青山禪院何時建設?

2007-11-21 1:42 am
唔好玩我,係homework thz~!

回答 (4)

✔ 最佳答案
青山禪院
杯渡禪師廟
地址:新界屯門北青山東麓楊青路。
交通:從屯門或元朗乘搭輕便鐵路506號或610號,亦可乘搭59號A、59號M或
   59號X巴士至青山站,下車後沿上山車路步行約三十分鐘便可到達。
電話:2461 8050 / 2465 0079
  創建於1500年前東晉未年。香港三大古剎之首,杯渡禪師廟應是全港最古老的廟。亦是旅遊勝地,既具寧靜肅穆氣氛,又有古蹟文物可供欣賞。
  1926年顯奇法師重建,改名青山禪院。
  千多年來,曾多次易名,普渡寺,斗姆宮,杯渡寺,杯渡庵,青雲觀等。該寺的重建,與杯渡禪師有關。
  據高僧傳所載,杯渡禪師,晉代人,相傳歡喜坐一隻大木杯雲遊四海,故名杯渡。
  最初的青山禪院,衹是一座岩及一間茅屋而已。青山禪院內,有一個「杯渡岩」,是一個大山岩,岩內有一平石,是杯渡禪師最初到青山居住的地方,岩上的平石已建成一座小廟,廟額書「杯渡禪師」四字,這就是最初的杯渡廟。小廟旁邊,尚有一座九百年前的杯渡大石像。據說是由杯渡禪師徒弟所建,並搭茅屋於岩前,作為寺門。到了唐末,廣東一小國稱南漢。當時南漢帝於大寶十一年(969)封青山為瑞應山,並命人雕塑杯渡禪師的神像,在山上供奉,開始建一間杯渡寺,這是青山禪院前身。
  禪院曾多次重建。1821年,道教徒接管禪院,加以擴建並以其教徽作裝飾。後來佛教徒於1921年重新接管並重建禪院,即現時的禪院。禪院主殿大雄寶殿,殿內主壇上供奉三尊佛:釋迦牟尼佛、阿彌陀佛及藥師佛,已有一百多年歷史。大雄寶殿屋頂上有二龍爭珠、鯉魚戲水的雕塑。青山禪院藏於高山叢林中,位處偏僻的地方,不像其他禪院般熱鬧,顯得格外清靜,但亦因此與別不同。
  《東莞縣志》中記載︰「廣州圖經,杯渡之山在東莞屯門,界三十八里。耆舊相傳,昔日杯渡師來居屯門,因而得名。」《新安縣志》載:「杯渡禪師,不知姓名,嘗挈木杯渡水,因以為號,游止摩定,不修細行,神力卓越,莫測其由。……元嘉五年(公元428年)三月……憩邑屯門山,後人因名曰杯渡山。所謂屯門者,即杯渡山也,舊有軍寨,在北之麓,今捕盜廨之東,有偽劉大寶十二年歲次甲寅,關翊衛副指揮,同知屯門鎮檢點防右靖海都巡陳延,命工鐫杯渡禪師之像,充杯渡山供養。」
  青山禪院除大雄寶殿外,還建有天寶殿、地藏殿、護法殿、青雲觀、五德觀、海月亭、方丈室、居士林、觀音閣、牌坊及山門等雄偉莊嚴的建築群,入院處牌坊上有「回頭是岸」四字,寺門兩旁有對聯:「十里松山藏古寺,百重雲水繞青山」。
  護法殿右方是青雲觀,建於1843年,供奉法度之王,俗稱八手觀音菩薩。青雲觀後有道光廿二年製古銅鐘一口,上刻「青雲觀」。
  而禪院雄偉的建築群,保留了不少文物古跡。護法殿大部份建築保留完好,屋簷兩旁的彩鳳和頂上陶塑人物,雖飽歷風霜,形態依然生動的。尤其頂上雙龍奪珠,百多年來色澤依舊明艷。
  青山十景中的「挹曉亭」、「香海名山牌坊」、「魚骨墦」、「青雲觀」、「杯渡像」、「龍骨巖」、「高山第一」、「韓陵片石與青山碑記」、「和合山門」、「一線天」,物轉星移,如今只余半數有蹟可尋。
  「挹曉亭」處於青山腳下,亭內有石椅石台供人休憩。亭旁有碑,1932年興建。




