耶穌基督幾時死

理論上，公元的開始即耶穌降世為人
而耶穌肉體在世活了三十三年就被釘死在十架

所以about公元33、34年

耶穌可能在公元29年-36年(其一)死去,為何有7年的年份?

馬太福音裡，馬太提及過耶穌出生時，希律王曾下令屠殺猶太的新生嬰兒，以免王位受到威脅。歷史學家計算出黑落德王在公元前4年去世，所以耶穌其實應該在公元前4年或以前出生。按最近的推算，耶穌其實應該在約公元前6年出世。在耶穌30歲時傳教3年,then指他想自立為猶太的君王，因而被判釘死於十字架上。耶穌卻指出藉祂自己的死亡，來救贖世人所犯的罪。

-4(公元前4年)+30(耶穌30歲)+3(傳教)=29(公元)

還有一些說法,所以有7年的年份

耶稣（公元前8年 / 2年 至 公元 29年 / 36年）是基督教的中心人物，他也被称为拿撒勒的耶稣，或耶稣基督。耶稣2字音译自希腊文“Ίησους，英文译为“Jesus”，是希腊文“Ίησους (Iēsous)”英语化后的写法，而“Ίησους”本身则是由希伯来语“יהושע (Yehoshua)”或希伯来亚拉姆语（亚兰语；阿拉米语；阿拉美语）“ישוע (Yeshua)”希腊语化后而来，“יהושע”或 “ישוע” 的意思是 “耶和华是救世主”，音译为“约书亚”。“基督”2字源自希腊文Χριστός(拉丁化的写法是Christós),源自音译为“弥赛亚”的希伯来文מָשִׁיחַ（阿拉米语是משיחא,阿拉伯语是المسيح，伊斯兰教汉译为“麦西哈”），意思是“擦油净身的人”，或译“受膏者”、“受傅油者”、“受傅者”，也就是“被膏油浇灌的人”，“膏立”或“傅油”（也就是把膏油倒在“受膏”或“受傅”的人头上）是古希伯来册立君王的神圣仪式，细节详见《旧约·撒母耳记》先知撒母耳膏立扫罗和大卫做王；“弥赛亚”和“基督”都是头衔、尊称，在《旧约·以赛亚书》和《旧约·但以理书》等多部先知书中，“弥赛亚”是先知所预言的解救万民的救主。
耶稣基督有非常多的头衔：人子、中保（保惠师）、大祭司、君王、万王之王、万主之主、大医生、神的儿子、羔羊、好牧人（善牧）、明亮的晨星（晓明）、大卫的儿子（大卫的子孙）、大卫的根、老师（音译“拉比”或“拉波尼”）等
Earl Doherty 认为“耶稣”和“基督”两词都是头衔，所以不会是一个人的名字。
在景教里，耶稣被译为移鼠。
在伊斯兰教里，耶稣汉译为“尔萨（Isa）”，阿拉伯文为 عيسى，他是伊斯兰神（真主）最爱和最重要的先知，更是六大圣之一，被称为“真主的灵气”，但穆斯林（回教徒）不信耶稣钉十字架，也不信耶稣有神性，但承认耶稣的母亲是马里亚（伊斯兰教汉译为“麦尔彦”或“玛尔嫣”）。
一些学者质疑耶稣在历史上是否真正曾经存在，理由是因为新约圣经不是耶稣死后马上写的，加上可供考证的文件只有极小部分并且在历史上出现的只是旁证。

圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0d/Ac-christ.jpg
不同时代的艺术家受当时的文化和宗教影响，对耶稣基督的诠释各有不同。这幅12世纪拜占庭的肖像强调了耶稣神的本质。现存于伊斯坦布尔的索菲亚大教堂 圣经人物或地方名称 天主教译名 耶稣 基督教译名 耶稣 伊斯兰教译名 尔撒 希伯来语 ישוע 希伯来语转写 Yeshua 古希腊语 Ιησούς 希腊语转写 Iēsous 阿拉伯语 عيسى 阿拉伯语转写 ‏`Īsā 目录 [隐藏] 1 生平 1.1 降生为人1.2 生平事迹 1.2.1 犹大出卖1.2.2 死里复活 1.2.2.1 复活意义 1.3 死里复活后 2 诞生年分 2.1 人口普查时2.2 屠杀婴儿前 3 史实性 3.1 利用法证专业重组耶稣的平日生活3.2 经文史实性3.3 更早期经典的可能性3.4 可信度3.5 福音受外界的影响3.6 福音书以外的记载 3.6.1 公元93年左右的《犹太古史》3.6.2 公元112年的一封信3.6.3 公元115年的《编年史》3.6.4 斯维都尼亚（公元69年/75年 - 公元130元）的《革老丢传》3.6.5 第二世纪的《塔木德‧密西拿》 4 耶稣的种族5 伊斯兰教中的耶稣6 注释7 参考及注脚 7.1 其他参考文献 8 参见9 外部链接 9.1 历史的和怀疑的观点

只是沒有人知道吧!不過許多時很有人說天有不測之風雲,人有旦夕之禍福,但其實也是一早已記載在此書中,也只是沒有人知道,所以人一出世就已經注定幾時死,只是大家不知道吧!所以我認為大家都應以平常心去面對未來的事情! ... 生命最終的地方是耶穌基督,耶穌曾說