紅樓夢的介紹

☆許董★大大日安
題石頭記
滿紙荒唐言 一把辛酸淚
都云作者痴 誰解其中味



前言

在我國，《紅樓夢》和《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》並稱為我國四大古典小說；在世界，有十幾種外國文字，包括英文、日文、法文、德文、俄文、義大利文、希臘文等，將《紅樓夢》譯成外文，可見《紅樓夢》在文壇上的地位，不僅是中國的，也是舉世公認的世界名著。


大體


《紅樓夢》是一部中國古典長篇小說，寫成時間仍待考證，目前所見最早的抄本出現於清朝乾隆中期的甲戌年（1754年）。《紅樓夢》書內提及的書名還有《石頭記》、《金玉緣》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等；清乾隆四十九年甲辰（1784年）夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》；在此之前，此書一般都題為《石頭記》。此後《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通行的書名。《紅樓夢》的作者是誰長久以來未完全釐清，據胡適及林語堂曾考證，前八十回為清代的曹雪芹所作，後四十回為應有曹雪芹未寫定之散稿，經高鶚和程偉元補成全書。


《紅樓夢》被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，「中國古典文學四大名著」之一。在現代產生了一門以研究《紅樓夢》為主題的學科—「紅學」。

人物
賈寶玉
紅樓夢一書的男主角，書中的情節主要是以他為中心，故事從他的前世寫起，幾乎就是在寫他一生悟道的經過，在詩社中號為『怡紅公子』。脂硯齋評賈寶玉用「情不情」三字，某些人認為指賈寶玉具有深廣的人文主義思想，能夠對將自己的感情賦予沒有感情的人、事、物。
林黛玉
一般認為她是紅樓夢一書的第一女主角，與賈寶玉相映襯，為『木石前盟』。是中國古典文學中性靈形象的典型。林黛玉為賈母外孫女，即寶玉的姑表妹，寄居賈府，父母雙亡，體弱多病，多愁善感，才情高捷，文采風流，字顰顰（本無字，這個字是賈寶玉所贈），在詩社中號為『瀟湘妃子』。脂硯齋評林黛玉用「情情」二字，指林黛玉能夠對將自己的感情賦予自己所愛的人。
薛寶釵
紅樓夢另一女主角，與林黛玉相對，紅樓夢曲中稱紅樓夢的主旨是「懷金悼玉」。
史湘雲
賈母娘家(史家)的姪孫女兒，和寶玉、黛玉同輩，父母雙亡，由叔父母撫養長大，幼年時因賈母疼愛，也曾在榮府居住過一段時日，是寶玉的第一個青梅竹馬。
王熙鳳
普遍認爲是紅樓夢中最爲鮮活的人物，具有強烈的世俗氣息。
賈母
賈家的大家長，原為史侯家之女，嫁與賈代善為妻，生下賈赦、賈政二子，有一個女兒名賈敏，即黛玉之母。
劉姥姥
其祖輩曾於王家於官場結拜為親，是王家農村的遠房「親戚」，由於其故作詼諧無知，成為賈府眾人的笑柄，王熙鳳曾給予她資金贊助，使她感恩永記，在賈府危機時拯救了王熙鳳的女兒巧姐。


介紹
《紅樓夢》是一部描寫賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，以及賈寶玉與薛寶釵的婚姻悲劇；全書有著深厚的儒、釋、道思想和社會內容，並在它的主題「愛情」這個中心事件的週圍，安排了眾多的貴族、庶民，以及奴婢出身的女子的悲劇，而其生活環境的廣闊、性格鮮明的眾多人物、錯綜複雜的人與事的關係，都被作者曹雪芹以其極精湛的文字藝術，表現得既恰到好處，而又發揮得極生動、極淋灕盡致。總體而言，《紅樓夢》的寫作藝術，不僅豐富、深厚、逼真、自然，且寫情、摩境，更見人物的鮮活，一點不見斧鑿痕。

對於《紅樓夢》的研究，早已成為全世界公認的專門之學「紅學」，而從各個層面做出無數的探討；惟本書最大的特色，是一個具有創作百萬字長篇小說經驗的學者，用他的創作心得直入紅樓堂奧，就《紅樓夢》高妙的創作技巧和思想內涵，明明白白的將如何欣賞、體會，並進而學習創作的精要，以最淺明、暢練的語言，表現出來。




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【賈寶玉】—　《紅樓夢》裡的男主角﹐別號絳洞花主﹐後改怡紅公子。原籍金陵﹐榮國公之後﹐父名政﹐母王氏。作者說他「行為偏僻乖張﹐那管世人譭謗」。認為男人都是渣滓濁物﹐可有可無﹔女人都是天地靈秀之氣所鐘。生時因嘴含五彩玉﹐故名其為「寶玉」。既不克勤克儉﹐遵循平庸仕宦傳統﹐也不酒色昏迷﹐墮于荒淫境地。一生盡於女兒王國中﹐但非世俗的色情狂﹐只是捕捉女性的美貌與靈魂﹔不但得「靈肉」昇華﹐且對「靈肉」有極敏銳的觸覺。因黛玉之死﹐家道之敗落﹐看破紅塵﹐出家以求太虛清靜世界。

林黛玉是《紅樓夢》裡的女主角﹐金陵十二釵之一。字顰卿﹐別號瀟湘妃子﹐原籍姑蘇﹐祖先四代襲侯﹐父林如海由科甲出身﹐官至巡鹽御史﹐母賈氏﹐諱敏。先喪母後喪父﹐孤苦伶仃。應曲文﹕「想眼中能有多少淚珠兒﹐怎經得秋流到冬﹐春流到夏﹖」



　　完全的性靈生活﹐加以幼敏慧﹐讀詩書﹐具有性靈﹑嗜好﹑妒恨﹑精巧的語言與優美的詩歌﹐亦由此毀滅了她﹐自幼任性﹐故無標準的閨範教養。由於壓縮行為﹐深化感情﹐逐漸趨向感傷詩人的世界﹐所以她過份晦澀﹑凝忌﹔因為語言尖刻而無友﹐對人無戰術﹐要求愛情的滿足﹐而寶玉被逼另娶寶釵﹐積多愁善感﹐終其一生為悲劇人物。