關於岳飛的

岳飛（1103年－1142年1月27日），字鵬舉，河北（指黃河以北，而非今河南河北之省界，下同）相州湯陰（今河南安陽市湯陰縣）永和鄉孝悌里人，中國南宋時期的著名將領、民族英雄。岳飛一生與中國北方女真族金國作戰，抵禦外來侵略，但是最後由於受到統治者的猜忌而被監禁、殺害。宋孝宗淳熙六年（1169年）追諡武穆，宋寧宗嘉定四年（1211年）追封鄂王，故後人也稱「岳武穆」或「岳王」。

生平

早年
小說及一些文學作品中經常出現因黃河泛濫導致岳飛少年時喪父，由母親養育成人。實際上岳飛22歲因為其父岳和病逝，才於軍中折返奔喪。傳說岳母透過在他的背上刺「盡忠報國」[2]四個字，讓他銘記國仇家恨。小說中提到岳飛曾經拜周侗為師學習武藝。且喜歡看《左氏春秋》、《孫子兵法》。

從軍
宣和四年（1122年）冬，真定宣撫劉韐招募「敢戰士」，19歲的岳飛從軍成為其部下。但不久因父親岳和病故，回到家鄉湯陰縣[3]。

1124年冬，再次投軍，被分配到河東路平定軍（治平定，今山西省平定縣）[3]。

十二道金牌
七月上旬，宋金兩軍在東部和西部戰場處於平局狀態，中部戰場張俊在毫州、宿州吃了幾場小敗已經撤軍，惟獨李若虛並不節制中部的岳家軍北伐。秦檜的親信殿中侍御史羅汝楫上奏說：「兵微將少，民困國乏，岳飛若深入，豈不危也！願陛下降詔，且令班師。」[173][174]宋高宗趙構在七月八日或稍後，大致與郾城之戰同時，發出了第一道班師詔。

岳飛在七月五日上奏報告梁興、董榮、趙俊、喬握堅等部的勝利：「臣契勘金賊近累敗衄，其虜酋四太子等皆令老小渡河。 惟是賊眾尚徘徊於京城南壁一帶，近卻發八千人過河北。此正是陛下中興之機，乃金賊必亡之日，若不乘勢殄滅，恐貽後患。伏望速降指揮，令諸路之兵火急併進，庶幾早見成功。」[175]

七月十八日，即張憲從臨潁殺向開封之時，第一道班師詔送達。岳飛鑒於當時完勝的戰局，寫了一封奏章反對班師：「契勘金虜重兵盡聚東京，屢經敗衄，銳氣沮喪，內外震駭。聞之諜者，虜欲棄其輜重，疾走渡河。況今豪傑向風，士卒用命，天時人事，強弱已見，功及垂成，時不再來，機難輕失。臣日夜料之熟矣，惟陛下圖之。」[176]

隔了兩三日，朱仙鎮已克，完顏宗弼已逃出開封之時，岳飛在一天之內接連收到十二道用金字牌[177]遞發的班師詔[178]。其中全是措辭嚴峻、不容反駁的急令，命令岳家軍必須班師回鄂州，岳飛本人則去「行在」臨安府朝見皇帝。宋高宗發十二道金牌的時間，大約是在七月十日左右，即他得到七月二日克複西京河南府捷報不久。

岳飛收到如此荒唐的命令，憤惋泣下，朝東往「行在」臨安府的方向一再行拜禮：「十年之力，廢於一旦。」不得不下令班師，百姓聞訊攔阻在岳飛的馬前，哭訴說擔心金兵反攻倒算：「我等戴香盆、運糧草以迎官軍，金人悉知之。相公去，我輩無噍類矣。」岳飛無奈，含淚取詔書出示眾人，說：「吾不得擅留。」於是哭聲震野。岳飛決定留軍五日，以便當地百姓南遷，「從而南者如市，亟奏以漢上六郡閒田處之。」

這時宋高宗趙構對戰局的控制反復無常，有努力做到不勝不敗以利議和的嫌疑。在接到岳飛郾城大捷的戰報後，尤其是接到岳飛七月十八日反對班師的上奏後，又於七月二十五日命令楊沂中的殿前司軍從「行在」臨安府開赴淮南西路北上待命，併發手詔，改令岳飛「且留京西，伺賊意向，為牽制之勢」[179]。這種戰勝後不乘勝出擊反而班師、但也竭力牽制金國的奇特舉動，也許和高宗生母韋氏當時作為事實上的人質被金國囚禁待釋有關。

