聖經上有提到上帝是「三位一體」嗎？

聖經中三位一體／三位一質的教導

一、父神。

父神是獨一的神，這差不多是沒有爭論的(約6:27，彼前1:2，羅1:7)。

二、耶穌基督。

耶穌基督同是獨一至高的神，這是不容懷疑的(羅9:5，來1:8)。

　　「列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的　神。阿們！」（羅 9:5）

　　「論到子卻說：『神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。』」（來 1:8）

耶穌與父原為一(約10:30)，並且因為子在父裏面，父在子裏面(約17:21)，所以父子的神性是相等的(14:9、10)。

面對耶穌基督的神性的問題，我們不得不承認，在四福音書內有不少記載耶穌所說的諸如「父比我大」，主再來的日子惟有父知道，子不知道。乍看之下，我們一不少心便會接受耶穌是小一點的神這異端的說法。

我們只要明瞭以下這一點，便足以解開這些疑團。就是道成肉身的真理。〈腓立比書〉二章六至十一節中記載耶穌本有神的形像，但卻虛己，取了奴僕的樣式來到世上。所以，在四福音內，我們一方面看到耶穌就是獨一至高的神，但是另一方面看到父神又比他大。事實上，耶穌要成為真正的人，就必須將他部分的神性隱藏。他這樣做其中的一個目的乃是叫我們每一個基督徒都效法他的榜樣，作神的僕人(太12:18–20)。

三、聖靈。

聖靈同是獨一至高的神(徒5:3、4)。他是與耶穌同一樣的幫助者 (約14:16)。他是永遠的(來9:14)，是無所不知的(林前2:10)，是無所不能的(林前12:8–11)。他和耶穌一樣，同樣差遣使徒(徒13:4)，說預言和說話(提前4:1，啟2:7、11、17、29，22:17等)。聖靈同樣賜人永生(加6:8)。

四、三一與三位一體的概念的出現。

三一和三位一體這兩個名詞都未曾在《聖經》中出現。這些都是教會在面對挑戰耶穌(和聖靈)不是至高神的異端下出現的。

三一(trinity)和三位一體(one substance﹐three persons) 都是由一位拉丁教父特土良(Tertullian)(160–230)所發明的。嚴格來說，三位一體應譯成三位一質。三位不同的個體：天父、子耶穌基督、聖靈，同樣有至高神的本質；因此，基督教相信三而一的神。

特土良他為要面對當時信仰上的神格惟一論(Monarchianism)這異端，便引用這些概念。這異端企圖貶低耶穌和聖靈的神性，主張惟獨天父是獨一的真神。所以，特土良便引入三一的概念，來表明神是一而三、三而一這特性 。同時，他又引入三位一體的觀念。他以當時尊貴的羅馬戲劇演員，以一人來扮演三個不同的角色來類比父、子和聖靈是不同的三位，但卻是同一位神這真理 。自此，三位一體便成為基督教教義，直至今天。

成日係度講耶穌，，耶叫你死你又去唔去死呀？

偽經学生 quote 錯網页,
正確的三位一體解釋, 可到....www.towerwatch.com
這網頁專踏爆偽錯學生的異端!


