何謂誅九族?

誅九族
是指父族四、母族三、妻族二。

1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。

2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子。

3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。

（選自國文參考書第九課）



說法二

中國古代「抄家」和「滅族」經常是伴隨使用的，目的在斬草除根－－完全除去復仇的實力和人脈。少康中興「有田一成，有眾一旅」就是除之不盡的後果，吳子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有「族誅」的酷法，先是「夷三族」，後代越來越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株連最廣的是明成祖殺方孝孺，誅其「十族」。



相關故事：

安徽鳳陽朱元璋，以一孤苦無依、魁梧戽斗的流浪兒，做過牧童、小和尚、行乞緣，最後投效郭子興軍，身經百戰，歷時十六載，終於驅逐元虜，建元洪武，定都南京，國號大明，是為明太祖。

太祖自小父母雙亡，兄姊五人或死或離。人單丁薄，無奧無援，即位後卻大大地發揮了「創造宇宙繼起之生命」的本能，總計生下二十六個兒子。太祖又鑒於隋、唐君主大權旁落藩鎮，導致衰亡，又以宋代內重外輕，以致外侮紛至沓來，亦導致亡國。乃分封諸子，雖「分封不錫土，列爵不臨民，食祿不治事」以資預防。

太祖在位三十年，病歿，享年七十一。由於太子早逝，遺詔傳位於太孫允炆。

所謂九族，從己身往上數：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下數：子、孫、曾孫、玄孫，總共九族。所謂十族，外加門下學生，連坐被殺者達八百七十三人，其他外親之發配充軍者高達千餘人，時稱「瓜蔓抄」是也。

誅九族

是指父族四、母族三、妻族二。

1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。

2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子。

3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。

（選自國文參考書第九課）



說法二

中國古代「抄家」和「滅族」經常是伴隨使用的，目的在斬草除根－－完全除去復仇的實力和人脈。少康中興「有田一成，有眾一旅」就是除之不盡的後果，吳子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有「族誅」的酷法，先是「夷三族」，後代越來越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株連最廣的是明成祖殺方孝孺，誅其「十族」。



相關故事：

安徽鳳陽朱元璋，以一孤苦無依、魁梧戽斗的流浪兒，做過牧童、小和尚、行乞緣，最後投效郭子興軍，身經百戰，歷時十六載，終於驅逐元虜，建元洪武，定都南京，國號大明，是為明太祖。

太祖自小父母雙亡，兄姊五人或死或離。人單丁薄，無奧無援，即位後卻大大地發揮了「創造宇宙繼起之生命」的本能，總計生下二十六個兒子。太祖又鑒於隋、唐君主大權旁落藩鎮，導致衰亡，又以宋代內重外輕，以致外侮紛至沓來，亦導致亡國。乃分封諸子，雖「分封不錫土，列爵不臨民，食祿不治事」以資預防。

太祖在位三十年，病歿，享年七十一。由於太子早逝，遺詔傳位於太孫允炆。

所謂九族，從己身往上數：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下數：子、孫、曾孫、玄孫，總共九族。所謂十族，外加門下學生，連坐被殺者達八百七十三人，其他外親之發配充軍者高達千餘人，時稱「瓜蔓抄」是也。

誅九族是中國古代最酷烈的刑罰，先有「族誅」，隋文帝時廢除了「族誅」之法，但隋煬帝時卻復行「族誅」 ，還增加為誅九族。誅九族亦分誅三族、誅九族、誅十族。目的在斬草除根，除去復仇的機會。

誅九族 :

九代的直系親屬，上四代(高祖、曾祖、祖父、父 )和下四代(子、孫、曾孫、玄孫),還有其各代的親兄弟、堂兄弟 、表兄弟、族兄弟等,一律處死

誅十族 :

除殺九代外再要加上朋友及師長。

常常聽說的誅九族或者夷九族究竟是甚麼意思呢？國語辭典有這樣的解釋︰九代的直系親屬，包括高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。那末，誅十族又如何？十族就是包括門生朋友。

　　歷史上唯一一個被誅十族的人就是明初的方孝儒。明成祖攻陷南京，方孝儒不投降被捕。成祖想方孝儒為其寫詔書，昭告天下自己是合法得位。方孝儒寧死不屈，明史列傳二十九方孝儒傳(新亞研究所網上版)有這樣的記載︰

　　　　　(成祖)顧左右授筆札，曰：「詔天下，非先生草不　　　可」孝孺投筆於地，且哭且罵曰：「死即死耳，詔不可　　　草。」成祖怒，命磔諸市。孝孺慨然就死，作絕命詞　　　　曰：「天降亂離兮孰知其由，奸臣得計兮謀國用猶。忠　　　臣發憤兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求？鳴呼哀哉兮　　　庶不我尤！」

　　清朝官方正史的記載不及野史精采，維基網說︰

　　朱棣見方孝孺寧死不屈，即威脅他說﹕「你不怕被誅九族嗎﹖」方孝孺義無反顧地斥責說﹕「即使誅我十族又怎樣﹖」朱棣怒不可遏，命人把方孝孺從嘴角直割到耳朵，孝孺滿臉是血，仍忍著痛怒罵不絕。

　　最後方孝孺被打進死牢，朱棣並派人大肆搜捕方孝孺在京的親屬，行刑當日把他們押往刑場，在方孝孺面前一一殺害，“孝孺十族之誅，有以激之也。愈激愈殺，愈殺愈激，至於斷舌碎骨，湛宗燔墓而不顧。”

常常聽說的誅九族或者夷九族究竟是甚麼意思呢？國語辭典有這樣的解釋︰九代的直系親屬，包括高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。那末，誅十族又如何？十族就是包括門生朋友。

