"入伙"定義

如果有舊的傢俱要一同搬入，
那麼入伙時間為第一件搬進家計。
但如果不是一次過搬遷所有物件，
那麼就較麻煩了。
但如果第一次搬入物件之後會住於此，
入伙時間都是為第一件搬進家計。
但如果第一次搬入物件之後不會住於此，
那麼就更麻煩。
所以唯有再擇吉日旺五土補救。
祝順！

入伙常識　

一 拜四角的作用是甚麼？
拜四角的目的是令原本已存在於你物業中的陰靈能得到安頓，不至在你入伙後受到陰靈的騷擾。陰靈的來源，多是五方遊魂或從前住客的家神。拜四角能令遊魂得到 超渡，使他們返回他們所熟識的境界中或化成五方五土受我們供奉，成為社壇的守護，且據經驗的顯示，拜四角後，若在居所中安奉地主，對新業主的財運亦有很明 顯的幫助。

二 在甚麼時侯拜四角最好呢？
拜四角最好在收到物業後，尚未動土裝修前，選擇一個適宜祭祀的日子進行，拜四角的時間，不一定需在晚上或黃昏，於吉日吉時即可。

三 拜四角應用些甚麼祭品？
拜四角的祭品，包括芽菜、豆腐、肥豬肉、水飯、五色豆等。亦須在紙品店購買一份拜五方專一用的冥鏹和寶蠋。

四 拜四角的過程是怎樣？
拜四角的過程是以先房後廳，逆時針方式進行。先逆時針拜睡房的四個角，然後拜睡房的中央，待將屋中每間房間都拜祭完畢後，再以逆時針拜客飯廳的四角和中央。在拜祭完的每個角落上，洒以五色豆以作辟邪之用。倘若是多層的房屋，則自最頂層開始遂層拜祭至地下方法如上。

五 拜四角是否需拜廁所和廚房？
在一般情況下，拜四角不需拜廁所和廚房，在一般住宅，廚為財來之所，廁為垢出之門。正常情況下，陰靈較少存在。且拜四角時拜廁所和廚房亦有一定難處，所以多留空不拜。而在過去經驗中，亦未有因不拜廁廚而有不良後果的情況出現。
　
六 選擇入伙的日子重要嗎？
非常重要。因為一個好的日子可以將屋中風水的優點充份發揮。又能適應你五行的喜忌，助你未來運情的發展，更可招貴人。而重要的是如果日子不配合你的年造，可能反而在你入伙後為你帶來災害。

七 怎樣選擇入伙日子？
一般而言，在通勝上所標示宜入伙的日期，都是黃道吉日，用來入伙是沒有問題的。只須注意每日所相沖的年份不是你的生肖和日神即可。若希望能得到更佳效果，可選擇日子中值日天干為你命格中的喜用神的日子，更可參照五行吉日，則可達到盡善盡美的效果。　

八 入伙前應注意些甚麼？
在樓宇裝修妥當後至入伙前不要在屋中煮食和睡覺。應該在入伙前將新居加以洒掃潔淨，待入伙後始正式在新居進行日常起居作息。

九 入伙時應做些甚麼
一般中國人在入伙時會有拜神的儀式。若沒有安設神位，亦應在選定的時間進入新居，最好在入伙的時間開爐煮食（如燒一煲開水）。廣東一帶，亦有些特殊的禮 俗，如攜帶米糧入伙，以加強入伙的象徵性意義，亦有在入伙當日宴請賓客，但這與入伙沒有直接關係，所以在當天或之後的日子設宴均可。

十 可以在晚上入伙嗎？
當然可以，只要入伙的時間是吉日吉時，則無論在早上或黃昏均可得到入伙的吉日所帶來的好處。

十一 入伙是不是一定要拜神？
正如上文所提及，入伙不一定須要拜神的。但如你有宗教信仰，家中又有設置神樓，則最好還是在入伙時上香禮敬，但若家中沒有神樓的設置，即只須在選定的時間進入新居，並進行簡單的儀式慶祝即可。

十二 能否在入伙前將傢俬雜物搬進新居？
當然可以，但若搬遷傢俱為入伙當日，而你又沒有預備進行拜神等儀式，則最好先入伙再搬傢俱或當搬遷完畢後，離開該單位，再在選定的時間進入。

