巴比倫的歷史

古巴比倫（約前30世紀－前729年）位於美索不達米亞平原，大致在當今的伊拉克共和國版圖內，在公元前3000年左右，這裡的人們建立了國家，到公元前18世紀．這裡出現了古巴比倫王國。「美索不達米亞」—《聖經》稱為「天堂」，是古希臘語，意為「兩條河中間的地方」，故又稱為兩河流域。兩河指的是幼發拉底河和底格里斯河。在這平原上發展了世界上第一個城市，頌佈了第一部法典，流傳最早的史詩、神話、藥典、農人曆書等，是西方文明的搖籃。

兩河流域目前發現的最早的古文明距今已有6000多年。雖然巴比倫現已消失，但其影響（尤其宗教方面）卻很多流存至今。成為四大文明古國之一實在當之無愧。

巴比倫文明大致以今天的巴格達城為界，分為南北兩部分。北部以古亞述城為中心，稱為西里西亞，或簡稱亞述；南部以巴比倫城為中心，稱為巴比倫尼亞，意思為「巴比倫的國土」。巴比倫尼亞又分為兩個地區，南部靠近波斯灣口的地區為蘇美爾，蘇美爾以北地區為阿卡德，兩地居民分別被稱為蘇美爾人和阿卡德人。美索不達米亞文明最初就是由蘇美爾人創造出來的。

蘇美爾幾乎和古埃及人同時發明了文字。他們用削尖的蘆葦做筆，把文字刻在泥胚上，然後把泥胚烘乾，成為泥板。由於這種文字形狀成尖劈形，所以被稱為楔形文字。

公元前2007年，阿摩利人入侵兩河流域，摧毀了阿卡德人和蘇美爾人建立的烏爾第三王朝。公元前1894年左右，阿摩利人建立起一個以幼發拉底河河畔的巴比倫城為首都的王朝。從那時起，美索不達米亞就被稱為「巴比倫尼亞」，那裡所有居民都被稱為巴比倫人。

古巴比倫王國時期是兩河流域歷史上最輝煌的時期之一。這個國家出現了一位著名的君主－漢穆拉比。漢穆拉比用武力統一了兩河流域後，建立了一個中央集權的專制國家。他個人集宗教、軍事、 行政、司法和水利建設等各種大權於一身。為了更有效的統治自己的國家，他頒佈了著名的《漢穆拉比法典》。法典共282條，刻在一塊高2.25米的黑色玄武岩石柱上，是迄今發現的最早完備成文的法典。

古巴比倫王國在漢穆拉比統治時期達到極盛，但是漢穆拉比死後，帝國就瓦解了。王國先後受到西臺人、喀西特人的入侵，直到公元前729年終於被亞述帝國吞併。

Babylon was a city of ancient Mesopotamia, the ruins of which can be found in present-day Al Hillah, Babil Province, Iraq, about 85 kilometers (55 mi) south of Baghdad. It was the "holy city" of Babylonia from around 2300 BC, and the seat of the Neo-Babylonian Empire from 612 BC. The Hanging Gardens of Babylon was one of the Seven Wonders of the Ancient World.

The form Babylon is the Greek variant of Akkadian Babilu (bāb-ilû, meaning "Gateway of the god(s)", translating Sumerian Ka.dingir.ra). In the Bible, the name appears as בבל (Babel), interpreted by Genesis 11:9 to mean "confusion", from the verb balal, "to confuse".

The earliest source to mention Babylon may be a dated tablet of the reign of Sargon of Akkad (ca. 24th century BC short chronology). The so-called "Weidner Chronicle" states that it was Sargon himself who built Babylon "in front of Akkad" (ABC 19:51). Another chronicle likewise states that Sargon "dug up the dirt of the pit of Babylon, and made a counterpart of Babylon next to Agade". (ABC 20:18-19).

Some scholars, including linguist I.J. Gelb, have suggested that the name Babil is an echo of an earlier city name. According to Dr. Ranajit Pal, this city was in the East[1]. Herzfeld wrote about Bawer in Iran, which was allegedly founded by Jamshid; the name Babil could be an echo of Bawer. David Rohl holds that the original Babylon is to be identified with Eridu. Some Biblical literalists believe that Nimrod was the original founder of Babel (Babylon), because this is stated in Genesis 10. Joan Oates claims in her book Babylon that the rendering "Gateway of the gods" is no longer accepted by modern scholars.

