我是基督徒, 應轉信天主教嗎?

你好,其實我同你的情況一樣,
都係睇到教會的陰暗一面而離開教會,你的情況,憂慮我是十分明白的。

在離開教會之後,我都嘗試接觸過不同的宗教,佛教,天主教,新紀元,西洋魔法.....
但感謝聖靈,在我離棄神的時候,祂都寸步不離的在我身邊,當我的保惠師,
雖然我現在都無返教會,但都開始同神建立返關係,同禱告敬拜的生活。

或者,不如等我同你分析一下你的問題先,好嗎?

*要求信徒投入教會的生活?

我相信這個「投入」的要求,
不是屬世的教會要求我地的,而是耶穌要求我們的。
聖經啟示錄第一章,神和教會說「不冷不熱的,要從我口中吐出」
天父的心意是要興起我地的生命,去火熱,用生命影響生命,
再睇返使徒行傳,初期教會的教徒生活,神要在祂的子民身上行走,
教會同心禱告,凡物公用,多取的無餘,少取的無缺。

相信,一個真正屬神的教會,投入的教會生活,是不可或缺的。

*對信徒的要求嚴厲嗎?

我相信,你之前返的教會,應該是靈恩派的教會,是嗎?
其實我不能否認的是,教會訂立這些政策,原意是為我們各人好的,
但可能在執行,人身自由方面,做不到完善。

首先,基督徒應該要和基督徒拍拖,
神已表明「黑暗和光明有什麼相同之處呢?基督和撒旦有什麼相通呢?」
但如果你真的愛上一個非基督徒的,應該要求對方接受耶穌,
可能未必一時間接受的,亦應邀請佢返教會,
聖靈自然會動善工,親自攪動佢的心,令他歸主。

此是解決方法之一。

*符合什麼條件, 才可上天堂?

相信你睇完以上天主教徒的解答,都知道天主教對永生的要求。
我再以基督徒的身份,各你講述基督教的永生觀。
耶穌說「我是道路、真理、生命,若不籍著我,人不能到父那裡去。」
聖經清楚說明,接受耶穌是得享永生的唯一方法。

這正好跟天主教認為,信什麼宗教,只要做善事就能有機會享永生並不吻合。

另外,聖經亦指明
「神愛世人,什至將祂獨生子賜給我們,叫信的人不至滅亡,反得永生,
不信的罪已經定了,因為他們不信神的兒子,神的震怒要顯在他們身上。」

希望你能夠真的好好思考一下,天主教的說法,是否符合父神心意。

*會不會有人主動跟我聊天?

這個憂慮我十分明白,我至今仍不上教會的原因,都是這個。
我是一個十分害羞的人,都非常怕別人太主動........

或者,我希望你能夠,在禱告中,請求聖靈的指示,
求神為你預備一間適合你的教會,
因為唯有神才完全明白你的景況,同在你身上神聖的計劃。

不用急於參加眾會,先和神建立返關係,
在禱告中交託比神,神真係會回應我們的禱告,
祂會親自指引你返邊一間教會的。

我的禱告,神已經回應了,祂真的是指示我返某一間教會,
起初神同我講,我好多藉口,話間教會咁遠,點返呀?
我住屯門,間教會當時在北角。
神奇的是,個間教會在今年9月,竟然搬左去荃灣,真係唔到我唔信,
我一直都想返,不過都係怕d人太主動,所以到現時我都未行動。

真的,我不是騙你的,
我在2006年2月離開教會,
2007年2月接觸西洋魔法,水晶.....
到近期,我接觸佛教,我坦白講,當我修佛教的法門真的有d成績,
亦被佛教的想法,思想打動。

但我都係感謝神,佢令我眼睛明亮,睇到除祂以外,所有都係撒旦的詭計。
耶穌又再一次親自黎吸引我,返去祂的身邊。得到真正的平安。

我相信你的年紀應該唔係好大,最多廿字頭,是嗎?
我都係岩岩廿十歲 =]

你應該係因為教會禁止你同非基督徒拍拖,
令你覺得教會好黑暗,冇自由,話就話神管治,其實係人謀私權,是嗎?

