唐代的歷史人物 (武則天)

武則天（624~705）是唐高宗李治的皇后，後改唐為周，自己做了皇帝。她是中國歷史上唯一的女皇帝，掌握政權達幾十年，為維護唐朝的強盛和統一、促進社會經濟的繁榮和文化藝術的發展，做出了巨大的貢獻。武氏14歲被唐太宗李世民召入宮為才人，號「武媚」。太宗死後，則天入感業寺為尼。

唐高宗即位，復召武氏入宮，拜昭儀。她與當時的王皇后、蕭淑妃產生後宮矛盾。永徽六年（655），高宗立武氏為皇后。

武則天資質聰慧，廣涉文史，富有智謀。武則天做為皇后之後不久，由於高宗體弱多病，有時便委託她處理某些政事，因而威勢日盛。上元元年（674），高宗稱「天皇」，武后稱「天后」，宮中並稱「二聖」。

弘道元年（683）高宗去世，太子李顯即位，武則天臨朝稱制。嗣聖元年（684）二月，武則天廢李顯為廬陵王，立四子李旦為皇帝，繼續臨朝稱制。同年九月，她將旗幟改為金色，東都洛陽改稱神都。天授元年（690）九月初九，武則天稱帝，改國號為周，降李旦為皇嗣。

武氏晚年寵愛張昌宗、張易之兄弟。神龍元年（705）正月，張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，殺二張，逼武則天退位，李顯重新即位，給武則天上尊號為則天大聖皇帝，後人因而稱她為「武則天」。其於同年十一月去世。



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中國唯一的女皇帝武則天可謂奇特女性，歷來人們對她褒貶不一，毀譽並至。綜觀千多年來的評論，大致是：其子孫中宗、睿宗、玄宗在位時，武則天還保持了尊崇的地位，文人李白的《上雲天》詩中，「中國有七聖」，武則天仍是其一。安史之亂後，李唐王朝日漸衰微，所謂女禍誤國的議論漸興。到宋明理學，綱常說教日益泛濫，世人對武則天的評價也就更壞。宋仁宗嘉祐五年（1060年），歐陽修等撰成《新唐書》，說「武后自高宗時挾天子威福，脅制四海」，又「逐嗣帝，改國號」，有莫大之罪。但仍為武則天列傳又立本紀，是謂遵循春秋筆法：「不沒其實，所以著其大惡而不隱」。到朱熹為《資治通鑒》作綱，對武則天已是橫加撻伐。明代思想家李贄將武則天私德與政績分開，評論獨樹一幟。而明人張溥卻將「女寵」列為「唐室三大禍」之首。到明末清初的王夫之，更是憤世嫉俗，將所有的亡國恨遷怒於武則天，罵其是「嗜殺之淫嫗」，有「滔天之罪」。與宋代以降文人對武則天的攻擊咒罵截然不同的是，民間老百姓另有一種懷念，這從乾陵「無字碑」和四川廣元的則天廟的紀念可見一斑。