Over the years, the power and population of Babylon waned. From around the 20th century BC, it was occupied by Amorites (nomadic Semitic tribes), fleeing southern Mesopotamia from the west. The First Babylonian Dynasty was established by Sumu-abum, but the city-state controlled little surrounding territory until it became the capital of Hammurabi's empire. Hammurabi is known for codifying the laws of Babylonia that were to have a profound influence on the region (ca. 18th century BC). From that time onward, it continued to be the capital of Babylonia, although during the 440 years of domination by the Kassites (1595–1185 BC), the city was renamed Karanduniash.

2007-11-23 18:09:30 補充：
The city itself was built upon the Euphrates, and divided in equal parts along its left and right banks, with steep embankments to contain the river's seasonal floods. Babylon grew in extent and grandeur over time, but gradually became subject to the rule of Assyria.

巴比倫建國於三千多年前，是當時高度文明的國家。在性風俗方面，則顯得相當奇特和淫亂，以致連放蕩不羈的亞歷山大，都對巴比倫人的性風俗感到吃驚。

在《聖經》記載中，巴比倫被描述得儼如淫窟，是道德敗亡的可恥代表，這是由於該國的特殊制度所致。據希臘學者希羅多德記載，在每個巴比倫婦女的一生中，都要到阿芙洛蒂忒的神廟當神廟聖妓，跟一些陌生男子交合，但她們在廟內並不算是妓女，反而被視為神聖的替身，代表阿芙洛蒂忒女神在神殿內行淫。

在希羅多德的記載中，對神廟聖妓有詳細的描述：每個到神廟當聖妓的婦女，必須等待不相識的男子，把銀幣拋向她身邊。拋錢的男子會說：“我以阿芙洛蒂忒的名義祝福你。”這個聖妓毋須理會銀幣面額的大小，以及拋出銀幣的是甚麼人，都要跟他做愛。如果拒絕，便是觸犯神的律例。

當她們做愛完畢，便完成了聖妓的任務，可以回家，毋須再當聖妓。但某些貌醜的婦女可能要等待一段長時間才可回家，甚至在神廟等上三四年，才能完成聖妓任務。

雙性女神

由於神廟聖妓代表阿芙洛蒂忒女神，很多人便認為她是淫亂的女神。其實阿芙洛蒂忒女神在巴比倫人心目中，除了代表愛神之外，還代表生殖女神、戰神、農神，既是聖母又是淫婦。

她擁有無數男伴，但都不是她的丈夫，她經常以雙性人身分出現，有時是滿面鬍鬚的男性，有時會是露出豐胸的女性，神廟聖妓只是她在人間的代表。

有人類學家說，這種淫亂制度是一種原始習俗遺風，因為過去某些落後地區的部落，仍盛行類似制度，目的是為了增加部落的人口，只是在他們的部族裏，沒有巴比倫婦女的神聖地位而已。



巴比倫除了有聖妓之外，還有正式賣淫的妓女，即使是普通婦女，性觀念亦很開放。那時候，她們已非常流行婚前性行為，但婚後則一定是一夫一妻制，在婚後還要表現對丈夫忠貞，如女性觸犯通姦罪，輕則被罰裸泳，重則被罰淹死。甚至有學者認為，巴比倫人每天都活在淫欲之中，男人每天都走到神廟行淫。

由於浸淫在欲海之中，令各階層的巴比倫人對外族侵佔都無心抵抗，最後被波斯人輕易侵佔，從而令巴比倫滅亡。但神廟聖妓制度仍然維持，直至羅馬統治時才被廢除。

巴比倫是一座令人神往的古城，它位於幼發拉底河和底格裏斯河的交匯處。早在西元前1830年左右，阿摩利人就以巴比倫為都城，建立了古巴比倫王國。在古巴比倫國最出色的國王漢漠拉比死後，巴比倫不斷受到外族的進攻，歷經了500多年戰亂，直到西元前7世紀末，才在尼布甲尼撒領導下，建立了新巴比倫王國。然而，88年後，新巴比倫王國又被波斯人徹底毀滅。隨著巴比倫王朝的覆滅，顯赫一時的古城巴比倫，也日漸消失在荒草之中了。