或者我想講,我不需要相信教會,只要單單信耶穌就夠了,
「不是靠勢力,不是靠金錢、才能,而是靠神的靈,方能成事」
教會幫唔到你,賜唔到你永生同平安,唯有神能夠。

神都冇要求話我地向教會、人作出任何交代、交賬,
神只要求我地親自向祂交賬,
因為神不是看人的行為的,而是鑒察人內心的動機。

其實教會雖有錯的地方,但動機卻是為你好的,
學懂去寬恕,求聖靈醫治你受傷的地方,
重新去建立你,興起你,為神發熱發亮,震撼、改變這個世界！

最後,我都係建議你留返o係基督教啦,
唔洗急於尋找教會先,先同神建立返關係,
將尋教會的事交比神,等神親自為你決定。

你要做的是恆切的禱告,等候神的回應。

神是愛！天父愛你、耶穌愛你、聖靈愛你！

教會愛你、弟兄姊妹愛你、我都愛你！

無錯,人係不懂如何去愛,
但從今日起,你先從自己開始「以基督耶穌的心為心」,
學懂去愛神,愛人,愛自己。
將這個「心」帶入教會,改變教會,因為你都愛他們,唔想佢地錯落去。

願永活獨一的真神親自的去指示你,常與你同在！
以馬內利！耶和華以勒！

我一歲都未夠就被我天主教的媽媽帶去領洗, 從小就每個星期日去望彌撒,(但幾個月前停了)。為什麼我媽媽要那麼做呢? 因為我媽和爸在聖堂結婚, 他們在婚禮裏承諾過會介紹耶穌給將來的子女。 (但請注意, 我媽是天主忠誠fans, 我爸對天主1%認識, 但相處得很好。) 不知是不是我媽是天主粉絲, 不主張墮胎, (因為這=殺人) 所以我多了個妹。還有, 天主教也不主張婚前性行為和離婚的。 天主教是沒有團契的, 所以不需要參加, 你不投入教會生活也不會有很煩的人埋怨你(因為我便是)。 說真我覺得天主教幾好, 比基督教好很多, 我讀基督教學校, 常常覺得基督教的人很假, 淨係得個口同個樣, 偶然決志了, 便說自己是基督徒, 天主教可是要領洗、領聖體、領堅振, 才算是天主教的成年人呢。天主教沒有崇拜的, 叫彌撒。你想靜靜的待在教堂祈禱, 崇拜, 不想有人主動跟你聊天, 天主教一定可以, 天主教的聖堂是除時開放的, (不計深夜時間), 你可除時入內祈禱, 頂多有修女或神父或好心人問侯你一句半句, 如你明示或暗示不想有人騷擾你, 他們絕對不會再騷擾你, 接著為你祈禱。 天主教教義是什麼我不太清楚, 也不知道要怎樣才可上天堂, 我覺得不需要這麼計較, 這麼計的話好樣你在和天主交易, 你做了什麼什麼, 衪便准你入天堂。聽過有人畢生做盡壞事, 但死前幾刻卻懺悔, 一樣可以上天堂。曾經在主日學聽過有樣東西叫練獄(可能打錯字), 這是在天堂和地獄之間的, 詳情不記得了, 因為我都不是太專心聽書。
對不起答得有點亂, 但你問的四個問題都能在這裏找到答案。信不信天主教便要你自己認真想想了~ 我相信天主和所有教徙都會歡迎的。(就算不歡迎都吹你唔漲, 你仍然可以信。)
告訴你, 我們的Cheif Executive Donald Tsang也是一位天主教教徙(可能你都知道了)。

