各地興修水利，以便發展農業，且把農事好壞作為考核地方官的重要依據，另外用獎勵的辦法把農民遷徙至邊遠荒涼地區，謫發商人戍邊墾荒。

5. 遷徙富豪徙六國富豪十二萬戶到首都咸陽，以便集中管理，並繁榮首都。

正面影響

1. 經濟繁榮統一貨幣和度量衡，使貿易更方便，法定土地私有與實施重農抑商政策，促進了農業生產，實行崇本抑末，在各地興修水利、灌溉工程以便發展農業。
建立完整戶籍，登記人民年齡及土地佔有情況，作為徵收賦稅根據而統一經濟制度，更加速了各民族間的融合，使中華民族日漸融和，日益壯大。

文化措施

１. 統一文字下令李斯以秦文字為藍本，制定了「小篆」，實行「書同文」。其後，程邈又據民間流行較簡的字體，整理出一種新字體，稱為「隸書」，後來「小篆」成為官方標準文字，隸書成為日用文字。

２. 焚書坑儒下令以法家思想治國，除秦國史書、博士藏書以及醫、卜、種樹等書籍外，民間所藏之詩書百家語，一律焚燬，禁止巷議，以求思想統一，又坑殺批評時政的儒生460餘人於咸陽城郊，以箝制思想，且禁止私學，凡欲學者，必須以吏為師。

正面影響

１. 鞏固統治統一文字，便於政教推行及文化傳播，焚書坑儒，加強了思想箝制，在當時有助於鞏固統一的政權。

２. 融和民族統一文字和法度，使境內各民族均居生息於同一制度下，沐浴於同一文化中，逐漸融合成一個整體，而中華民族因此日形壯大。

總結:
民族融和統一貨幣、度量衡和文字，促進全國各地的交流；向南北移民，徙民實邊，間接有助民族的融和。

因為在戰國時代，各國「言語異聲，文字異形」。東方六國的文字都源自西周以來筆劃繁複的大篆，但經過長期各自演化，偏旁組合、上下左右並無一定規律，以玫形體筆畫有很大的分別，嚴重阻礙溝通及文化交流。秦統一後，秦始皇又恐六國遺民以之傳遞反叛訊息，以致其王朝不保，所以丞相李斯受命整理各國文字，結果以秦國文字為礎，制定小篆，作為統一書體。秦始皇又命李斯寫<倉頡篇>，作為標準文字範本。
文字的統一，對法令的推行和文化的傳播起了重要作用，對全國政教的劃一，以及國人建立統一觀念有極大意義。

秦始皇又鑒於各地度量衡的標準都有不同，對工商貿往來以及政府課稅十分不便，於是以商鞅所定的度量衡為本，向全國頒行新的、統一的度量衡制及標準器。度量衡器由官府監製，不許民間私造。
所以，他這項政策為人民交易及政府課稅省卻了很多不必要的麻煩。

總的來說，他統一文字、度量衡，除有利經濟及文化發展外，還可加強中央集權、鞏固國家統一。使不同的民族在文化統一的環境下生活，強化了「統一」及「國家」觀念，消除割據意識，最終形成一國多民族的統一國家。

文字:
係因為可以方便佢同d人民睇字
度量衡:
因為唔同國家既量度單位不一,所以佢要統一囉!!