2007-11-30 09:43:58 補充：
偽經學生是交花

上帝一是獨一的
提 摩 太 前 書 2:5 因 為 只 有 一 位 　 神 、 在 　 神 和 人 中 間 、 只 有 一 位 中 保 、 乃 是 降 世 為 人 的 基 督 耶 穌 。
出 埃 及 記20:3 除 了 我 以 外 、 你 不 可 有 別 的 神 。
耶 利 米 書10:10 惟 耶 和 華 是 真 　 神 、 是 活 　 神 、 是 永 遠 的 王 ． 他 一 發 怒 大 地 震 動 、 他 一 惱 恨 、 列 國 都 擔 當 不 起 。
這位獨一的上帝就是三位一體的上帝----聖父,聖子,聖靈,三位一體的上帝非三位上帝,乃是三而一,一而三
真理的靈:的本質是理,祂的工作是傅達真理
約 翰 福 音14:17 就 是 真 理 的 聖 靈 、 乃 世 人 不 能 接 受 的 ． 因 為 不 見 他 、 也 不 認 識 他 ． 你 們 卻 認 識 他 ． 因 他 常 與 你 們 同 在 、 也 要 在 你 們 裡 面 。
15:26 但 我 要 從 父 那 裡 差 保 惠 師 來 、 就 是 從 父 出 來 真 理 的 聖 靈 ． 他 來 了 、 就 要 為 我 作 見 證 。
上帝的靈:耶穌的靈,特指祂與聖父.聖子的關係
哥 林 多 前 書3:16 豈 不 知 你 們 是 　 神 的 殿 、 　 神 的 靈 住 在 你 們 裡 頭 麼 。
使 徒 行 傳16:7 到 了 每 西 亞 的 邊 界 、 他 們 想 要 往 庇 推 尼 去 、 耶 穌 的 靈 卻 不 許 ．
聖靈:指祂本身的德性是聖潔的,也將聖潔給人
路 加 福 音11:13 你 們 雖 然 不 好 、 尚 且 知 道 拿 好 東 西 給 兒 女 。 何 況 天 父 、 豈 不 更 將 聖 靈 給 求 他 的 人 麼 。
使 徒 行 傳1:8 但 聖 靈 降 臨 在 你 們 身 上 、 你 們 就 必 得 著 能 力 ． 並 要 在 耶 路 撒 冷 、 猶 太 全 地 、 和 撒 瑪 利 亞 、 直 到 地 極 、 作 我 的 見 證 。
賜生命的靈:指明祂的工作是賜人生命重生世人
羅 馬 書8:2 因 為 賜 生 命 聖 靈 的 律 、 在 基 督 耶 穌 裡 釋 放 了 我 、 使 我 脫 離 罪 和 死 的 律 了 。

ps:因為太長不打了如有問題可以請教牧師

2007-11-26 02:45:26 補充：
聖父指天上的父,聖子指我們信的耶穌,聖靈是住在我們信徒心裡的保惠師

2007-11-26 22:24:02 補充：
1)一位神~是對的不過神以三而一,一而三的存在所以都是只得一個神2)提前 2:5 ~因為人要透過耶穌釘上十字架,替我們贖罪我們才可以到神的國,所以是中保,這代表了耶穌有赦免罪的權杖,除了神以外只有祂可以表明了祂是神的兒子3)耶穌的靈就是指升了天的耶穌的靈体,是錯的,因為經下說路24:39 你 們 看 我 的 手 、 我 的 腳 、 就 知 道 實 在 是 我 了 ． 摸 我 看 看 ． 魂無骨無肉、你 們 看 我 是 有 的 。 24:40 說了這話、就 把 手 和 腳 給 他 們 看 。 所以耶穌升天不是靈体,而是全身體復活的肉體

2007-11-26 22:37:32 補充：
曲解聖經的人是你,你沒有看明白,深入的了解聖經,只是不斷的曲解聖經,只是抽一兩段出來說三道四,而沒有認真的看和了解我給多一段你馬 太 福 音12:36 我 又 告 訴 你 們 、 凡 人 所 說 的 閒 話 、 當 審 判 的 日 子 、 必 要 句 句 供 出 來 。 12:37 因 為 要 憑 你 的 話 、 定 你 為 義 、 也 要 憑 你 的 話 、 定 你 有 罪 。 路 加 福 音12:10 凡 說 話 干 犯 人 子 的 、 還 可 得 赦 免 、 惟 獨 褻 瀆 聖 靈 的 、 總 不 得 赦 免 。

三位一體 (Trinity)（或稱三位一神或三一神或聖三一），一般指基督教的上帝，即聖父、聖子、聖靈（天主教稱呼聖靈爲聖神，東正教和新教都稱呼爲聖靈）為同一本體（本性）、三個不同的位格，三位格爲同一本質。通俗地說，僅有獨一的上帝；聖天父完全是上帝，聖子完全是上帝，聖靈完全是上帝；聖天父不是聖子，聖子不是聖靈，聖靈不是聖天父。詳細闡述有關三位一體這個信條的教義被稱為三一論。
傳統教會把聖靈降臨期第一主日定為三一主日,紀念上帝聖父、聖子、聖靈是三位一體。

Sure.