PS. 我好有興趣知到你看到教會的黑暗面是什麼, 可以sd封e mail給我話我知或在這說嗎? 謝謝

1.天主教要求信徒投入團契/教會生活嗎?
we don't force you, but you must join the mass every sunday--just to renew your relationship and faith in God
2.天主教對信徒的要求嚴厲嗎?(如必須跟基督徒拍拖, 否則不被兄弟姊妹接受),
of course not! you may marry anyone you like, but we just discourage divorce
3.天主教的教義, 是否必須符合什麼條件, 才可上天堂 (如基督教是口裡承認, 心裡相信, 就可上天堂)
口裡承認, 心裡相信+baptized and LOVE THE NEEDY ONES and love God above all things
4.我想靜靜的待在教堂祈禱, 崇拜, 會不會有人主動跟我聊天? (最好不要了)
do what you want that is right--Jesus is waiting for you in the chapel.
acitve people may talk to you...it depends.
God bless you!
my reflection bding a catholic:
1) the promotion of protestians are quite good, although they are quite open
2) nomatter you are a protestian or a catholic, just try to spread God's love

3) i found that God changed me, and i believe God has got a plan for everyone, and He loves everyone, nomatter who you are.

may God bless you!

一八五四年十二月八日，教皇庇尤第九世(PIUS IX)正坐在自己的宝座上，头上戴着镶满钻石的三重金冠冕，身上穿着用丝和绸缎织成，红白双色的祭袍。两旁排列的红衣主教和大主教，长达五百多呎，这座罗马圣彼得大教堂济满多达五万之众。经过几分钟严肃的静默之后，一位红衣主教穿着紫的祭袍，离开自己的坐位，走到教皇面前跪下大声说：
　　“圣父啊！请告诉我们，我们是否应该相信，我们的神母，圣女贞的马利亚在母胎中被孕育之时是无原罪成孕的？”
　　教皇回答说：“我不知道；让我们来求求圣灵的启示吧！”
　　那位红衣主教倒退回到自己的坐位上，于是教皇和无数的群众都跪下，然后诗班就用和谐而低沉的声音唱着说：“VENI CREATOR SPIRITUS.”(拉丁文，意即：请来，创造者、圣灵。
　　当诗班唱到最后一个音时，原先那位红衣主教又离开自己的座位，前来跪在教皇面前，说：“圣父啊！请告诉我们，我们是否应该相信，我们的神母，圣女贞的马利亚母胎中被孕育之时是无原罪成孕的？”
　　接着教皇又说:“我不知道，让我们来求求圣灵的启示吧！”
　　全体又唱着：“VENI CREATOR SPIRITUS.”
　　然后大家的眼睛又再望着那位红衣主教第三次来到教皇的宝座前跪下，说：“圣父啊！请告诉我们，我们是否应该相信，我们的神母，圣女贞的马利亚母胎中被孕育之时是无原罪成孕的？”
　　这时，教皇的样子好像突然听到从天主而来的启示似的，站起来用严肃的声音回答说：
　　“对了！我们必须相信，童贞女马利亚在她母亲怀胎时，是无原罪成孕的....凡不信这教义的人都要灭亡！”
　　然后，教皇与群众大声合唱着一首拉丁祷文赞美诗“TE DEUM”；全罗马城三百间教堂的钟楼都一同鼓响了大钟；礼炮接着大呜。这样，这个滑稽可笑的仪式就完成了。凡不信马利亚在她母亲怀胎时，是无原罪成孕的，都不准上天堂。
http://www.cclw.net/book/qlksfz/htm/17.html

其他的玫瑰經,煉獄之說,教皇無誤論,任何人藉任何人宗教也能得救等,相信大抵也是由上述方式產生出來,假如煉獄不真的,天堂並不是每個所謂好人就能進入,大家又認為這些蒙在鼓裏的人是否永遠會在地獄之底呢?

令人驚異的預言—在它未發生之前必須看清﹗
http://video.google.com/videoplay?docid=4838938622789590937

聖經預言揭露：識別啟示錄十三章的第一隻獸！
http://video.google.com/videoplay?docid=6440206460986222861&hl=en


從前中世紀時天主教宗教合一勢力強大時,就不斷判其他教為異端,但當如今勢力不及以往時,就拉籠各宗教來個大合一運動,聖經上已經清楚列明 :加拉太書五章20節-21節「...異端...必不能承受神的國」,記住,這只是異端,並不是異教,異端即同樣信耶穌但曲解聖經的宗教,才被稱為異端,但結果聖經已清楚記載是滅亡,故你更可想像信錯假神的異教後果可是更可等嚴重,故此,天主教與異教聯合的大合一運動無疑是拉埋異教合一的同時,將異教的滅亡命運與自己一起陪葬的道理吧!試想,你可曾有在耶穌時代何曾會有門徒拜瑪利亞,信有煉獄,讀玫瑰經等道理,若有,為何十二門徒中包括你們所尊崇的第一任教皇彼得所親寫的四福音又為何沒有絲毫記載呢! 又為何只是記載在"次經"呢!


