三國演義作者

羅貫中！！

羅貫中（1330年？－1400年？），名本，號湖海散人，明代通俗小說家。中國古代四大名著之一《三國演義》的作者。他的籍貫一說是太原（今山西太原)[1] ，一說是東原(今山東東平), 一說是錢塘（今浙江杭州)，不可確考。

一般認為，《水滸傳》也是由他幫助整理修改的。另外一種說法是，《水滸傳》後三十回是他寫的。

關於羅貫中的生平，主要見於明朝賈仲明的《錄鬼簿續編》，其他史書不見記載。有關他的許多事跡多為民間傳說，因而一直以來眾說紛紜。


生平
羅貫中出生於元仁宗年間的山西太原。父親是絲綢商人。7歲開始，他在私塾學習。14歲時母親病故，於是輟學隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。但是羅貫中對生意不感興趣，在父親的同意下，他到慈溪隨當時的著名學者趙寶豐學習。

至正十六年（1356年），羅貫中辭別趙寶豐，到農民起義軍張士誠處作幕客。第二年在羅貫中的建議下，張士誠打敗了朱元璋的部下康茂才的進攻。同年，張士誠的弟弟兵敗被元朝俘虜，張士誠只好投降。降元後，張士誠貪圖享樂。到至正二十三年，張士誠看到元朝沒落，又再次稱王。包括羅貫中在內的許多幕僚都建議暫緩稱王，但是不被採納。羅貫中自此對張士誠失去了信心，離開了他，準備返回老家太原。

路上他遇到同鄉賈仲明，得知父親已經逝世，繼母改嫁，便不再打算回老家。在河陽山他遇到了正在撰寫《水滸傳》的施耐庵。羅貫中非常贊同他寫書勸世的主張，於是拜施耐庵為師。此後，羅貫中一直陪伴在施耐庵旁邊，幫助抄寫書稿。隨後自己也開始撰寫《三國演義》，並得到了施耐庵的許多指點。

另說：羅貫中也在張士誠處任職，士誠敗歿，奉朱元璋令，遂專心著作出三國演義，喻教於樂，感化風俗人心。


至正二十六年春，羅貫中的老師趙寶豐去世。羅貫中趕往慈溪祭奠。幾個月後，施耐庵為躲避兵亂全家遷往了興化。羅貫中找不到施耐庵，就在河陽山繼續寫《三國演義》。

當羅貫中打聽到施耐庵下落，準備投奔過去時，正巧趕上施耐庵因《水滸傳》而被朱元璋抓起來。於是羅貫中趕往金陵，找到了施耐庵的好友劉伯溫幫忙營救。經過一年多後，施耐庵終於出獄。羅貫中雇船送他回興化。但是由於施耐庵途中染病，羅貫中陪伴他在淮安養病。不久施耐庵去世，羅貫中幫忙料理了後事，然後帶著《水滸傳》書稿去福建建陽找人刻印。

但是在建陽無人敢承印《水滸傳》。他沒有辦法，只好到杭州暫時住下。在這裡他整理修改了《水滸傳》，也有人說《水滸傳》後三十回就是這時完成的。同時他還改定了自己的《三國演義》，又寫了《三遂平妖傳》二十回，就病逝在杭州。


著作
《三國志通俗演義》。
《水滸傳》, 有異議。
《趙太祖龍虎風雲會》, 據《錄鬼簿續編》。
《隋唐兩朝志傳》
《三遂平妖傳》, 有異議。
《殘唐五代史演義傳》, 有異議。
《小秦王詞話》, 有異議。
《說唐傳》, 有異議。
《粉妝樓》, 有異議。

三國演義作者羅貫中的生平不見史傳，據一些筆記記載知道，羅貫中名本，貫中是他的字，別號湖海散人，山西太原人（另外還有東原、武林、廬陵等不說法）；生活在元末明初，大約在一三三零到一四零零年期間。他所寫的小說很多，相傳有數十種，現在留存的，除三國演義外，還有隋唐志傳、殘唐五代史和三遂平妖傳等。他亦能詞曲。所作的雜
劇，現在知道的有趙太袓龍虎風雲會等三種。

清朝年初，毛綸（字聲山）、毛宗崗（字序始）父子，假托『古
本』，對三國演義重新加修訂，並逐回評論。他們在修訂中進一步突
出以蜀漢為正統。其次，是推崇『忠』、『義』。毛綸、毛宗崗如此
修訂三國演義，是為了迎合清代統者的需要。此外，他們對文字情節
也作了不少改動，改變了原本若干鬆散拖沓的地方，使全書更加緊湊
暢達，成為廣泛流傳的一種本子。

三國演義是一部歷史小說，但並不是簡單地復述三國的歷史人物
和歷史事實，而是一部經過藝術構思和藝術加工的文學作品，它有助
於我們了解封建社會的歷史。它一定程度地描寫了封建統治者之間的
爭權奪利，勾心鬥角，爾虞我詐的場景，反映了當時某些歷史情況；
暴露了封建統治者的某些罪惡。但是，三國演義的作者是從維護封建
統治出發，宣揚封建正統觀念，同時還歌頌封建統治者；鼓吹神權思
想和封建迷信，對諸葛亮等人物的才能，大肆渲染，描寫成超凡的『
先知』、『天命』；提倡封建道德，特別宣揚『忠』、『義』等。

取材於歷史，又不為歷史事實所限制，是三國演義創作方法的一
個特點。作者成功地塑造了一些性格鮮明、栩栩如生的藝術形象，生
動突出了人物的性格特徵，藝術成就是出色的。

三國演義
作者：羅貫中
维基百科條目︰ 三國演義
三国演义是一本长篇历史小说，可以说是中国古代长篇章回小说的开山之作，亦是四大名著之一。作者是明朝的罗贯中。故事自黄巾起义起，终于西晋统一。三国指的是魏，蜀，吴。小说通篇精巧叙述谋略，被誉为中国谋略全书。

三國演義作者 =羅貫中

三國演義. 作者:羅貫中.