八月中旬，楊沂中的殿前司軍到達宿州，以五千騎兵夜襲柳子鎮，卻不見金兵蹤影。在探知金軍以重兵埋伏于歸路後，也不知是真是假，金軍是否還有戰斗力，殿前司軍「遂橫奔而潰」。金軍乘勝佔領宿州，並因當地人歡迎過宋軍進行報復屠戮[180]。

岳飛前往「行在」臨安府的路途已走了大半，期間不斷接到宋高宗的手詔，以及秦檜以三省、樞密院名義遞發的省札。儘管內容自相矛盾顛來倒去，最後仍是令岳飛「疾馳入覲」，「赴行在奏事」[181]。當岳飛聽到中原傳來的宋軍敗訊，只能長嘆：「所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！」[182]結果岳飛的第四次北伐因為政治原因而失敗。


[編輯] 從「莫須有」到必須死
之後岳飛父子被秦檜以謀反罪名予以逮捕審訊，由於找不到證據而無審訊結果，最終秦檜以「莫須有」的罪名（韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞「其事體莫須有（也許有、不見得沒有）」），於紹興十一年農曆十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，在杭州大理寺風波亭被賜死。

至紹興三十二年（1163年），宋孝宗即位，準備北伐，便下詔平反岳飛，追封鄂王，諡武穆，忠武，改葬在西湖棲霞嶺，即杭州西湖畔「宋岳鄂王墓」，並立廟祀於湖北武昌，額名忠烈，修宋史列誌傳記。

評價

[編輯] 《宋史》評價
善以少擊衆。欲有所舉，盡召諸統制與謀，謀定而後戰，故有勝無敗。猝遇敵不動，故敵為之語曰：「撼山易，撼岳家軍難。」張俊嘗問用兵之術，曰：「仁、智、信、勇、嚴，闕一不可。」調軍食，必蹙額曰：「東南民力，耗敝極矣。」荊湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其後，獨指操為姦賊而鄙之，尤檜所惡也。

西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智幷施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關雲長通《春秋左氏》學，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風，而卒死於秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金讎可復，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰：「自壞汝萬里長城！」高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼寃哉！嗚呼寃哉！


[編輯] 金人評價
岳飛於紹興十一年除夕夜（儒略歷1142年1月27日）被殺，南宋使節馬上於紹興十二年（1142年）正月帶著正式照函從岳飛被殺的臨安（今杭州）去金國囚禁宋欽宗和高宗生母韋太后的五國城（今黑龍江哈爾濱市依蘭縣依蘭鎮五國城村）接人。紹興十二年（1142年）夏四月丁卯（5月1日），韋太后啟程回宋。「皇太后偕梓宮發五國城，金遣完顏宗賢、劉祹護送梓宮，高居安護送皇太后。」同年八月，韋太后和劉祹到達臨安。劉祹問南宋官員：「岳飛以何罪而死?」南宋接伴官回答：「意欲謀叛，為部將所告，以此抵誅。」劉祹嘲諷道：「江南忠臣善用兵者，止有岳飛，所至紀律甚嚴，秋毫無所犯。(劉邦)所謂『項羽有一范增而不能用，所以為我擒』。如(岳)飛者，無亦江南之范增乎？！」[95]

開禧二年（金泰和六年，儒略歷1206年），金章宗寫詔書招降吳曦時說：「且卿自視翼贊之功孰與岳飛？(岳)飛之威名戰功，暴於南北，一旦見忌，遂被叄夷之誅，可不畏哉！」（且你自己評價一下自身能否比得上岳飛？岳飛這樣的威名戰功，南宋北金之人全都知曉；結果有朝一日被宋廷猜忌，就被殺且連累親族，難道這還不可怕麼！）[96]金國皇帝於此直接承認岳飛的戰力和威名。

詳細請看http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%B2%B3%E9%A3%9B&variant=zh-hk

岳飛（1103年－1142年1月27日），字鵬舉，河北（指黃河以北，而非今河南河北之省界，下同）相州湯陰（今河南安陽市湯陰縣）永和鄉孝悌里人，中國南宋時期的著名將領、民族英雄。岳飛一生與中國北方女真族金國作戰，抵禦外來侵略，但是最後由於受到統治者的猜忌而被監禁、殺害。宋孝宗淳熙六年（1169年）追諡武穆，宋寧宗嘉定四年（1211年）追封鄂王，故後人也稱「岳武穆」或「岳王」。

