中文,歸謬法

歸謬法小笑話一：這是我國古時流傳下來的一個笑話：趙財主新房子蓋好不久，靠街的那面雪白的墻壁上就被別人貼上一則賣牛的啟事。接下來，又有更多的字跡出現在墻壁上，把雪白的墻壁弄得亂七八糟。趙財主非常氣憤，他請了個工匠將墻壁重新粉刷一遍，然後在上面寫上這麼幾個字：“此處不準亂畫亂貼！”他以為這句話一定很管用，哪知第二天一早，墻上又出現了這樣一句話：“為何你又畫？”然後，又有“你畫我也畫”、“要畫大家一起畫”、“不畫白不畫”等字句，其他求買求賣的廣告也更多地出現在墻上。趙財主這回可真是氣壞了，他想拉這些人去官府評評理，可又覺得似乎有點不妥，因為他有種有理恐怕也難以說清的預感。但到底為什麼明明是人家把他家的墻壁弄臟了，他反而還有這種理不直氣不壯的奇怪感覺，他自己也無法說清楚。 趙財主可能到死也不會明白，其實是他自己在墻上所寫的那句話，讓他自己陷入了一個尷尬、無奈的語言境界怪圈中了，其實別人都是能夠正確地理解他那句話所要表達的真正意思的，只不過是他的話不夠嚴謹，有漏洞，而讓一些或是為了惡作劇，或是為了個人的利益，而故意曲解了他的意思，鑽他話裏的空子罷了。

歸謬法一例：2001年高考，要求以“誠信”為話題寫作文。有人在網上發帖，認為現在是金錢社會，還不是誠信社會，因此選擇金錢而不選擇誠信是正確的。此人還振振有詞予以證明：有了金錢就可以買到一切，包括在銀行買到信用度很高的金卡，而沒有錢的人，銀行是不會給予任何信任的。對此觀點，也有人進行了推論：既然在金錢社會選擇金錢不會錯，那麼小偷選擇偷錢而不選擇誠信也就無可非議了，因為小偷偷了錢還可以到銀行買到誠信，他依然是一個誠信的人了。這就是金錢至上的荒謬觀點推論出的荒唐的結論。

例二：再如改革開放的初期，有人打著“反對崇洋媚外”的旗號，不分青紅皂白，一概排斥外國的東西。有人在反駁時，就先假定外國的東西都不能引進，再推論說，過去我們點油燈，現在用電燈。電是外國發明的，如果認為它是外國人發明的就不能用，是不是現在要把電燈廢除，仍去點油燈？錯誤觀點一經這樣引申推論，就充分暴露出它的荒謬可笑。

歸謬法的介紹：在形式邏輯中，歸謬法是一種"欲擒故縱"的反駁方法和推理方法。表面上似乎同意對方的觀點，實際是按對方的觀點進行推理，從而推出一個荒謬的結果，以此論證對方觀點的虛假性。歸謬法被譽為"邏輯學上的顯微鏡"，它仿佛有一種神奇的力量，能把隱藏在幽山迷霧中的妖魔鬼怪一下子"暴露"在光天化日之下，讓人一目了然。 由於歸謬法在論述命題、闡明道理的同時，常常伴隨著趣味性，幽默而不枯燥，能充分展示講者的口才、辨才，再借助於誇張、聯想還可以構思出精巧、火爆的笑料。所以深為演講家和演員的喜愛。從修辭的角度看，歸謬是一種藝術的表達方式。它往往妙趣橫生，意趣盎然，使讀者、聽眾在笑聲中悟出正面的道理。