皇上妻子等級

漢朝
西漢皇帝之妻稱皇后，妾皆稱夫人。並立八品：

皇后
昭儀；至元帝時才被創設
夫人
美人
良人
八子
七子
長使
少使
婕妤，自婕妤至充依，此四等為漢武帝所增設
娙娥
容華
充依
五官
順常
無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者等，五個位號並立為最後一級

魏
這樣在皇后以下定制十二等級：

1）夫人，位次皇后，爵無所視；
2）貴嬪，位次夫人，爵無所視；
3）淑妃，位視相國，爵比諸侯王；
4）淑媛，位視御史大夫，爵比縣公；
5）昭儀，爵比縣侯；
6）昭華，爵比鄉侯；
7）修容，爵比亭侯；
8）修儀，爵比關內侯；
9）婕妤，視中二千石；
10）容華，視真二千石；
11）美人，視比二千石；
12）良人，視千石。

晉朝

三夫人：貴嬪、夫人、貴人，位視三公；
九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華，位視九卿。
南朝齊
在南齊太祖建元元年，經禮司奏請而設置；

皇后一人
三夫人；貴嬪、夫人、貴人
九嬪；修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華
散位；美人、中才人、才人
建元三年，皇太子的東宮內，增設三內職，為；

良娣，位視開國侯
保林，位視五等侯
才人，位視駙馬都尉



南朝陳

皇后一人
三夫人；貴妃、貴嬪、貴姬等，各一人
九嬪；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭容、昭儀、修華、修儀、修容等，各一人
五職；婕妤、容華、充華、承徽、列榮
散位；美人、才人、良人，皆無定員

北魏
北魏世祖又稍做增加為；

皇后一人
左昭儀、右昭儀
貴人
椒房

皇后一人
左昭儀、右昭儀，位視大司馬
三夫人，位視三公
三嬪，位視三卿
六嬪，位視六卿
世婦，位視中大夫
御女，位視元士
又置女官以掌教後宮典儀；

內司，位視尚書令、尚書僕
作司、大監、女侍中，位視二品
監，女尚書，美人，女史、女賢人、書史、書女、小書女，位視三品
中才人、供人、中使女生、才人、恭使宮人，位視四品
春衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴，位視五品

北齊

皇后一人
左娥英、右娥英，各一人，位視左右丞相
淑妃，一人，位視相國
左昭儀、右昭儀，各一人，位視二大夫。
三夫人；弘德、正德、崇德為三夫人，位視三公。
上嬪；隆徽、光猷、昭訓，位視三卿。
下嬪；宣徽、宣明、凝暉、凝華、順華、光訓，位視六卿。
二十七世婦；廣訓、修訓、靜訓、敬訓、敬婉、敬信、昭寧、昭華、婉華、芳華、芳猷、正華、光正、茂光、明範、明信、明淑、弘猷、弘徽、令則、暉則、暉範、貞範、艷儀、曜儀、曜德、和德，皆各一人，位從三品。

八十一御女；茂德、敬茂、茂範、妙範、修範、英範、暉章、瓊章、瑤章、良媛、良信、正信、柔華、思柔、令儀、秀儀、慎儀、妙儀、婉儀、修靜、茂儀、潤儀、麗儀、弘儀、肅儀、穆儀、穆閨、穆華、明懿、崇明、明訓、明艷、敬順、崇敬、修敬、敬寧、昭順、昭容、昭慎、穆光、曜光、光範、內範、艷光、媛光、彭媛、肅容、靜肅、肅閨、懷順、懷德、貞懿、貞凝、貞穆、貞媛、貞慎、弘慎、徽淑、徽娥、弘艷、艷華、婉德、明婉、艷婉、芳婉、凝婉、修媛、修禮、英淑、淑懿、淑猗、承閒、修閒、閒華、麗則、柔則、良則、妙則、訓成、寧訓，皆各一人，位正四品。

