念力是甚麼?

「念力」
簡單來說，「念力」是由「意志力」轉化成為能量的一種運動，在能量不滅定律底下，並非不可行；
廣義而言，運動家刻苦的鍛煉，憑藉意志俱動身體產生鎮痛、麻醉的化學元素，以完成訓練，及在關鍵時刻，在陣上克服傷患，亦可算是念力運動之表現；
或是爬山家屢闖險峯、又或是潛水員獨探深淵，挑戰大自然，試煉人體極限，在溫差、氣壓、缺氧……等等劣勢下闖關，亦都是由意志力轉化為力量的念力表現；
甚至乎立志早睡早起，戒酒戒煙……莫不是關乎由意志力轉化為能量的一種運動；

狹義而言，常人眼中的念力之具體象徵，就是所謂隔空移動物件，無須接觸但扭曲金屬、器具等把戲；

不同教派對「念力」的立場及鍛煉，莫衷一致但殊途同歸，不論是佛學的坐禪入定、瑜伽的冥想騰空，都是藉著修行探索念力領域的限界；
而值得深究的，是喇嘛教派中的「辟穀」、「紥龍」；以意志力減低食量，謂之「辟穀」，繼而達到只靠雨露維生，則致「紥龍」的境界；

在嚴格的科研辯證下，無論是最微弱的能量，都可以經收集、轉化而產生另一類別的能量，故此，若能掌握腦部活動所須要及產生的能量之運作模式，憑藉「念力」俱動的能量，以維持身體各部所須，則「辟穀」之說，是不難做到，甚至乎許多遇險的例子中，單靠水份捱過了現今醫學無法解釋的人類極限而獲救，亦屢見不鮮，故喻之為「紥龍」的縮影，並不為過；

所以，「念力」之流，不盡屬虛無縹緲，說不定未來日子中，在人類掌握了意志力運作的模式後，「念力」會成為主流運動之一，或日常生活中，社交場合上，時尚的溝通方式。

「靜念」及「動念」
進一步來說，「念力」運動分成3類範疇:

1. 運動模式；
2. 運動方向；
3. 運動頻度；
「念力」的運動模式分成「靜念」及「動念」；
要瞭解「念」的運動模式，首先必須明白「能量」的轉化;淺白一點，人揮動手掌，隔空撥起羽毛的過程中，揮動手掌是為「前置運動」，羽毛飄起是為「最終結果」，中間尚有肉眼看不到的中置過程「能量轉移」；「前置運動」憑藉肌肉腱收放的動能，推動空氣，影響羽毛本體位能的變化，產生肉眼看到的「最終結果」，但常人不會深究中置過程「能量的轉移」，即使是肉眼是看不到；

同一道理，在「念力」運動中，基於肉眼看不到「前置運動」，故令一般人質疑，但並不表示「前置運動」是不存在，只是常人未能揣摩而已，正如貓初見飛動中的雀鳥般 ；

「靜念」是透過念力運動收集週圍不同類別的能量，轉化及儲存，並融滙本體能量為己用，正如運動員鍛煉體能、肌肉的過程，藉訓練加強肌肉的爆發力般；
相對亦然，「動念」則是透過念力運動，將早已儲存於本體的能量，轉化並輸送為他物用，正如運動員將鍛煉得來的爆發力，在陣上施展;同時，「靜念」、「動念」是可在瞬間交替運作，即是由靜變動、或由動變靜，並週而復始。


「內念」及「外念」
「念力」的運動方向分成「內念」及「外念」，在明白到「靜念」與「動念」後，便可對「內念」與「外念」產生概念或更深一層的理解 ；

「內念」是透過念力運動，俱策能量，向本體展開作用力；
由平復情緒、克服恐懼、以致鎮痛、麻醉傷患，都是「內念」運作的初體化 ;進階至減低本體消耗、節省維生系統能源，闖過遇險後的生死關頭，亦為「內念」常見的表現，甚至昇華至「辟穀」、「紥龍」的境界亦絶非不可能；

「外念」則是憑藉念力運動，透過能量轉移，向他體展開作用力；
一般認為，隔空移動物件、無須接觸但扭曲金屬、器具等，是為「外念」之具體象徵；但凝視、注視他物，亦是「外念」的初體化，雖然視線不能以物質形態量化，亦不屬現今科技可測度出來，可是，在實況中，人或他物，即使沒有視線接觸，卻仍能感受到被另一方的視線包圍、監視，此或多或少與感官有某程度的關連，但亦說明了「外念」的存在 ；