  離挹曉亭不遠,有一座雄偉的石牌坊,建於1929年,上書「香海名山」,為香港總督金文泰所題,書法雄勁有力。牌坊內匾上書「回頭是岸」。牌坊外聯︰「樓觀參差,清夜聞鐘通下界。湖山如此,何時返錫到中原」。內聯一︰「遵海而來,杯渡情依中國土。高山仰止,韓公名重異邦人。」內聯二︰「岸泊屯門,幸我輩附韓子題名,卜異日山河並壽。亭觀海月,歎此地無坡公遊蹟,問何年笠履重來。」
  青山頂上,刻有「高山第一」的石碑,據考為宋徽宗時落居新界錦田鄧符協游青山時,摹韓愈字體刻寫。「高山第一」的刻石可惜因年代久遠,風雨侵蝕,已告殘缺。碑後刻有韓愈詩四句︰「兩巖雖云牢,木石互飛發。屯門雖云高,亦映波濤沒。」後人建有六柱六角亭,名「韓陵片石亭」,亭北有「青山碑記」。


圖片參考:http://www.fushantang.com/1005/ett/1034a.gif


圖片參考:http://www.fushantang.com/1005/ett/1034b.gif


  「香海名山」牌坊不遠處有一個魚骨墦,立於1921年。惟今墳碑崩爛,原為青山一景蕩然無存。
  經過禪院山門,拾級而上,護法殿屹立眼前。護法殿下有一和合山門,傳說會自動朝開暮合云云。後人認為自動開合之說可能源自其門聯「淨土何須掃,空門不用關」。
  大雄寶殿後有小路通一小溪,名荷花溪。溪畔有一石巖,叫龍骨巖。巖內原放有龍骨化石一塊,有說是史前恐龍化石。此龍骨現置於護法殿下,建有鐵籠保護,遊者喜以硬幣投擲,祈求好運。
  大雄寶殿後有石級登山,可到杯渡巖睹杯渡禪師像及「高山第一」碑。而杯渡巖與觀音閣之間,有兩塊天然岩石,彼此的頂端,互相交接,而非合攏;從下而上望,可見一線寬廣的天空。此為青山第十景,是唯一天然而成。
圖片參考:http://hk.yimg.com/i/icon/16/3.gif
2007-12-09 3:35 am
又係太多
2007-11-22 12:49 am
青山禪寺位於香港的新界之屯門區的青山東麓。 青山禪院的東面有青山寺徑通往屯門市區。

歷史
青山禪寺創建於1500年前的東晉未年。香港3大古剎之首,亦是新安八景之一。自創建以來曾多次易名,包括以「普渡寺」、「斗姆宮」、「杯渡寺」、「杯渡庵」及「青雲觀」等。該寺的重建,亦與杯渡禪師有關,據中國古籍「高僧傳」所載,杯渡禪師 是劉宋時期的人,相傳他歡喜坐一隻大木杯雲遊四海,故名「杯渡」。

最初的「青山禪院」,衹是一塊岩石及一間茅屋而已。「青山禪院」內,有一個「杯渡岩」,是一個大岩洞,岩洞內有一平石,是杯渡禪師最初到青山居住的地方,岩洞上的平石已建成一座小廟,廟額書「杯渡禪師」4字,這就是最初的「杯渡廟」。小寺廟旁邊,尚有一座1,000年前的「杯渡」大石像。據說是由杯渡禪師 的徒弟所建,並搭茅屋於岩洞前,作為寺廟。到了唐朝末年,廣東省裡的小諸侯國稱南漢,當時南漢帝於大寶12年(969年)封「青山」為「瑞應山」,並命人雕塑杯渡禪師的神像,在山上供奉,開始建一間「杯渡寺」,這是「青山禪院」的前身。其後曾多次重建。

在1821年道教信徒接管,加以擴建並以道教教徽作裝飾。後來佛教信徒於公元1921年重新接管。並在1926年由「顯奇法師」重建,重新定名「青山禪院」。


[編輯] 建築
主殿「大雄寶殿」,殿內主壇上供奉3尊佛像:釋迦牟尼佛像、「阿彌陀佛」像及「藥師佛」像,它的屋頂上有「二龍爭珠」及「鯉魚戲水」的雕塑。
「青山禪院」除「大雄寶殿」外,還建有「天寶殿」、「地藏殿」、「護法殿」、「青雲觀」、「五德觀」、「海月亭」、「方丈室」、「居士林」、「觀音閣」、「牌坊」及「山門」等宏偉的建築群:
入院處牌坊上有「回頭是岸」4字,寺門兩旁有對聯:「十里松山藏古寺,百重雲水繞青山」。
「護法殿」的絕大部份建築都被完好保留,屋簷兩旁的「彩鳳」及屋頂上陶塑人物,雖飽歷風霜,形態依然生動逼真。尤其頂上的「雙龍奪珠」,百多年來色澤依舊明艷。
「護法殿」的右方是「青雲觀」,於公元1843年建造,供奉「法度之王」,俗稱「八手觀音菩薩」,它的後方有中國清朝道光22年製造的一口銅鐘,上刻「青雲觀」。

