中國歷史衣著特色

中 國 傳 統 服 飾-- 旗 袍
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清 代 男 子 的 服 飾 以 長 袍 馬 褂 為 主， 此 風 在 康 熙 后 期 雍 正 時 期 最 為 流 行， 婦 女 服 飾 在 清 代 可 謂 滿、 漢 服 飾 并 存。 滿 族 婦 女 以 長 袍 為 主， 漢 族 婦 女 則 仍 以 上 衣 下 裙 為 時 尚。 清 代 中 期 始， 滿 漢 各 有 仿 效， 至 后 期， 滿 族 效 仿 漢 族 的 風 气 頗
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盛， 甚 至 史 書 有“大 半 旗 裝 改 漢 裝， 宮 袍 截 作 短 衣 裳” 之 記 載。 而 漢 族 仿 效 滿 族 服 飾 的 風 气， 也 于 此 時 在 達 官 貴 婦 中 流 行。 婦 女 服 飾 的 樣 式 及 品 种 至 清 代 也 愈 來 愈 多 樣， 如 背 心、 一裹 圓、 裙 子、 大 衣、 云 肩、 圍 巾、 手 籠、 抹 胸、 腰 帶、 眼 鏡......， 層 出 不 窮。 1840 年 以 后 進 入 近 代， 西 洋 文 化 浸 襲 著 中 國 本 土 文 化， 許 多 沿 海 大 城 市， 尤 其 是 上 海 這 樣 的 大 都 會， 因 華 洋 雜 居， 得 西 文 風 气 之 先， 服 飾 也 開 始 發 生 潛 在 的 變 革。

風 行 于 本 世 紀 20 年 代 的 旗 袍， 脫 胎 于 清 代 滿 族 婦 女 服 裝， 是 由 漢 族 婦 女 在 穿 著 中 吸 收 西 洋 服 裝 式 樣 不 斷 改 進 而 定 型 的。 當 時 沿 無 專 業 服 裝 研 究 中 心， 服 裝 式 樣 的 變 化 以 過 千 家 万 戶， 在 時 代 風 尚 的 影 響 下 不 斷 變 化。

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從 20 世 紀 20 年 代 至 40 年 代 末， 中 國 旗 袍 風 行 了 20 多 年， 款 式 几 經 變 化， 如 領 子 的 高 低、 袖 子 的 短 長、 開 衩 的 高 矮， 使 旗 袍 徹 底 擺 脫 了 老 式 樣， 改 變 了 中 國 婦 女 長 期 來 束 胸 裹 臂 的 舊 貌， 讓 女 性 体 態 和 曲 線 美 充 分 顯 示 出 來， 正 适 合 當 時 的 風 尚， 為 女 性 解 放 立 了 一 功。 青 布 旗 袍 最 為 當 時 的 女 學 生 所 歡 迎， 一 時 不 徑 而 走， 全 國 效 仿， 几 乎 成 為 20 年 代 后 期 中 國 新 女 性 的 典 型 裝 扮。 值 得 一 提 的 是， 當 時 作 為 領 導 服 裝 潮 流 的 十 里 洋 場 中 摩 登 女 郎、 交 際 名 媛 影 劇 明 星 等， 在 旗 袍 式 樣 上 的 標 新 立 异， 也 促 進 了 它 的 發 展， 其 中 如 交 際 花 唐 瑛 等 人， 最 早 在 上 海 創 辦 的 云 裳 時 裝 公 司 便 是。 自 30 年 代 起， 旗 袍 几 乎 成 了 中 國 婦 女 的 標 准 服 裝， 民 間 婦 女、 學 生、 工 人、 達 官 顯 貴 的 太 太， 無 不 穿 著。 旗 袍 甚 至 成 了 交 際 場 合 和 外 交 活 動 的 禮 服。 后 來， 旗 袍 還 傳 至 國 外， 為 他 國 女 子 效 仿 穿 著。


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中 國歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多，服飾發展變化多樣，各個時期、各個地區、各個民族、各個階層的服飾都有自己的特色。從古人發明的第一枚骨針，用以縫製出 最古老的衣裳開始，歷史的進程逐漸由蠻荒世界跨入文明世界。在漫長的發展過程中，民族間相互影響，但又保留各自原有的服飾形制。
染織工業的出現， 標誌著人類歷史進入了文明階段。在母系氏族繁榮時期，我們的祖先已掌握了用麻和葛纖維來紡織的方法。在目前考古發現的實物中，殷商時期已有了絲織物，如帶 有雷紋的絹等。商代社會由麻織物進而發展至養蠶取絲造衣，使服飾的原料進一步豐富起來。手工業和紡織工業的不斷進步使服飾愈加多樣、精美。


始 於商代的上衣下裳是中國最早的衣裳制度的基本形式，之後的帽、冠、髮式、鞋子也隨之產生。在古代社會，當天地間各種自然現象得不到解釋時，人們就認為是某 種力量主宰著一切，於是產生了對天地祖先的崇拜，從而形成了宗教信仰。上衣象徵天，天未明時是玄（黑）色；下裳象徵地，地是黃色。上玄下黃的服制就來源於 對天地的崇拜。古人對祭祀天地、祖先的祭服比日常服飾更加重視和考究，並加以美化。至今我們仍把各種衣服統稱為「衣裳」。