隋朝

皇后一人
嬪，三員，掌教四德，視正三品。
世婦，九員，掌賓客祭祀，視正五品。
御女，三十八員，掌女工絲枲，視正七品。
因獨孤皇后善妒，後宮位號形同虛設，在獨孤皇后崩後，隨文帝才又將之改為；

貴人，三位
嬪，增至九人
世婦，增至二十七人
御女，增至八十一人
隋煬帝時期，隋煬帝又參閱古典，自製嘉名以充實後宮；

皇后一人
三夫人；貴妃、淑妃、德妃，品正第一
九嬪；順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華，品正第二
婕妤，十二員，品正第三
世婦；美人、才人十五員，品正第四
寶林二十四員，品正第五
御女二十四員，品正第六
采女三十七員，品正第七
另又有承衣刀人，皆隨侍左右，並無員數，視六品以下

唐朝
唐朝初開國時，參考前朝舊制而設立；

皇后一人
四夫人；貴妃、淑妃、德妃、賢妃，各一人，正一品
九嬪；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，各一人，正二品
婕妤九人，正三品
美人九人，正四品
才人九人，正五品
寶林二十七人，正六品
御女二十七人，正七品
采女二十七人，正八品
唐高宗時改製為；

皇后一人
贊德二人
宣儀四人
承閨五人
承旨五人
衛仙六人
供奉八人
侍櫛二十人
之後在唐玄宗開元年間又改宮制為；

皇后一人
惠妃、麗妃、華妃、貴妃[1]，各一人，正一品
六儀；波儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀為正二品
美人，四人
才人，七人
尚宮、尚儀、尚服，各二人


宋朝
宋朝立，沿唐制，設四妃、九嬪、等等。真宗、仁宗在位時，把九嬪擴充至十八人，仁宗又在妃級別中增一位號名宸妃。 宋朝定宮制為；

皇后一人
四妃；貴妃、惠妃、麗妃、華妃[2]
九嬪[3]；太儀、貴儀、妃儀、淑儀、婉儀、順儀、順容、淑容、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛
婕妤
美人
才人

金朝
金朝後宮制基本沿用唐制：

皇后一人
元妃、貴妃、淑妃、德妃、賢妃，正一品。
九嬪；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，正二品
二十七世婦；

婕妤，九員、正三品
美人，九員、正四品
才人，九員、正五品
八十一御妻；

寶林，二十七員、正六品
御女，二十七員、正七品
采女，二十七員、正八品
在金宣宗貞祐年間後改製為；

皇后一人
貴妃、真妃、淑妃、麗妃、柔妃
九嬪；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛
婕妤
麗人、才人，為正三品。
順儀、淑華、淑儀，為正四品
女官

尚宮夫人，尚宮左夫人、尚宮右夫人、宮正夫人、寶華夫人、尚儀夫人、尚服夫人、尚寢夫人、欽聖夫人、資明夫人，為正五品
尚儀御侍、尚服御侍、尚寢御侍、尚正御侍、寶符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人，為正六品
司正御侍、寶符御侍、司儀御侍、司符御侍、司寢御侍、司飾御侍、司設御侍、司衣御侍'、司膳御侍、司藥御侍、仙韶使、光訓良侍、明訓良侍、遵訓良侍、從訓良侍，為正七品
典儀御侍、典膳御侍、典寢御侍、典飾御侍、典設御侍、典衣御侍、典藥御侍'、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍，為正八品
掌儀御侍、掌服御侍、掌寢御侍、掌飾御侍、掌設御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌藥御侍、仙韶掌音、祗肅良侍、祗敬良侍、祗願良侍，為正九品。
金海陵王當政時，皇妃位號多達十二等：元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃

明朝的後宮位號，大體上並無嚴密的等級分別，對於後宮嬪妃的等級有著很大的彈性。除以皇后為最高之外，貴妃僅次於皇后、明憲宗時又封萬貴妃加“皇”字為皇貴妃，以後漸成定製。
皇妃位號除貴妃之外，亦以賢妃、淑妃、莊妃、敬妃、惠妃、順妃、康妃、寧妃等為眾妃位號。
之後在明世宗朝和明神宗朝分別都出現了端妃和恭妃的位號。
明世宗嘉靖十年（1531年）仿古禮冊立九嬪；