君士坦丁大帝（Constantine the Great, 274-337 A.D.）原為太陽神紇留斯（Helios）的信徒，其母海倫（Helena）為一虔誠基督徒。戴克理先皇帝退休後，羅馬陷入了混亂的內戰之中。根據優西比烏教會史的記載，君士坦丁在與馬克森狄大戰前的中午（312 A.D.），看見了一個燃燒的十字架，上面寫著：「在這記號裏得勝」。第二天，君士坦丁以十字架作為軍隊的標幟(即十字軍)，在穆勒威橋（mulvian）大敗馬克森狄，成為羅馬帝國西面霸主。次年，他頒布米蘭詔書（Edict of Milan），給予基督徒更大的信仰自由，並發還在逼迫時期強迫充公的財產，停止其統治境內對基督徒的限制與逼迫。主後324年，君士坦丁一統天下，便公開支持基督教，並在次年發出通諭，勸告臣民信奉基督教。直至今日，神學家與歷史學家仍對君士坦丁悔改的動機常有爭辯。一方認為君士坦丁之所以擁護基督教，是為了其政治上的目的。另一方則相信，君士坦丁在其母海倫，以及穆勒威橋一役的影響下，有其信仰上的轉變與歸信。
因著基督教國教化，漸漸地，異教的信仰與風俗也一併進入了教會生活。這些異教的節期、邪惡的教訓，如同馬太福音所說，婦人所藏的麵酵，至終使全團發酵而腐敗。君氏在信主之前原是太陽教徒，信主之後，將每週的第一日訂為「太陽日」（Sunday），並將12月25日的太陽壽誕，混淆成為「聖誕節」。。而對聖人的崇拜、聖人遺物的迷信、以及外在的宗教儀式，漸漸使信徒失去原有的信仰與敬虔生活,這就是天主教的形成
加拉太書五章20節-21節「...異端...必不能承受神的國」,所以要謹慎判別誰是異端,避免錯信而得救無望.
天主教重要年事表
３３６年：聖誕節始於此年，但日期尚未統一，到了３５３年，里比亞主教才首次訂為１２月２５日　　　　　　　
４３１年：以弗所會議後，開始崇拜馬利亞
５９３年：教會中開始有煉獄的道理
７８７年：第二次尼西亞會議：批準對偶像與信徒遺物的敬拜及對死人的祈禱
７８８年：大肆崇拜馬利亞
８１９年：開始守聖母升天節（８月１５日）
１０７４年：特如蘭會議（Trullian Synod）決定禁止神父結婚
１０７５年：強迫已結婚的神父和妻子離婚
從上表亦可看出天主教是人為地立規例,就如崇拜瑪利亞及信有煉獄等,並不是依照聖經(神的話語)而行,更何況聖經上加拉太書一章8節"...若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。"

「宗教改革」是世人的稱呼，我們應當說「教會復原」。世人看我們是「宗教」，嚴格地說，我們是「召會」（教會）：神從世界各國呼召出來的人，歸名下，成了「基督的教會」。基督教會本來不用「改革」，因為我們不是世界團體，我們是屬神，屬天的「召會」，從使徒行傳開始有教會以來，教會（按照聖經教導的）不用人為的改革。可惜的是，直到4、5世紀的時候，那些混進教會裡的人把持了教會，使教會慢慢地變了質，特別在主後509年，天主教掌了權，統治教會，造成中世紀的「黑暗時代」，長達1000年之久。後來有人起而反抗天主教（羅馬教），要把教會恢復到使徒時代的真面貌。這是「宗教改革」的由來。他們為了抗拒羅馬教、更正羅馬教、恢復基督教，所以又叫「抗羅教」 Protestants、「更正教」、「新教」。我們本不應說「改教」；我們只可以說「更正」。我們沒有改，而是天主教改了，我們只不過「更正」就是了。