在新巴比倫王國時期，巴比倫也是古代兩河流域地區最壯麗最繁華的都城，巴比倫古城有內外兩道城墻，城裏最壯觀的建築物，就是尼布甲尼撒王宮和著名的“空中花園”，以及那座據說讓上帝感到又驚又怒的巴別通天塔。那麼為什麼把巴比倫城又叫做“冒犯上帝的城市呢”？這個說法來自《聖經·舊約》。《聖經·舊約》上說，人類的祖先最初講的是同一種語言。他們在底格裏斯河和幼發拉底河之間，發現了一塊非常肥沃的土地，於是就在那裏定居下來，修起了城池。

後來，他們的日子越過越好，決定修建一座可以通到天上去的高塔，這就是巴別塔。他們用磚和河泥做為建築的材料。直到有一天，高高的塔頂已衝入雲霄。上帝耶和華得知此事，立即從天國下凡視察。上帝一看，又驚又怒，認為這是人類虛榮心的象徵。上帝心想，人們講同樣的語言，就能建起這樣的巨塔，日後還有什麼辦不成的事情呢？於是，上帝決定讓人世間的語言發生混亂，使人們互相言語不通。後來人們就把巴比倫叫做“冒犯上帝的城市”。

巴比倫城墻的厚度，可以讓一輛4匹馬拉的戰車轉身。長達16公里，每隔一段距離就有一座城樓。城墻的兩端起于幼發拉底河畔。河對岸是巴比倫的新城區，一座大橋橫跨幼發拉底河，使新城區跟主城連在一起。所以，這座城墻不僅是巴比倫人用來抵禦敵人的主要屏障，而且也是一道保護巴比倫城不受河水氾濫之害的可靠堤防。巴比倫城有100座銅做的城門，因此希臘大詩人荷馬又把巴比倫城稱為“百門之都”。

巴比倫古城的大門叫典禮門，高4米多，寬 2米左右。門的上部是拱形結構，兩邊和殘存的城墻相連，門洞兩邊的墻上有黃、棕兩色琉璃磚製成的雄獅、公牛等圖像。這座城門建築得十分牢固，西元前568 年波斯人在摧毀巴比倫古城時，只有這座城門倖存下來。在千百年風雨剝蝕下，古城城墻已坍塌無存，唯獨這座城門依然完好如初。穿過城門是一條廣闊大道，上面鋪著灰色和粉紅色石子，大道兩旁的殘墻上現在還留著清晰可見的雄獅、公牛等圖像。尼布甲尼撒的王宮就在大道西邊。被人們稱為“世界七大奇跡”之一的“空中花園”，就在南宮的東北角。

相傳，它是尼布甲尼撒二世為讓他的米底妻子賽米拉米斯公主，排憂解悶而興建的，可惜它早已不存在了。赫赫有名的巴別通天塔就聳立在大道的北面。巴別塔本是巴比倫古城裏，一座供奉巴比倫人的主神馬都克的神廟。塔的頂端是神殿。有一條石梯可以直通神殿，敬神時，穿著白色法衣的祭司在由樂器伴奏的合唱聲中登上塔頂。這座巴別塔就是《聖經·舊約》裏的巴別通天塔。“巴別”這個詞是巴比倫文，意思是“神的大門”。由於它的讀音跟古希伯萊語中的“混亂”一詞相似，加上當時巴比倫城裏的居民講的遠不止一種語言，《聖經·舊約》的作者也就很容易把“語言混亂”與上帝對建塔的懲罰相聯繫，編出上述的故事來了。巴比倫古城裏最早的巴別通天塔，在西元前689年亞述國王辛赫那裏布攻佔巴比倫時就破壞了。新巴比倫王國建立後，尼布甲尼撒二世下令重建通天塔。他命令全國不分民族、不分地區都要派人來參加修塔。

