四端 教 義

四端教義雖不是聖經明確寫明的, 但天主教會相信四端教義出於聖神 (Holy Spirit) 默示, 及經過教會長期研究和討論得出來的結果, 所以是天主教信仰中的基本教義, 其內容如下:

天主之母

基督進行救贖前，首先降生成人；在這降生成人的奧蹟中，瑪利亞擔任著一個很重要的角色。在創世紀裡記述了天主預言將來有一個女人，世世代代的和魔鬼對抗。天主對蛇說：「我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之問，她的後裔要踏碎你的頭顱，你要傷害他的腳跟o」(創3：15) 其後依撒意亞先知書中亦曾預言說 ： 「... 有位貞女要懷孕生子，給他起名叫厄瑪奴耳。」(依7：14) 這位貞女便是瑪利 亞。瑪利亞是童貞懷孕生耶穌的。「厄瑪奴耳 」意思是「天主與我們同在」。因此，天主教會認為，所說的「女人」，是指瑪利亞，當日厄娃為蛇誘惑所犯的罪，如今要藉著瑪利亞的協助而贖回一切，因為當瑪利亞答應做基督的母親後，基督便降來人間，補贖人的罪過。因此，瑪利亞在天主救世的工程中， 擔任一個重要的角色 -- 做天主聖子的生母，藉她生了耶穌基督，使基督在人世間的救贖工作成為可能。 (但留意此處指的天主之母，只可代表瑪利亞有極重要的角色，卻切勿誤解之為瑪利亞和天主及基督一樣是神!)

終身童貞

如上文引述，依撒意亞先知的說話：「有位貞女要懷孕生子 . . . 」。 在路加福音天使 報的對話中，聖母亦提及自己是貞女。 天 使卻清楚地告訴她，她是由聖神而懷孕，與人沒有任何關係。其後在瑪竇福音中，天 使對聖若瑟也說了同樣的話 ( 瑪 1：18) 。 根據這些記載，天主教會相信「聖母終身童貞的特恩」。雖然約望福音中提到耶穌的「兄弟」，但天主教會「認為這是表兄弟」的意思，並認為天主 既然願意她做一個「童貞式」的母親，便是一生也如此，不是只限於耶穌出生之前沒有性行為。(有些事既然是聖經沒有記載的，則信與否，要你自己要小心思考後才決定了)

無染原罪

人類原祖妄用自由而犯錯之後，所有人與生俱來便沒有天主的恩寵，這種恩寵地位的欠缺，是為原罪。 因此，人類需要基督的救贖才得到罪 赦。瑪利亞也是人，自然也需要基督的救贖才可獲得恩寵。但天主教會相信她在生命之始，便得到天主的特殊恩寵，使她提前分享了救恩。 所以她與常人很不一樣，她在始胎便不受「原罪 」的玷污。因為天主所揀選的人，應蒙受特殊的照顧，以準備作完美的天主的聖子之母親。她也是教會的母親，同時也是人類 精神生命的母親，因此天主故會認為相信她是無染原罪的意義是重大的，故此於十二月八日慶祝聖母無染原罪節。

光榮升天

這端信理，在聖經中找不到明顯的啟示。但是，教會的傳承中，很早便相信這一端道理。至一九五零年，教宗庇護十二宣佈「聖母瑪利亞靈魂肉身蒙召升天」為教友的當信道理。這端信理告訴教友們，聖母在天主面前的修練，已到登峄造極的境界。她的靈魂和肉身，均已蒙受了救恩，到達天主台前，進入完全的光輝中。聖母瑪利亞是最完美的得救者，這是她一生努力與天主的恩寵合作的結果。


http://www.hkcccl.org.hk/htm/b4.htm

http://dcc.catholic.org.hk/Testing/q&a_answers/21.htm


2008-01-05 10:22:43 補充：
發問者評價: 「還可以吧」
回應: 1. 答案內容來自天主教徒的網頁; 2. 回答只反映天主教信仰內容, 非本人信仰