天主教的來歷
主後3世紀末，教會組織受羅馬政治法律的影響，形成了羅馬大公教，後稱羅馬教，1054年才稱天主教。因此天主教又稱「羅馬天主教」。羅馬大公教改變了古大公教的信仰和組織。
因此，天主教是從君士坦丁以後才興起，正式成立天主教是以大格理高裡當教皇開始（590年）。換言之，主後590年以前是沒有天主教的。以前都是稱為「基督教」。
可看天主教的來源:
http://www.chick.com/zh/b5/reading/tracts/1366/1366_01.asp
(看"天主教原委"及"基督教與天主教可否合一摘錄---從聖經看天主教的錯謬"一篇)
http://infoshare.icedsolo.com/article.php?cat=ureligion
我為何離開天主教(祈理魁Chiniquy天主教神父自白)
http://cclw.net/withess/5-10/wwhlktzj.htm
给罗马天主教世界
http://goodnews.my100megs.com/p128.htm
獸的攻勢
http://myweb.hinet.net/home4/ttchurch/end/duduman/09.htm

請看第四個見證
http://www.spiritlessons.com/Documents/7_Jovenes/Chinese_Traditional_Heaven_7_Columbian_Youths.htm
大淫婦的正解
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=01902

天主教又名羅馬天主教,原因是由羅馬的君士坦丁大帝時才開始,斷不如如天主教徒所言的是由宗徒所流傳下來

1.天主教不會要求信徒投入團契/教會生活。

2.天主教對信徒的要求不太嚴厲的，如果你想跟天主教徒/基督教徒拍拖的話是可以的。

3.天主教的教義，是要口裡承認，心裡相信天主，就可上天堂了。

4.有時會有些人主動跟我聊天，不過只有一兩個人主動跟我聊天。

歡迎你加入天主教呀!!天主教是一個充滿愛的宗教,任何事都是以愛為宗旨。天主教是很少給人壓力的,因為所有的兄弟姊妹都會互相幫助,還懂得顧及別人的感受,不會強迫你做你不想做的事。
1.天主教要求信徒投入團契/教會生活嗎? 沒有要求,但你都可以加入一些的善會,來堅定自己的信仰。
2.天主教對信徒的要求嚴厲嗎?不一定的,跟基督徒拍拖,結婚是最好的,如果不是都不要緊,可以在結婚後,介紹他/她加入天主教。

3.天主教的教義, 是否必須符合什麼條件, 才可上天堂???只要你全心全意愛天主和所有人,守好十誡就可以了。
4.我想靜靜的待在教堂祈禱, 崇拜, 會不會有人主動跟我聊天?不會的,天主教的教友是好懂得尊重別人的,他們不會看見別人在祈禱,還去打擾他們。
有任何問題,歡迎你再發問呀!!!!
你也可以和我談談,我的e-mail: [email protected]
主祐!

從問题中看出了破绽, 似乎你在騙人,
你說信主五年,
但未受洗?
卻又曾在教會全職事奉?
又為弟兄的熱情嚇怕,
又不信團契生活,
更不愛傳福音!!!

你既然對天主教有認識,
又為何要問天主教的教義呢?

可給我一點意見嗎, 謝謝!
我的意見是你去找耶証吧!

我不知道你為什麼要加入教會, 但是看到你的問題:

1.天主教要求信徒投入團契/教會生活嗎?
2.天主教對信徒的要求嚴厲嗎?(如必須跟基督徒拍拖, 否則不被兄弟姊妹接受),
3.天主教的教義, 是否必須符合什麼條件, 才可上天堂 (如基督教是口裡承認, 心裡相信, 就可上天堂)
4.我想靜靜的待在教堂祈禱, 崇拜, 會不會有人主動跟我聊天? (最好不要了)

特別是第二條, 我認為你應該去參加女青年會多o的.

