漢武帝的政策

「有亡秦之失而免亡秦之禍」一言出自北宋司馬光的＜資治通鑑＞。
既是說漢武帝的統治缺點，跟秦始皇的暴政有相同的地方，然而卻不像秦般速亡。

「有亡秦之失」
武帝雖說獨尊儒術，但卻是儒表法裡，實際是和始皇一樣，以法治國。這可以從他推新經濟政策時，實行嚴刑，任用酷吏，使得犯罪者眾。

積極對匈奴用兵，仗得「天下共其勞，干伐日滋」，軍費支出龐大，勞動力大減，生產力下降，國庫空虛。始皇亦南平百越，北伐匈奴。

又好大喜功，大肆興建宮室，如章宮、昆明池。

又迷信方士，跟始皇一般，追求長生，求天馬，搞得勞民傷財。

免亡秦之禍：
用人得宜，使用新經濟政策，使「民不益賦而天下用饒」，解決財政問題。
重視知識份子，注重吏治，政治清明，國家昇平，人民生活安定，自然不會有秦的官逼民反的情況出現，國祚穩定而長久。

漢武帝創立年號同時也是中國第一個使用年號的皇帝。他登基之初，繼續他父親生前推行的養生息民政策，進一步削弱諸侯的勢力，頒佈大臣主父偃提出的推恩令，以法制來推動諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不得不自我縮減。同時他引入了刺史的官級，監察地方。在軍隊和經濟上則加強中央集權，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，同時禁止諸侯國鑄錢，使得財政權集於中央。他採用董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，為儒學在古中國的特殊地位鋪平了道路。但是一般認為他利用儒學敦化民風，同時採用法術、刑名鞏固政府的權威，即是所謂的「表儒裡法」。當時積極啟用的汲黯和對司馬遷用宮刑即是其中著名的例子。

漢武帝即位初，一方面政治形勢比較穩定，國家經濟狀況也相當好，另一方面諸侯王國的分裂因素依然存在。所以，他在繼續推行景帝時各項政策的同時，採取了一系列強化專制主義中央集權的措施。在政治方面，首先頒行「推恩令」，使諸侯王多分封子弟為侯，使王國封地被分割，以進一步削弱諸侯王國勢力；其次建立中朝削弱相權，鞏固了皇權的神聖地位；再設置十三部刺史，加強了對地方的控制。在軍事方面，主要是集中兵權，充實了中央的軍事力量；在經濟方面，整頓財政，頒佈「算緡」、「告緡」令，徵收商人資產稅，打擊富商大賈；又採取桑弘羊建議，將冶鐵、煮鹽收歸官營，禁止郡國鑄錢；設置平準官、均輸官，由官府經營運輸和貿易，大大增強了國家經濟實力。同時興修水利，移民西北屯田，實行「代田法」，有利於農業生產的發展。在思想方面，採納董仲舒的建議．罷黜百家，獨尊儒術，使儒學成為了中國社會的統治思想，對後世中國政治、社會、文化產生了深遠的影響。

漢武帝也非常注重人才的開發，他確立了察舉制度，是中國有系統選拔人才制度之濫觴，對後世影響很大。

漢武帝對外採取軟硬兼施的手段，一方面自前133年馬邑之戰起結束前朝對匈奴的和親政策，開始對匈作戰，派衛青、霍去病征伐，解除匈奴威脅，保障了北方經濟文化的發展，並消滅了夜郎、南越政權，在西南先後建立了七個郡，使今天的兩廣地區自秦朝後重歸中國版圖；同時他派張騫出使西域，打通了絲綢之路，加強了對西域的統治，並發展了中西經濟文化的交流。在東方，他派兵滅衛氏朝鮮（今朝鮮北部），置為樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡。

漢武帝晚期由於連年對匈奴和西域用兵，並由於舉行封禪，祀神求仙，揮霍無度，加以徭役加重，捐稅增高，致使農民大量破產流亡。天漢二年（前99年），齊、楚、燕、趙和南陽等地均爆發了農民起義。漢武帝曾在輪台頒下《輪台罪己詔》「朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之！」以表示承認自己的錯誤。

通過連年的戰爭開闢西域﹑東征朝鮮﹑將閩越﹑蜀及百越等蠻族融入中華民族中