至於所謂「神遊物外」、「天眼通」，則在現實生活中，又卻曾有一些若不以「外念」說明，就不能解釋的例子發生，例如前文述及瑞士的克羅其爾德•納基琳夫人的事跡。


「獨念」及「眾念」
「念力」的運動頻度分為「獨念」及「眾念」；
簡單來說，念力運動是須透過一些行為模式，將意志力、注意力調校到某一頻度，來進行念力運動；比方，集體球類的訓練，可說是調校「眾念」頻度的一種方式；鍛煉跳高、跳遠、馬拉松跑步……等，可說是進入「獨念」頻度的一種方式；

一般來說，禪定、打座、冥想，是進入「獨念」頻度的初體化，聚會、宗教佈導、集體誦經則是調校「眾念」頻度的初體化；
但是，「獨念」可集之變「眾念」，而「眾念」亦可拆之成為「獨念」，關鍵在於念力運動中起、始、終、結過程內，「念力」的向化所在；

比方，要合力擊敗外敵奪取「團體冠軍」及要連隊友也須擊敗來奪取「個人冠軍」，就已是「眾念」中有「獨念」、「獨念」中亦有「眾念」的表現 ；
總而言之，要瞭解「念力」，癥結不在於其存在與否，而是在於「念力」是如何能兼收並蓄，運用自如的關節上 ；

在另一層面上，亦能體驗到「念力」的潛在性；
例如:日漸流行的氣功，就是一種藉意念策導體內能量的運動，撇開一些誇大其詞的技倆來說，西方醫學界亦開始正視氣功的研究價值，尤其是在掌握了拍攝人體散發出來的「氣」之技術後，各界對此種尚待開發的人體潛能再不會視為異端；

進一步來說，要掌握人體內此種潛能，首要條件是須透過意念感受該種能量的存在，再憑藉適當的鍛煉，方能窺探出以意念策導的竅門，來達到強身健體 ；

至於以氣功治療疾病此環節，則是涉及「內向作用力」及「外向作用力」的問題，亦即是所謂「內發功」及「外發功」；
各界目前對「內發功」的認受性是高於「外發功」，是因為相對於人體的先天免疫系統而言，無論是「自我修復」或「對外防禦」所涉及的復完能力及抵抗力，都與內在潛能有一定程度的關連，甚至乎，許多病例上，亦顯示出關鍵在於患者的意志力；
故藉意念策導體內能量以收療效的「內向作用力」，並沒有令病理學界產生太強的抗拒；

但是，若以意念俱動本體能量，來治療他體的疾病，無疑是涉及太多未能滿足到科研辯證的範疇；

儘管在能量不滅定律或是「內念」及「外念」的運動方向下，是不能否定「外向作用力」的存在及威力，亦即是說明，單是在原理方面，本體向他體施展作用力，以達到任何目的，是沒有可爭議空間，但在實況下，則欠缺有效憑證，令科研界相信，已有人充份掌握了「外向作用力」的運用方法，並可選擇性施展於他體任何器官中任何微細的組織上，簡而言之，人雖已掌握了揮拳擊傷他體內臟的力量，卻仍未能達到拳力只殲滅有害的病變細胞而不損器官之境界 ;

無論如何，「氣功」的被認受性，是離不開策導本體能量的念力；而在另一個層面上，意念力亦是眾多體術的根本；
例如 : 「柔體術」上的「五禽戲」、「太極拳」、「瑜伽」等；

遠至東漢時，華佗所創的一種軟展運動「五禽戲」，是倡導模仿大自然生物，包括虎、鹿、熊、猿、鳥的形態，以收強身健體之效，當中雖附舒展筋骨的柔體動作，但仍離不開以鬆弛神經，藉意念令精神狀態可休養生息的主旨；

另外，按陰陽生相剋之理，以掤、覆、按、採、挒、肘、靠為八卦、進步、退步、左顧、右盼、中定為五行，合為十三式的「太極拳」，亦是倡導精神內歛、養氣蓄勁、意存丹田為行功之要旨，故與意念策導體內能量的原理，同出一轍；

而近年大行其道的「瑜伽」，除了包含軟展動作的鍛煉外，更尤其著重意念上的修為，即是廣為人知的「冥想」；

又例如「剛體術」上的「空手道」、「跆拳道」等，耗於動作、技巧上的體能，當然屬不容忽視，但在其最高的層次中，涉於力量與速度等高級力學原理的法門上，又往往取決於意念力之修為，尤其是由「靜念」轉成「動念」、由「內念」變成「外念」之一刹那所帶出來的爆發力，是須經年累月鍛煉，達高層次之精神狀態


呢個就是 念力的解析啦! 其實每一個人都可以擁有的東西,但是就不是每一個人都有甘好意志;同埋有時自己系吾知道自己有無念力嘎,因為有時你運用了自己的念力,可能連你自己都不知道;

這類是人的潛在能力..很難用科技的技術定位..





就如大家知道的『電』.雖然知道它的存在..





而且也每天用到它.但你卻很難確實知道它長的甚麼樣子.