尼布甲尼撒下令重建的巴別通天塔共有 7層，總高90米，塔基的長度和寬度各為91米左右。在高聳入雲塔頂上，還建有壯觀的供奉馬都克主神的神殿，塔的四週是倉庫和祭司們的住房。在5000多年前，人們能建起這樣一座如此巍峨雄偉的通天塔，實在是人世間的一大奇跡。遺憾的是，巴別塔如今剩下的僅僅是一塊長滿了野草的方形大地基的殘跡了。

在波斯人徹底摧毀了巴比倫之後，人們對巴比倫通天塔仍然唸唸不忘。西元前331年，當亞歷山大大帝佔領已經荒蕪的巴比倫後，他曾經想重建通天塔。但是，單單清除廢塔的磚瓦就需要一萬人工作兩個月。最後他只好放棄了這個計劃。

千百年過去了，不知有多少人一直想找到巴比倫城的遺址。1899年3月，一批德國考古學家，在今天巴格達南面50多公里的幼發拉底河畔，進行了持續10多年之久的大規模考古發掘工作，終於找到了已經失蹤兩千多年，由尼布甲尼撒二世在西元前605年改建後的巴比倫古城遺址。考古學家們現在仍在巴比倫古城遺址上進行著發掘工作。許多宮殿、神廟、街道和住房已經漸漸露出地面。考古學家們正在和歷史學家、藝術家們一起，根據發掘出來的文物，複製古城巴比倫大多數建築物的原型，以便有朝一日能使這座人類宏偉的古城恢復舊觀。
巴比倫的空中花園 ─ 一位國王建造來取悅其妻子的獻禮http://www.hkmes.com/history/seven/003.htm

第一位提及這座花園的歷史是大約在西元前270年的一位巴比倫作家貝羅索斯(Berossus)。他記載了尼布甲尼撤二世(西元前605-562年)在十五天內建築了一座新宮殿，一座以石質地基或是平臺呈現群山風光的宮殿，草木種植於其上。貝羅索斯說，這就是人們說是用來取悅王后的空中花園(hanging park)。

這些記載中都大都能夠令人相信，國家之間的結盟經常以皇室聯婚來加以隱固，尼布甲尼撤二世極有可能迎娶了一位伊朗公主。貝羅索斯顯然知道一些關於尼布甲尼撤二世的記載，記載描述了他的部宮殿：它和山的高度差不多,部分為石製，傳說是十五天內完成的。雖然沒有特別提到花園，但確實是一座宮殿。

過了一段時間後，希臘人記載了更多的細節。其中的一說是這座花園有120平方公尺，高約有25公尺，相當於城牆的高度。花園像劇院般呈現梯狀，其中有很多小房間。底部是由很多支撐著石樑的牆所構成，每面牆大約寬７公尺，每面之間的距離有３公尺。石樑上面依照成分可分為三層：包括蘆葦的瀝青、兩層磚石，以及最上面覆蓋的船。花園的土壤覆蓋在頂部，樹木所需的水分從下方的河流經由隱藏的裝置供給。

另外又有一本文獻有二十面支撐的牆。還有一本說這座花園是建在磚塊和瀝青建成的穹窿上；阿基米德螺旋裝置(Archimedean screws)沿著梯級供應流水。又有一本描繪底部結構的石質圓柱支撐著木質橫樑：這些橫樑是棗棕櫚的樹幹，除了不會腐朽外，還能夠供給上面花園樹木的根部養分，整個地區都是用一套泉水和渠道構成的系統灌溉的。

巴比倫塔 - 《舊約·創世紀》第11章曾有這樣一段描述
http://big5.china.com.cn/chinese/zhuanti/276784.htm
古時候，天下人都說一種語言。人們在向東遷移的進修，走到一個叫示拿的地方，發現一片平原，就住下來。他們計劃修一座高塔，塔頂要高聳入雲，直達天庭，以顯示人們的力量和團結。塔很快就建起來了。這驚動了天庭的耶和華。他見到塔越建越高，心中十分嫉妒。他暗自思忖，現在天下的人們都是一個民族，都說一種語言，他們團結一致，什麼奇跡都可以創造，那神還怎麼去統治人類？於是耶和華便施魔法，變亂了人們的口音，使他們無法溝通，高塔也無法繼續建下去，最終沒有建成。這就是關於“通天塔”的傳說。 .............