"天主教的教義, 是否必須符合什麼條件, 才可上天堂 (如基督教是口裡承認, 心裡相信, 就可上天堂" - 你係唔係食濟左? 定係你當上天堂係移民呀?

"我想靜靜的待在教堂祈禱, 崇拜, 會不會有人主動跟我聊天? (最好不要了)" - 你要做的是去看一看心理醫生, 唔好成日胡思亂想.

我認為你應該和一個真心朋友傾訴多一點, 而唔係單獨祈禱, 崇拜, 講出黎個心會輸服哂, 好過個心講完都唔知個所謂神聽唔聽到, 仲要如果你同個神講完, 但係又事與願違 (其實你都知, 成日都事與願違架啦), 咁仲講佢聽做乜呢?

天主教徒 信 教宗為教會元首的體系
　　大利歐第一世為羅馬天主教教宗時（Leo I, The Great, 440-461），為了使羅馬城的大公教會成為教會的中心，採用中央集權制，在四五一年的迦克墩會議（Council of Chalcedon），通過承認使徒彼得為羅馬城的第一任教宗（Papa），並由彼得將教宗承繼權交給羅馬城的大主教（教宗），一代一代地傳遞。在東西羅馬帝國分裂後，羅馬的公教會就成為歐洲教會中心，而以希臘語為主的君士坦丁堡教會，就成立了希臘東正教，與羅馬分庭抗禮。
其實從加拉太，加帕多家等東方教會史記載，彼得在主後五十年耶路撒冷會議後，到晚年安息主懷，未曾前往羅馬城去傳道，或到羅馬城作主教。而過了四百年後，利歐第一大主教才宣布彼得為羅馬城第一任主教，是不合歷史事實的；以教宗為教會的元首，也不合聖經全面真理。

樓上jeffery已經講得好好, 在下只有少少野想補充.
在下個人覺得天主教基督教信既係同一個耶穌, 大方向亦係一樣既, 要守既戒命都係. 返崇拜, 投入團體, 傳教等都係必須既.
只係大家既處理手法有d唔同, 造成好多人係基督教有壓迫感, 或係天主教有懶散, 名不符實既感覺. 雖然只係感覺, 但呢個分別對你係咪能夠投入, 係咪持久, 往往係好重要架. 所以, 兩邊教會都係好, 但適合你性格既更好.
去church唔應該有壓力, 奉獻唔應該係被迫, 講心唔係講金吖嘛. 亂點鴛鴦或拆散鴛鴦都唔好. 你係有感謝心既, 唔一定要係同事飯局時停低表演祈禱個d先至叫做謝飯, 點解唔可以用唔好奢侈唔好浪費等其他方式謝飯? 在下堂區都有教友結婚後好幾年, 伴侶才領洗的, 比兒子更晚. 當初拆散佢地既話, 好可能呢個伴侶都冇機會認識主. 每個人應該行既路, 天主自會有安排架啦, 唔使教會d弟兄姊妹多口.
教義上都有d分別既. 信主, 守戒命係必須, 但人時時都有機會犯罪, 所以都要再求天主寬恕, 帶罪之身就算信主都未夠資格直入天堂既. 而我地相信透過悔改, 做善功和祈禱可以將功贖罪. 基督教就冇咁嚴謹, 只因信就得救. 反而唔信既人, 做幾多善行都唔計既.
天主教都有熱情既教友, 不過都明白唔係人人都想咁熱情, 會尊重你私隱. 你想主動, 都會搵到同道中人既. 咪等你習慣左先決定要唔要活躍d囉, 你有say架.
係網上, 大家都係比個人意見啫, 唔一定適合你. 不如你親自去下我地既彌撒, 見下我地既教友先決定啦. 天主教既彌撒係打開門, 任何人只要保持禮貌就無任歡迎, 只係領聖體時因你未入教唔可以領, 不過可以用兩手交叉疊膊頭, 神父就明白你未領得聖體, 佢會給你覆手祝福.
天主教既聖堂目錄同彌撒時間表:
http://www.catholic. org.hk/info-data/chi mass.html
歡迎你喔!