異能,催眠,念力,較為淺的表層.我們也一樣每天用到它.





你卻不自知..有一些特別的感覺或知覺或感覺.也每天上演.





做夢也每天上演.是催眠的低度感覺..做完夢..也許會記得..





也許忘記做了甚麼夢..所以要由潛能的開發..由淺至深層的能力.





是需要有強建的意志力.執著的心..還有正確的方法..這些是比較

靠近宗教的意志力.也可使用宗教的正法達成這部份的訓練..





其實這個部分..就是宗教所講的六神通..六神通是要混合訓練的.





並非單一訓練一種.將來六神通可開一門較精銳..





所以我建議..你這方面的訓練..在宗教是有一個完整的禪修過程.





可以達到你要的要求..如不依宗教而修..自己不知情的進入..是有





走火入魔的風險...要啟發六神通或念力．必須有根基的．





自我處理．會有異想不到的狀況．沒有根基應變的能力會有





問題．無法處理會有不可預知的風險．．





禪修是為根基．六神通和念力是為果．．不經禪修直接修六神通





或念力．就好像不種植果樹．異想直接採果．．沒有果樹．果要





長在何方．．沒有果樹．如何有果．．天下修行人多的不勝枚





舉．．那個修行人不想得到六神通．不想利用念力．．如果可以





直接採果．這麼多的修行人．誰會從頭去修．直接採果就好了．





何必浪費幾十年光陰去築基．．





我的家族．中天家族．現正發表最新版的＝中天天堂遊記＝





記述天堂勝景．．如何進入禪修之門．．



你想知道的答案..在中天天堂遊記中皆有記述..

想要知道更多一向讓人迷惑的答案，可以至「無無極至尊玉皇上帝大天尊===麒麟法師家族http://tw.club.yahoo.com/clubs/cup2942/　」，家族中正發表著中天天堂遊記，己出至166集．．歡迎前往觀賞。

念力
我們人類天生具有五種超能力，第一為透視力，第二為傳心術（又稱他心通），第三為預知力，第四為千里眼，第五為念力。西方世界將前面四種超能力合起來，以英文簡稱之為 ESP。

　當前世界上已開發國家對于 ESP 問題，鮮有不進行研究者。美國有四所大學已開設超心埋學研究所。其中已故的雷伊博士曾利用扔骰子來進行超心理的研究，譬如扔一次骰子要使之出現一點，有六分之一的機會，扔六百次就有出現一百次的機會。但只要運用意志的力量，扔時希望它出現「一」，心唸「出現一吧」，統計結果出現「一」的機會必定超過六分之一。雷伊博士教導他的學生把骰子放在鐵絲籠內扔，結果照人的意志出現的比率，比用手扔的更高。足以證明念力的作用是確實存在的。

　念力在超心埋學研究中已成為最基本的能力，其他超感應的能力也須靠念力來配合。記得四、五年前本會曾借中國佛教會的禮堂，由我演講《念力的世界》，我就說明我們都活在念力的世界中，每天過著你反應我，我反應你的生活。譬如家裡的小孩做錯事，他就曉得爸爸今天可能不放過我、會罵我，心裡期盼罵輕一點。做爸爸的也會得到感應。可見大家每天過的家庭生活其實也就是超感應的生活。

　日本人已建立一種概念，起源於 1983 年以色列人尤利凱勒訪日，在東京電視台表演靠念力彎曲金屬湯匙，千千萬萬個觀眾，帶著湯匙半信半疑地觀賞電視上尤利凱勒施術，結果家家戶戶的金屬湯匙真的都跟著彎了。經此一事件後，日人湧起研究念力的狂熱，整個超能力的研究就跟著白熱化起來。

　依照日本的資料顯示，世界上設置超心理學研究機構最領先的是蘇聯，他們在境內設置了三十幾個研究所，使從事超心理學的研究工作，經費編列折合新台幣約一億三千多萬元，蘇聯是崇尚唯物論的共產國家，尚且如此。另據報導，美國雷根總統於就任不久主持國家安全會議時，曾特別關切 PSI（心靈戰爭）的研究情形，指示CIA應將所進行的研究腦波影響人類思想和行動的資料定期呈報。

念力（Psycho Kinesis），又稱為意念動象，即人類使用精神力量來支配、移動、改變人、事、物的現象，如「念力移物」、「念攝」、「催眠」等。
念力簡單的說，就是意志力，普遍存在於每一個人的身上，只是先天強弱程度有所不同，而後天又無法有效運用，因此造成大家的誤解而無法順利的使用念力。

修練方法為澄清自己使自己不具任何思想,然後將所有心思放在某物體上(例如雲),然後你全心全意的想像,想像它變成某種形狀,長久鍛鍊或許可略收成效,但根據我的經驗是非常難,一個人很難靜的下心