德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪，位在眾皇妃之下。
但又無嚴格規定以上位號非用不可，在明朝這二百七十六年間，後宮除去上述位號外，還出現過端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃，寧嬪等位號。
除去以上妃、嬪的等級分別之外，另外還有婕妤、昭儀、貴人、才人、美人、選侍、淑女、答應等位號雜置期間。

清朝




在清朝，將之分為八等級，分別為；


皇后一人
皇貴妃一人
貴妃兩人
妃四人
嬪六人
貴人不限人數
常在不限人數
答應不限人數

一、汉代的等级制：
自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃扩至十四个等级。即：
1.昭仪，2.婕妤，3.（女圣）娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官 13.顺常，14.无涓、共和、娱灵、保林等。
东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。

二、历朝历代不同的后妃制度
中国后妃的体制发始于周，形成于秦，自汉、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损，但大体仍不离周制。
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后，在宫闱中其地位如同天子，三夫人则如同三公，九嫔如同九卿，世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪，制定妇礼。九嫔掌教四德：即妇德、妇言、妇容、归功；世妇主管丧祭礼宾之事，御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目，分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定，听从祖辈的训戒，不得白由行动或随意言笑。所谓后妃，“妃”字，其本义即指配偶，古音即读“配”。“后”字，其原义曾是国主，国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后，[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰：“天子之妃谓之后．何?后．君也。天下尊之．故谓之后。”然而这里所谓天下尊之，其尊者仍为天子其人，而不是后妃其人。尊后妃的实质．仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰：“后之言，后言，在夫之后也”。因此，后地位虽位同天子，然而决不可言在天子之先，必以天子之命唯听。充其量，后只能辅佐天子，所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此，甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐，以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命，这就是后妃生活的本质。

三宫六院体系
对于皇帝的后妃，俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法，其实这只是一种泛泛之谈，皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似，然而在名目上和数量上并不相同。
民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言："王后六宫，诸侯夫人三宫也。"《周礼·天宫内宰》言："王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰："正寝一, 燕寝五，合为六宫。"六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"，李贺《贝宫夫人》中的\'六宫不语一生困，高悬银（片旁）照香山"，所言"六宫"皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。
所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言："九妃六嫔，陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰："古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻"。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品：即1.皇后，2.夫人，3.美人，4.良人，5.八子，6.七子,7.长使，8.少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪，2.婕妤，3.（女圣）娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官13.顺常，14.无涓，共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。
三国魏晋时期后妃制又有所变化，自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等：夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪（除去了顺成）三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人；又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔；还有美人、才人等，其位亦在九嫔以下。
至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。

清代宫廷后妃制
以清代宫廷制度而言，宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候，规定皇后居中宫，主内治，以下皇贵妃一人，贵妃两人，妃四人，嫔六人，分居东西十六宫，佐皇后主内治，嫔以下还有贵人、常在、答应三级，俱无定数，随居东西各宫，勤修内职。清代后妃的来源，与历代不同之处在於，满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」，不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选，被选中的秀女还要为皇子、皇孙栓婚，或为近支的宗室亲王、郡王指婚。能被选入宫的女子，又可分两种：由八旗户籍选出的称为「秀女」，地位较高，可选妃立后；由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女，地位较低，仅供内廷使令，但宫女亦有机会晋升为妃嫔。
挑选秀女，三年一届，参加闺选秀女的年龄，多在十二、三岁以上，十七岁以下，秀女一旦被选入宫中，即为贵人，而最大的幸运就是可以被选作妃嫔。而没有被选入宫中的秀女，则可以自由聘娶。

唐制
皇后
四妃: 貴妃, 賢妃, 淑妃, 德妃, 貴妃較尊
九嬪: 昭儀, 昭容, 昭媛, 修儀, 昭容, 昭媛, 充儀, 充容, 充媛, 昭儀較尊
婕妤、美人、才人各九
寶林、御女、采女各二十七

不同朝代會有少少不同的