　　歷史上唯一一個被誅十族的人就是明初的方孝儒。明成祖攻陷南京，方孝儒不投降被捕。成祖想方孝儒為其寫詔書，昭告天下自己是合法得位。方孝儒寧死不屈，明史列傳二十九方孝儒傳(新亞研究所網上版)有這樣的記載︰

　　　　　(成祖)顧左右授筆札，曰：「詔天下，非先生草不　　　可」孝孺投筆於地，且哭且罵曰：「死即死耳，詔不可　　　草。」成祖怒，命磔諸市。孝孺慨然就死，作絕命詞　　　　曰：「天降亂離兮孰知其由，奸臣得計兮謀國用猶。忠　　　臣發憤兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求？鳴呼哀哉兮　　　庶不我尤！」

　　清朝官方正史的記載不及野史精采，維基網說︰

　　朱棣見方孝孺寧死不屈，即威脅他說﹕「你不怕被誅九族嗎﹖」方孝孺義無反顧地斥責說﹕「即使誅我十族又怎樣﹖」朱棣怒不可遏，命人把方孝孺從嘴角直割到耳朵，孝孺滿臉是血，仍忍著痛怒罵不絕。

　　最後方孝孺被打進死牢，朱棣並派人大肆搜捕方孝孺在京的親屬，行刑當日把他們押往刑場，在方孝孺面前一一殺害，“孝孺十族之誅，有以激之也。愈激愈殺，愈殺愈激，至於斷舌碎骨，湛宗燔墓而不顧。”

誅九族是中國古代最酷烈的刑罰，先有「族誅」，隋文帝時廢除了「族誅」之法，但隋煬帝時卻復行「族誅」 ，還增加為誅九族。誅九族亦分誅三族、誅九族、誅十族。目的在斬草除根，除去復仇的機會。
誅九族 :
九代的直系親屬，上四代(高祖、曾祖、祖父、父 )和下四代(子、孫、曾孫、玄孫),還有其各代的親兄弟、堂兄弟 、表兄弟、族兄弟等,一律處死
誅十族 :
除殺九代外再要加上朋友及師長。

2007-12-05 11:25:17 補充：
「族誅」是由秦始皇開始的。

http://ks.cn.yahoo.com/question/?source=ysearch_ks_question_tj&qid=1306072407915
說法一
九族是指父族四、母族三、妻族二。
1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子。
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
說法二
中國古代“抄家”和“滅族”經常是伴隨使用的，目的在斬草除根－－完全除去復仇的實力和人脈。少康中興“有田一成，有眾一旅”就是除之不盡的後果，吳子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有“族誅”的酷法，先是“夷三族”，後代越來越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株連最廣的是明成祖殺方孝孺，誅其“十族”。
相關故事：
安徽鳳陽朱元璋，以一孤苦無依、魁梧戽鬥的流浪兒，做過牧童、小和尚、行乞緣，最後投效郭子興軍，身經百戰，歷時十六載，終於驅逐元虜，建元洪武，定都南京，國號大明，是為明太祖。
太祖自小父母雙亡，兄姊五人或死或離。人丁單薄，無奧無援，即位後卻大大地發揮了“創造宇宙繼起之生命”的本能，總計生下二十六個兒子。太祖又鑒於隋、唐君主大權旁落藩鎮，導致衰亡，又以宋代內重外輕，以致外侮紛至沓來，亦導致亡國。乃分封諸子，雖“分封不錫土，列爵不臨民，食祿不治事”以資預防。太祖在位三十年，病歿，享年七十一。由於太子早逝，遺詔傳位於太孫允炆。
所謂九族，從己身往上數：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下數：子、孫、曾孫、玄孫，總共九族。所謂十族，外加門下學生，連坐被殺者達八百七十三人，其他外親之發配充軍者高達千餘人，時稱“瓜蔓抄”是也。
中國古代“抄家”和“滅族”經常是伴隨使用的，目的在斬草除根－－完全除去復仇的實力和人脈。少康中興“有田一成，有眾一旅”就是除之不盡的後果，吳子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有“族誅”的酷法，先是“夷三族”，後代越來越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株連最廣的是明成祖殺方孝孺，誅其“十族”。
方孝孺被稱為明初第一大儒，且是輔佐朱元璋孫子建文帝的重臣，桃李滿朝廷（其實是一大派系）。燕王朱棣打下金陵後，第一個要收服的就是方孝孺，偏偏這位老夫子一身傲骨，兩次見新皇帝都是披麻帶孝、嚎啕痛哭，朱棣低聲下氣請他代擬詔書（逼他表態），他只寫了“燕賊篡位”四個大字。朱棣問他：“難道你不怕死嗎？”方孝孺答：“要殺便殺，詔不可草。”朱棣：“難道不顧及你的九族嗎？”方孝孺：“不要說九族，誅十族也不怕。”這一下皇帝火了，在方孝孺九族之外，加上“門生”湊成十族，統統殺掉。
以今日觀點，方孝孺一派在“金陵政權”中勢力極大，若方孝孺肯表態，文官系統就可收編，方孝孺死忠前帝，他的門生，派系就不可信任。很可能這代表了當時江南民氣，導致朱棣不得不遷都燕京（今北京）。
http://news.pchome.com.tw/politics/ettoday/20071203/index-20071203114207041142.html
誅九族中國古代一種滅族酷刑，源自於秦朝，秦始皇開始有「族誅」的酷法。

http://big5.ce.cn/gate/big5/cathay.ce.cn/person/200705/24/t20070524_11474703.shtml
明洪武十三年正月，丞相胡惟庸 胡惟庸被誅，胡惟庸案前後株連達十餘年之久，誅殺了三萬餘人，是中國最後一個被誅九族的宰相。