北宋徽宗崇寧二年（1103年）二月十五日，岳飛誕生在相州湯陰縣永和鄉（今河南省湯陰縣）的一戶農民家庭。岳飛從八、九歲起，就從事各種農耕工作，如牧牛放羊、拾柴割草、燒火煮飯等。勞動使他從小就鍛煉出超人的臂力，並具有結實的體質。
傳說，岳飛出世時，有一隻大鳥從岳家屋頂飛過，還叫了幾聲。岳飛的父親感到幾分驚訝，滿懷希望地給剛出生的嬰兒取名為「飛」，字「鵬舉」，寄望他將來像大鵬鳥一樣展翅高飛，前程萬里。
岳飛的青少年時代正是北宋政治上最黑暗的時期，宋徽宗趙佶在位時，不但寵信奸貪之臣蔡京、童貫、王黼、楊戩、高俅等，而且濫用民力，大興土木，使民不聊生。為了積聚財富，他們又設立「西城括田所」，掠奪農民田地。各地農民紛起反抗，北宋政權搖搖欲墜。
岳飛的外祖父一心要把他培養成為一個有出息的人，在岳飛十一歲時，為他請了全縣有名的刀槍手陳廣做老師。陳廣教岳飛掄刀使槍，十分盡心。岳飛天資聰穎，又肯虛心求教，刻苦用功，不久，他的槍技就超過了師傅，成為「一縣無敵」的槍手。
岳飛的射箭本領也十分了得，年紀不滿二十歲，已能挽弓三百斤（宋朝一斤約合今天1.2市斤），用腰部開弩八石（宋朝一石為92.5斤，八石約合今天一千斤）。當時的人，弓射一石五斗，已算武藝超群，可見岳飛的挽弓能力達到了當時的高峰。他拜同鄉人周同為師，學得左右開弓、箭無虛發的絕技。有一次比試武藝，周同先射，三箭都中了靶。到岳飛射箭時，只見他挽弓一箭，射斷了周同的箭矢，再一射，正中靶心。周同非常驚訝，沒想到岳飛的進步如此神速，隨即把自己珍愛的兩張弓送給岳飛。
宋代的農村從十月到十二月農閒時期會請來窮書生教孩子們念書識字，稱為「冬學」。岳飛也上過這類學校。他如饑似渴地學習文化知識，常在燭光下通宵苦讀。由於家貧，不可能常買蠟燭，他就撿拾枯枝點燈，堅持夜讀。難怪岳飛的文化水平相當高，從詩詞散文，到書法藝術，岳飛的造詣絕不比同時代的文人遜色，從而使他成為一代文武雙全的英雄。
北宋滅亡，中原慘遭浩劫，岳飛的家鄉相州也遭到金軍的蹂躪。女真族的鐵騎所過之處，老弱遭殺戮，婦女被擄掠，男子被強迫剃掉頭髮充當苦力。岳飛懷著深深的民族仇恨，時刻想奔赴戰場，收復失土。但是父親死後，母親年老，使他猶豫不決。岳母深明大義，勉勵兒子「從戎報國」，於是岳飛決定奔赴抗金戰場，臨行前，岳母請人在岳飛背上刺了「盡忠報國」四個大字。岳飛記取母親教誨，從此南征北戰，不曾返回故鄉。
在國家危急存亡之秋，岳飛毅然投奔相州大元帥府招募的勤王之師。 1126年冬，岳飛隨軍南征，在滑州（今河南滑縣一帶）與金軍相持。一天，岳飛率領一支百餘人的隊伍在黃河冰面上練習騎射，駐紮在南岸的金軍騎兵突然衝殺過來，岳飛臨危不亂，果斷地對士兵們說：「敵騎雖眾，但不知我們虛實，趁其立腳未穩迅速迎擊，可致勝利。」說罷，一馬當先衝在前面，金軍一員猛將揮舞大刀朝岳飛頭上砍來，岳飛用力一擋，刀刃砍入金將身體一寸多深，岳飛再揮臂一擊，斬落敵首。隨後跟進的宋軍乘機掩殺過來，金軍大敗，岳飛以功補秉義郎（軍銜，從八品）。
1127年，岳飛被引薦給河北招撫使張所。張所問他一個人能抵擋多少個敵兵，岳飛回答說：「打仗光憑勇敢是不可靠的，謀略才是勝負的關鍵。指揮打仗的人，不怕他無勇，最怕他無謀。」接著，又把古代兵法「上兵伐謀，次兵伐交」的道理說了一遍。張所驚嘆地說：「你不是一個普通的士兵。」張所又請他談談軍事形勢，岳飛也說得頭頭是道。張所有感於岳飛是個奇才，就把他從「白身」破格提拔為修武郎（軍銜，正八品），充任中軍統領。不久，又借補從七品的武經郎，升任統制。
