耶證,天堂地獄不是真實?!

2007-12-20 8:23 pm
影響基督教的次經以斯拉四書入面記載人有永生,還有永遠受折磨,耶證如何解釋?!
更新1:

不信地獄者可看以斯拉四書9:12

更新2:

2.科學證明不到神!為甚麼耶證信科學可以證明靈魂不存在?!

更新3:

不錯,次經不可信,但有趣的,這卷次經相信是新約時期猶太教的人寫。我想,這不像耶證描述的:基督教自創火湖天堂。

回答 (3)

2008-01-26 9:28 pm
根本《聖經》就充滿流料,例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟,連最早的《馬可》都沒有,而兩本福音之間矛盾嚴重(例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民,《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民),起碼有一本是捏造,再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬,唯一可能性是兩本福音都是老作!

耶穌出生「記載」的兩個版本:
http://forum.hkudb.com/showthread.php?t=14696

又例如新約預言公元一世紀世界末日(已徹底破產接近二千年):
http://forum.hkudb.com/showthread.php?t=14694
2008-01-04 9:23 pm
發問者明明是問假師父的立場, 這是最佳的異端答案, 其他人為何負評呢?
交花是666偽經假師父!
2007-12-20 11:38 pm
天堂地獄是真實

因影響基督教更深的聖經正典多處有說的:

按聖經啟示錄形容天堂是新天新地,是有的,有什麼?有以下的情況:
1.更新的環境

「我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。」啟21:1-2

「我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」約14:3

〜強調舊的地海已不再有了,約翰眼前的是新天新地,有新的局面。

〜在新天地中,他看見聖城新耶路撒冷已預備好了,正如主耶穌同門徒講過祂去原是為他們預備地方,一個全新的地方如預備好了的新婦從天而降,比原先會更好,更美。

2.更新的關係

「我聽見有大聲音從寶座出來說:「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。」啟21:3

〜神人的關係,自從人犯罪後有改變,但在新天新地中,神親自與人同住,作他們的神。

3.更新的生活

「神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」」啟21:4

〜與神一同的生活中,再沒有死亡,眼淚,痛苦的事了!

4.更新的產業

A.得生命泉的水

「他又對我說:「都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的,必承受這些為業:我要作他的神,他要作我的兒子。惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。」」啟21:6-8

〜信的人,所承受的是生命泉的水,代表有永活的生命。

〜不信的人,他們所得的分,卻不是生命,乃是第二次的死。

B.得耶路撒冷新城

a.預備整齊

「拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中,有一位來對我說:「你到這裡來,我要將新婦,就是羔羊的妻,指給你看。」」21:9

〜城如同新婦,妻子已預備好了,最完善全備的地方從天而降。

b.榮美外貌

「城中有神的榮耀;城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。」啟21:11

「牆是碧玉造的;城是精金的,如同明淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石修飾的:第一根基是碧玉;第二是藍寶石;第三是綠瑪瑙;第四是綠寶石;第五是紅瑪瑙;第六是紅寶石;第七是黃璧璽;第八是水蒼玉;第九是紅璧璽;第十是翡翠;第十一是紫瑪瑙;第十二是紫晶。 十二個門是十二顆珍珠,每門是一顆珍珠。城內的街道是精金,好像明透的玻璃。」啟21:18-21

〜用世界上各種極貴的寶石形容她的美麗,她的榮耀。

〜更重要裏面有神的榮耀,比地上的任何的榮耀更榮耀。

c.合一關係

「有高大的牆,有十二個門,門上有十二位天使;門上又寫著以色列十二個支派的名字。東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。」21:12-14

〜門有十二天使,十二支派名字,城牆有十二根基,有羔羊十二使徒名字。

〜原來此城刻有天使,舊約人物,新約聖徒的名,代表在此城,天使,舊約新約聖徒,一切受造之物(屬神的)同歸於一,彼此有合一關係,同承受此產業。

d.極其高大

「城是四方的,長寬一樣。天使用葦子量那城,共有四千里,長、寬、高都是一樣;又量了城牆,按著人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。」啟21:16-17

〜四千里,約1500里,半個美國之闊,但同樣有1500里的高,在世界,在至今仍未找到這麼高的城。

〜如果用葦子量度,此乎此城不是一個象徵,一個意境,乃是實在有高有闊,有門,有街的。

e.神在中間

「我未見城內有殿,因主神全能者和羔羊為城的殿。」啟21:22

〜聖殿代表神同在的表記,但聖城已不須有殿了,因神親自與人同住。

f.完全光明

「那城內又不用日月光照;因有神的榮耀光照,又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走;地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。城門白晝總不關閉,在那裡原沒有黑夜。人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。凡不潔淨的,並那行可憎與虛謊之事的,總不得進那城;只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。」啟21:23-27

「不再有黑夜;他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們。他們要作王,直到永永遠遠。」啟22:5

〜再沒有黑暗,敗環的事,再進入城中必是光明之人,神也親自成為城中的光,故不須日月的照明了。

g.內有永生

「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。 在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣(或作:回)果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒有咒詛;在城裡有神和羔羊的寶座;他的僕人都要事奉他。」啟22:1-3

〜聖殿內再沒有死亡,病痛咒詛,因內有生命樹(伊甸園之生命樹再重現,吃了的可不死),有醫治萬民的葉子。

h.更得尊榮

「以後再沒有咒詛;在城裡有神和羔羊的寶座;他的僕人都要事奉他,也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜;他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們。他們要作王,直到永永遠遠。」啟22:3-5

〜人在新耶路撒冷中可作神的僕人,可以面對面見神,也可以作王,這是何等尊貴榮耀的事。


地獄則是犯罪不信的人,死去會去的地方,又可指火湖,聖經的正典也有描述:

「我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡;這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。」啟20:12-15
「倘若你一隻眼叫你跌倒,就去掉他;你只有一隻眼進入神的國,強如有兩隻眼被丟在地獄裡。在那裡,蟲是不死的,火是不滅的。因為必用火當鹽醃各人。(有古卷加:凡祭物必用鹽醃。)」可 9:47-49
「他們必出去觀看那些違背我人的屍首;因為他們的蟲是不死的;他們的火是不滅的;凡有血氣的都必憎惡他們。」賽 66:24

〜死了的人----包括在大災難前,大災難中,及千禧年尾聲一切死了而得罪神的人,必站在寶座前。
〜憑著案卷所記載的受審判,若人沒名字記在生命冊上,他們會被扔在火湖裏。
~那裡的蟲是不死的,有永火,及人永遠與神分離

2007-12-20 23:04:25 補充:
資料來源; 教會實用資料庫http://christianresource.hypermart.net/christianresource


收錄日期: 2021-04-26 11:42:58
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20071220000051KK00991

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