到了周代，分封制確立後，等級制度也成形。中國的冠服制度也在這一時期出現。從此，貴賤有別，衣冠等級在服飾中有了嚴格的區分。
染 織工業的出現，標誌著人類歷史進入了文明階段。在母系氏族繁榮時期，我們的祖先已掌握了用麻和葛纖維來紡織的方法。在目前考古發現的實物中，殷商時期已有 了絲織物，如帶有雷紋的絹等。商代社會由麻織物進而發展至養蠶取絲造衣，使服飾的原料進一步豐富起來。手工業和紡織工業的不斷進步使服飾愈加多樣、精美。


始 於商代的上衣下裳是中國最早的衣裳制度的基本形式，之後的帽、冠、髮式、鞋子也隨之產生。在古代社會，當天地間各種自然現象得不到解釋時，人們就認為是某 種力量主宰著一切，於是產生了對天地祖先的崇拜，從而形成了宗教信仰。上衣象徵天，天未明時是玄（黑）色；下裳象徵地，地是黃色。上玄下黃的服制就來源於 對天地的崇拜。古人對祭祀天地、祖先的祭服比日常服飾更加重視和考究，並加以美化。至今我們仍把各種衣服統稱為「衣裳」。


到了周代，分封制確立後，等級制度也成形。中國的冠服制度也在這一時期出現。從此，貴賤有別，衣冠等級在服飾中有了嚴格的區分。

秦統一中國，是中國第一個中央集權的封建國家；國祚僅 15年，卻在歷史上佔有重要地位。秦朝創立了各種制度，其中包括衣冠服制，對後世影響很大。


在 秦始皇時代，規定三品以上官員穿綠色袍，平民穿白袍。官員頭戴冠，身穿寬袍大袖，腰配書刀，手執笏板（上朝用的記事工具），耳簪白筆（上朝時用於記事）。 當時的男子多以袍服為貴，袍服的樣式以大袖收口為多，一般都有花邊。百姓、勞動者或束髮髻，或戴小帽、巾子，身穿交領長衫，窄袖。


秦 代的袍服是一種有絮棉的夾層內衣，穿著時在袍服的外面要罩一件外衣。這種穿著習慣到了漢代產生了變化，袍服除了作為內衣，很多婦女時興把袍服當外衣穿，令 袍服逐步演變為外衣，成為一種十分流行的服飾；上至帝王，下至百官，不分級別、不論男女，也可作為朝服。因此，這種實用的服裝便取代了深衣，成為最時尚的 服飾。


漢代國力強盛、經濟穩定，人們對穿著打扮要求愈來愈高，衣冠服制也日趨華麗。張騫出使西域，開闢了中國與西方各國的陸路交 通，這條橫貫歐亞的陸路通道就是著名的「絲綢之路」。絲綢之路將中國製造的蠶絲、錦繡等種種中國文化傳到世界，也把西方文明帶來東方，促進了中國文化的發 展。

魏晉南北朝是政治和經濟動蕩的時期，士大夫階層形成了消極的社會風氣，追求「對酒當歌，人生幾何」的享樂主義，沉淪於頹廢的生活方式，以老莊、佛道思想為時尚，這種風氣也直接反映在人們的衣冠服飾上。最有代表性的是當時的七位賢士，世人稱「竹林七賢」。


寬衣博帶是這時期的流行服飾。上自王公名士，下至貧民百姓，都以大袖寬衫為時尚。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求輕鬆、自然、隨意；女子服飾則長裙拖地，大袖翩翩，飾帶層層疊疊，優雅而飄逸。


由於長期戰亂，南北方的廣大民眾迫於離鄉背井，並出現了多民族雜居的生活狀態。他們互相學習交流，一方面促進了生產技術，另一方面也改變了單一的文化和生活習俗；漢族穿著北方民族服飾成為時尚，不論官兵或百姓，都穿著北方民族服飾，作為平時的休閒服或禮服。



隋唐是中國封建社會政治、經濟、文化高度發展時期。絲織、漂染技術有了極大提高。加上對外開放以及絲綢之路的開通，中西結合，相容並蓄，使唐代的服飾華麗清新，充滿大唐風範。


唐承隋制，天子用黃袍及衫，黃袍被視作封建帝王的御用服飾。這種規定一直延續到清朝。唐高祖以赭黃袍巾代作常服，以後因天子用赤黃袍衫，於是逐漸禁止臣民服赤黃之色，並以品級定袍衫的顏色，即所謂「品色服」。


貴 婦人的禮服多以袒胸、低領、大袖為主，同時又有襦裙、半臂（短袖）肩披帛巾。當時也流行穿胡服。另外，唐代女子注重化妝，修飾容顏。例如畫眉，當時最流行 的是闊眉、八字眉等眉形。額眉間的妝飾，如「花鈿」（用金箔片等材料剪成小花貼在面部），便很有特色。髮髻形式也多種多樣。


而唐代織錦，無論在織造技術或花樣圖案上，都已達到前所未有的高水平。近年在新疆吐魯番、巴楚及甘肅敦煌等地發現了大量絲織品實物，品種花式極為豐富，染織技術精湛。在新疆出土的彩繪木俑服飾中，還出現了緙絲，比文獻記載早幾百年。
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