十三 甚麼是通灶門？
在風水上灶是納財的地方，在一間屋中佔有很重要的地位，從前新屋的灶是用磚砌成的，新灶受熱容易崩塌。所以在入伙時會選擇一個好的時間開爐灶，以祈福祿。 現代都市多用媒氣，但灶仍是風水上重要的一環，所以在入伙時仍會選一個好的時間開用新爐灶煮食或煲水以通灶門，對新居入伙後的財運很有影響。

十四 怎樣選擇擺放神樓的地方？
神樓宜擺放在屋中的財位，即大門的對角線。亦可選擇面向門口的地方。神樓放置的地方以乾爽通風，恬靜，清潔。最好不要面向或背靠廁廚，神樓旁亦應避免擺放喇叭等電器。

十五 神樓中應放置甚麼貢品？
神樓所放置的貢品可分為香，燈，花，果，水五大類。
香是指用以燃點貢香的香爐，壇香爐，香座等。
燈是指用以提供光源的長明燈，燭台，電蠟燭，七星燈，蓮花燈等。
花可用鮮花，盤栽，綢緞花，塑膠花等。
果是指適時水果，但氣味辛烈的如榴槤等則不宜。
水是指茶水，可貢一或三杯，但不宜以酒待替。

十六 擺放神像有甚麼宜忌嗎？
在佛教法壇中，應將佛像放置在正中央的位置，菩薩像則放在兩旁，其他護法神和神像放在外側即可。但須注意的是一個神樓內，不宜放置過多的神像，單獨一尊或兩三尊均可，過多則不甚美。

十七 是否必須請專人為神像開光嗎？
開光只是一種儀式，用以象徵神像的聖潔。須然以咒力可使特定的物件，因受咒力加持而貝有靈氣，但神像開光後，若不供奉，隨日子過去靈氣亦會逐漸消失，所以只須清心供奉，未開光的佛像仍會聚集靈氣，開光只屬一種儀式，自行開光或專人代勞均可。

十八 地主應上五枝香嗎？
正常來說地主應上兩枝或兩柱香（三枝為一柱），因為地主是五方五土龍神，和前後地主財神，兩個神位共用的。由於等位不同，所以不可以同香供奉，而須供兩枝 香。至於民間有上五枝香者，是因為從前經營國門例如賭場，妓寨等行業的人，因為是賺取十方錢，所以會上五枝香，令財運的流量增大，但有得必有失，所謂枉來 瘟疫去，上五枝香的缺點就是儲不到錢，所以很多有見識的師父，都會循循告誡，不可以上五枝香。

十九 神樓應選兩層還是三層？
無所謂。兩層和三層的神樓只要供奉得宜，均可聚集靈氣保護家主的平安。但若你是新買一個神樓而你又準備供奉祖先，菩薩和地主，則最好還是選擇三層的神樓， 因為在過去經驗所得，三層神樓供奉的祖先比較聚氣。所以我還是推薦選擇三層較兩層稍為優勝，但如果你只供奉菩薩或祖先，則當然還是選擇兩層的神樓。

二十 是否可以將祖先和神像放置在一起？
可以的。只需將祖先放在神像的右面另爐供奉即可。

二十一 搬遷時應怎樣處理你舊家居中的神樓和神佛？
神樓是供奉菩薩聖像的地方，搬遷後，不要的神樓可當作廢物處置，不需另行處理。而你在搬遷時，想更換一個新的神像，則你可在舊神像前上香說，你為神像更換 金身，待香燒完畢後，將舊神像取下用紅紙包好，放在家中，待一段時間後，即可棄置。至於新的神像。開光後，放置在原本或新置的神樓內，繼續供奉即可。

二十二 是否需要帶祖先過宅？
一般來說，家神（即祖先）的活動能力較受規限，容易受土地，社壇等神位的阻礙，所以在搬遷時帶家神，過宅是一種比較穩妥的做法。

二十三 帶祖先過宅的過程是怎樣？
首先，在紙品店購買一式兩份的（路票），將（路票）填寫妥當後，一份在舊屋門外焚化，再於祖先處上香，待香燃畢後，將祖先的牌位，用紅紙包好，帶至新居，再在新居門外將另外一份（路票）焚化，最後將祖先安放在神樓內上香即可。

二十四 觀音是不是不可以供葷菜？
是的。觀音是佛教的菩薩，據說，觀音未得道前名叫妙善公主，妙善一生都是茹素禮佛的，所以，後人禮敬觀音時，供食都用素菜。其實，在一般佛教菩薩，聖像和 正宗道教的神像，大多數都是供素比供葷好，因為大凡有道之士得成正覺，都是以慈悲心住世，素食有長養慈悲的作用，所以供素菜是有其象徵性意義的。