聖誕節的由來
聖誕節是基督教教徒紀念耶穌誕生的一個重要節日。根據【聖經】記載耶穌誕生在猶太的一座小城--伯利恆。該書記載聖母瑪利亞是因聖靈的感動而懷孕,就在與丈夫約瑟返往家鄉時遇上所有的旅店客滿,因此瑪利亞被迫在馬槽裡產下耶穌。
據說當耶穌安祥的睡在馬槽里,在遙遠的東方有三博士追隨天上的一顆明亮星星找到耶穌,並膜拜他。牧羊人在曠野中也聽到有天使的聲音在天上發出,向他們報耶穌降生的佳音。
耶穌誕生的年份已無從考察,但大多數考古學家都認為應該是在劃分世紀的那一年(即是公元前一年)為其誕生之年。但正確的日期卻無法確定,因此在早期的基督教派便羅馬帝國密司拉教在十二月二十五日紀念太陽神誕辰為【聖誕節】。
轉載自:dreamivy5b大學生
聖誕為什麼叫聖誕??聖誕節原來就是金錢與權力的顛覆故事,一位生於馬棚內的嬰孩不特要「作猶太人之王」(太2:2),更「要為大,稱為至高者的兒子……祂的國也沒有窮盡」(路 1:32-33),祂是普世的主,萬王之王!祂來到世間,耶穌的母親認識到祂是要「叫有權柄的失位,叫卑賤的升高,叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去」(路:52-53);而祂的父親表明是「神憐憫的心腸叫清晨的日光從高天臨到我們,要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人」(路1:78)。救主生為木匠兒子,出身寒微;降生消息不是衛星直播的盛會,反而是轉向那些當夜班的牧羊人宣佈喜訊;初期教會的基督徒仍是遭受逼迫的小群,不曾考慮、亦沒機會慶祝聖誕節,反而基督的受苦與復活倒是他們恆常的思想與準備。
君士坦丁大帝承認基督教的合法地位之後,教會為了記念救主的出生,教父們嘗試推算接近的日子。涉及日子的計算,自然各有不同說法:如希坡底律(Hippolytus)贊同為1月2日,亞歷山大的革利免(Clement of Alexanderia)看為5月20日,而俄利根(Origen)則反對慶祝基督生日。350年羅馬主教選取12月25日記念基督降生,因基督就是「公義的日頭」(瑪4:2),正好與當時政權(皇帝以太陽自擬)為慶祝「太陽節」日子相同,於是教會成功地把異教節日顛覆,使人民不崇拜自然與君王(均是受造之物),轉化為崇拜那位「萬有之先,萬有也靠祂而立」(西1:17)的基督。聖誕節的慶祝,不只限於有權有勢的人,反成為普世歡騰屬於人民的節日。
可惜的是近百年來的聖誕節,又被商人成功顛覆,於是聖誕節淪為只見聖誕老人入城而不見救主耶穌降生,只見佈置華美的聖誕樹而不見血跡斑斑的十架樹木。當聖誕節越來越商業化與世俗化,教會與信徒就要加倍努力持守聖誕的真正精神。我們須要重新帶出合符信仰的聖誕精神。
試以聖誕老人與聖誕樹為例,當世人寧要笑口常開、不侵犯人私隱的聖誕老人,卻不要那位進駐生命主權的神,所以教會不宜延續使聖誕老人偶像化。翻看歷史,尼古拉斯由土耳其米娜主教演變為現今肥胖過人、滿面笑容的聖誕老人,其實是拜美國傳媒所賜(大概於1860年,傳媒就把聖誕老人定型為現今常見的模樣),於是聖誕老人成為商人的搖錢樹。
查斯達頓(G.K. Chesterton)提醒信徒:「當我們仍是孩童,我們為那些在聖誕襪內放置的玩具而表達感恩,為何我們不同樣向神感恩,因祂在聖誕襪內放下雙腳(耶穌掛在十架的雙腳)?」
再看聖誕樹的傳統,源自十六世紀的歐洲,早期只有富裕人家在松樹上佈置飾物。當德國移民於1830年抵達美國,引入聖誕樹,為教會籌款;當時擺放與佈置聖誕樹是稀有的做法。1851年,曾有教會在門外放置聖誕樹而惹起會眾反對,要求牧師除去此異教習俗。其後,商人大力推廣,於是家家戶戶佈置著美麗的聖誕樹,既砍伐樹木,又成功取代流血十架。
也許是時候,我們還原起初的聖誕精神,非只顧「自我」的吃喝玩樂,而是猶如狄更斯筆下的「史高哲」(Scrooge)由吝嗇轉為樂於與人分享;讓我們重申聖誕的奧秘是價值的顛倒,「祂本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因祂的貧窮可以成為富足」(林後 8:9)!當本港教會大多不憂貧窮,不少且甚富足,就讓我們學習與窮人分享,回復基督降世的原始精神!「祂施捨錢財,賙濟貧窮,祂的仁義存到永遠」(林後 9:9)。
轉載自:eva4527小學生
聖:上帝,神之意思,這裏指基督教的主---耶穌.英文是God,專有名是Christ.
誕:生辰,生日之意思.
轉載自danny5a01 大學生
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