岳家軍之所以卓爾不群，軍紀嚴明是主要的因素。岳飛對腐敗的軍政軍風深惡痛絕，他管教部下甚嚴，即使是自己的親戚也不例外。紹興元年（1131年）岳飛討伐李成時途經徽州，有百姓告他舅舅姚某擾民，岳飛在母親面前責備舅舅：「舅所為如此，有累於飛，飛能容，恐軍情與軍法不能容！」姚某懷恨在心，有一天竟向岳飛施放冷箭，終於被岳飛處死。
岳飛的部眾大部分本來是亡命四方的嗜殺縱欲之徒，岳飛以嚴厲的軍法約束他們，使他們不敢為非作歹。軍法規定：凡是踐踏民間禾稼、壓價強買商品者，定斬不赦。有一次岳飛發現一所新蓋的店鋪屋頂上少了一片茅草，立即傳問店主，店主說軍隊不曾打擾，岳飛不信，下令追查，發現是一個馬軍所為。正要處斬，店主為之哭泣求情，馬軍也確因上馬不慎所至，並非明知故犯，岳飛才饒了馬軍，但罰以一百軍棍。
岳家軍行經鄉村，一般都露宿於民戶門外，百姓開門接納，兵士也不敢進屋。早晨啟程時，民家屋外堆放的茅草蘆葦，一根也沒有少。有一次軍隊路過吉州廬陵縣，一些軍士借宿於民家，天亮後為主人灑掃門庭、洗滌盤碗才離開。屯駐江州時，軍隊供應匱乏，全軍寧可殺馬、剪髮、賣妻、鬻子，以換取米糧，也不肯打家劫舍。有個兵士向民戶購買柴草，民戶寧願少收二文錢，但兵士堅決不肯，說：「我能用二文錢換我的腦袋嗎？
岳飛嚴禁部將剋扣軍餉，自己則「一錢不私藏」。他常與最下級的士兵共餐，酒肉一定均分部屬，如果酒太少，就攙水共嘬。行軍時，如軍士露宿，他也不入館舍。出征時，命妻子李娃遍訪將士家屬，噓寒問暖。戰鬥時，常「自為旗頭，身先士卒」。對傷病者親自慰問，甚至親自調藥。對戰死者則弔唁盡哀，撫育孤寡。每次舉行抗金誓師，岳飛常常不禁仰天痛哭，兵士們皆欷歔感奮，願效死力。
岳雲是岳飛的長子，十二歲即從軍，在嚴酷的戰爭環境中成長，鍛煉了一副銅筋鐵骨。他的力氣大得驚人，手握兩支八十斤重的鐵錐，舞動如飛。攻城奪地，勇往直前。十五歲被皇帝授予正九品保義郎、閣門祗侯的階銜。岳雲在隨州、鄧州等戰役中表現出眾，冒著驟雨般的矢石，第一個衝上城頭，立下赫赫戰功，升武翼郎，後與岳飛一起被害。
正當岳飛節節勝利、捷報頻傳之際，秦檜串通張浚、楊沂中等主和派大臣，唆使諫官羅振向高宗上奏說：「兵微將少，民困國乏，岳某若深入，豈不危也！願陛下降詔，且令班師！」高宗本意就是稍勝而退，以制金人重歸於和，所以他馬上詔命岳飛班師。岳飛力爭說：「天時人事，有利於我，功及垂成，時不再來！」為逼岳飛退兵，高宗一連發出十二道金牌，措詞嚴厲，不容違抗。岳飛無奈，只能仰天長歎：「十年之功，廢於一旦！」
岳飛出身寒微，雖位至將相，仍保持節儉、刻苦的美德。平時生活樸素，一家人都只穿麻布，不著綢緞；吃飯不超過兩個葷菜。一次，他留部將郝政進餐，郝政見沒有葷菜，便進供了酸餡，岳飛嘗後，把剩下的當作晚餐。岳飛不娶姬妾，家中也沒有歌兒舞女。他設宴招待蜀帥吳玠的一個屬官，直到宴會結束，也沒有女人陪酒。吳玠因此送他一個姑娘和陪嫁的物品，亦為岳飛謝絕。岳飛得到朝廷厚賞，都用來獎勵戰士。軍中缺糧，則出家財濟急。為製造軍器，也常把皇帝賞賜之物變賣籌錢。
岳飛之死，仁人志士都認為是蒙冤。在岳飛死後，不知有多少人寫詩撰文為之不平。陸游有詩云：「公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。遺老不應知此恨，亦逢漢節解沾衣。」另一詩人葉紹翁有詩曰：「萬古知心只老天，英雄堪恨亦堪憐。如公更緩須臾死，此虜安能八十年？」在岳飛身上，寄託著人民收復中原，統一祖國的願望。