天堂地獄是怎樣的?

天堂是一個廣義名詞,可指聖經的樂園:人信了主後離開世界至的地方
也可指新天新地,即將來主回來,建立一個新天新地,按啟示錄所說:
1.更新的環境

「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」啟21:1-2

「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」約14:3

〜強調舊的地海已不再有了，約翰眼前的是新天新地，有新的局面。

〜在新天地中，他看見聖城新耶路撒冷已預備好了，正如主耶穌同門徒講過祂去原是為他們預備地方，一個全新的地方如預備好了的新婦從天而降，比原先會更好，更美。

2.更新的關係

「我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」啟21:3

〜神人的關係，自從人犯罪後有改變，但在新天新地中，神親自與人同住，作他們的神。

3.更新的生活

「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」」啟21:4

〜與神一同的生活中，再沒有死亡，眼淚，痛苦的事了！

4.更新的產業

A.得生命泉的水

「他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」」啟21:6-8

〜信的人，所承受的是生命泉的水，代表有永活的生命。

〜不信的人，他們所得的分，卻不是生命，乃是第二次的死。

B.得耶路撒冷新城

a.預備整齊

「拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」」21:9

〜城如同新婦，妻子已預備好了，最完善全備的地方從天而降。

b.榮美外貌

「城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。」啟21:11

「牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。 十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。」啟21:18-21

〜用世界上各種極貴的寶石形容她的美麗，她的榮耀。

〜更重要裏面有神的榮耀，比地上的任何的榮耀更榮耀。

c.合一關係

「有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。」21:12-14

〜門有十二天使，十二支派名字，城牆有十二根基，有羔羊十二使徒名字。

〜原來此城刻有天使，舊約人物，新約聖徒的名，代表在此城，天使，舊約新約聖徒，一切受造之物(屬神的)同歸於一，彼此有合一關係，同承受此產業。

d.極其高大

「城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。」啟21:16-17

〜四千里，約1500里，半個美國之闊，但同樣有1500里的高，在世界，在至今仍未找到這麼高的城。

〜如果用葦子量度，此乎此城不是一個象徵，一個意境，乃是實在有高有闊，有門，有街的。

e.神在中間

「我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿。」啟21:22

〜聖殿代表神同在的表記，但聖城已不須有殿了，因神親自與人同住。

f.完全光明

「那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。城門白晝總不關閉，在那裡原沒有黑夜。人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。」啟21:23-27

「不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。」啟22:5

〜再沒有黑暗，敗環的事，再進入城中必是光明之人，神也親自成為城中的光，故不須日月的照明了。

g.內有永生

「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。 在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛；在城裡有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他。」啟22:1-3

〜聖殿內再沒有死亡，病痛咒詛，因內有生命樹(伊甸園之生命樹再重現，吃了的可不死)，有醫治萬民的葉子。

h.更得尊榮

「以後再沒有咒詛；在城裡有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他，也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。」啟22:3-5

〜人在新耶路撒冷中可作神的僕人，可以面對面見神，也可以作王，這是何等尊貴榮耀的事。


地獄則是犯罪不信的人,死去會去的地方,又可指火湖

「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」啟20:12-15
「倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉他；你只有一隻眼進入神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。因為必用火當鹽醃各人。（有古卷加：凡祭物必用鹽醃。）」可 9:47-49
「他們必出去觀看那些違背我人的屍首；因為他們的蟲是不死的；他們的火是不滅的；凡有血氣的都必憎惡他們。」賽 66:24

〜死了的人----包括在大災難前，大災難中，及千禧年尾聲一切死了而得罪神的人，必站在寶座前。
〜憑著案卷所記載的受審判，若人沒名字記在生命冊上，他們會被扔在火湖裏。
～那裡的蟲是不死的，有永火，及人永遠與神分離

2007-12-20 23:02:45 補充：
資料來源; 教會實用資料庫http://christianresource.hypermart.net/christianresource

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天堂:
天國，或稱天堂，字面意思即天上的國度，很多宗教和心靈哲學認為人死後的生命形式將存在的處所

地獄:
地獄（或陰間），被一些人認為是人死後靈魂會到的地方。地獄的觀念出現於世界各地的宗教信仰，有佛教、道教、印度教、現今的猶太教和基督宗教等。其實陰間和地獄概念不盡相同．陰間也稱冥界，泛指亡魂所在的空間，而地獄特指囚禁和懲罰罪孽深重的亡魂的地方，可以說是陰間的監獄和刑場．

不同的信仰對地獄的理解會有所不同，但一般與人死後的靈魂會到地獄受審、等待輪迴、轉世或受刑罰等事有關。地獄與痛苦的負面情緒有不可分割的聯想，佛教認為地獄道是沒有喜悅意和喜樂的地方，在六道之中最苦的境界；地獄道的是囚犯即「罪鬼」，這與鬼道中的鬼是不同的。

由於與痛苦有密切關係，故有人用來指災難後的情況如人間地獄。