[編輯] 青山十景
「青山十景」裡的「挹曉亭」、「香海名山牌坊」、「魚骨墦」、「青雲觀」、「杯渡像」、「龍骨巖」、「高山第一」、「韓陵片石亭」、「和合山門」、「一線天」及「物轉星移」,如今只餘半數尚有蹟可尋:
「挹曉亭」處於青山腳下,於公元1932年建造,亭內有石椅石枱供觀光客休憩,亭旁有碑記。
離「挹曉亭」不遠,有一座雄偉的石牌坊,於公元1929年建造,上書:「香海名山」,為前香港總督金文泰(Clementi)爵士所題,書法雄勁有力。牌坊內匾上書:「回頭是岸」。牌坊有外聯一副及內聯兩副,分別是外聯「樓觀參差,清夜聞鐘通下界。湖山如此,何時返錫到中原」。內聯「遵海而來,杯渡情依中國土。高山仰止,韓公名重異邦人。」與「岸泊屯門,幸我輩附韓子題名,卜異記山河並壽。亭觀海月,歎此地無坡公遊蹟,問何年笠履重來。」
青山頂峰上,刻有「高山第一」的石碑,據考証為宋徽宗時代,居住在新界錦田的鄧符協先生游覽青山時,仿摹著名中國文學名家韓愈的字體刻寫。「高山第一」的刻石可惜因年代久遠,風雨侵蝕,已告殘缺。碑後刻有韓愈的五言律詩4句︰「兩巖雖雲牢,木石互飛發。屯門雖雲高,亦映波濤沒。」後人建有6柱六角亭,名「韓陵片石亭」,亭的北位附有「青山碑記」
「香海名山」牌坊不遠處有一個「魚骨墦」,於公元1921年建造。惟今墳碑崩爛,原為青山一景蕩然無存。
經過禪院山門,拾級而上,「護法殿」屹立眼前。「護法殿」下有一「和合山門」,傳說會自動朝開暮合云云。後人認為自動開合之說可能源自它的門聯「淨土何須掃,空門不用關」。
「大雄寶殿」後有小路通「荷花溪」。溪畔有一「龍骨巖」,巖內原放有龍骨化石一塊,傳說是史前恐龍化石。此恐龍化石現置於「護法殿」下,建有鐵籠保護,觀光客喜歡以硬幣投擲它來祈求好運。
「大雄寶殿」後有石級登山,可到「杯渡巖」一睹杯渡禪師像及「高山第一」碑。** 而「杯渡巖」與「觀音閣」之間,有兩塊天然岩石,彼此的頂端,互相交接,而非合攏;從下而上望,可見一線寬廣的天空。這星青山第十景,也是唯一天然景觀。

[編輯] 交通
九廣輕鐵

610:元朗總站<>屯門碼頭(經大興)
615:元朗總站<>屯門碼頭(經良景)
615P:兆康<>屯門碼頭(經良景)
九巴:

57M:山景<>荔景北
66X:大興<>奧運站
鐵巴:

506:屯門碼頭<>友愛(循環線)

2007-11-21 16:55:31 補充:
青 山 禪 院 則 是 於 一 九 一 八 年 , 由 顯 奇 法 師 及 張 純 白 興 建 的 。

2007-11-21 16:56:08 補充:
位 於 青 山 山 麓 的 青 山 禪 院 前 身 為 建 於 東 晉 的 杯 渡 寺 。 杯 渡 寺 為 香 港 最 古 老 的 寺 院 , 及 後 因 清 初 遷 海 令 而 荒 廢 。 現 在 的 青 山 禪 院 則 是 於 一 九 一 八 年 , 由 顯 奇 法 師 及 張 純 白 興 建 的 。 現 在 杯 渡 寺 仍 然 屹 立 於 大 雄 寶 殿 旁 。 另 外 , 禪 院 周 圍 亦 有 多 個 具 歷 史 價 值 的 建 築 , 包 括 挹 曉 亭 、 魚 骨 墦 以 及 香 海 名 山 牌 坊 等 。

2007-11-21 16:57:11 補充:
山禪院座落位於屯門的青山山麓上,巳有一千多年歷史。青山禪院亦稱為普渡寺、杯渡寺,。  上青山禪院的途中,可見到挹曉亭,由何東爵士捐建。交通:可乘輕鐵在青山站下車,下車後,沿著興才街,跟著路牌走,約走二十分鐘便可到達青山禪院。
參考: 維基百科
2007-11-21 2:38 am
青山禪寺創建於1500年前的東晉未年。香港3大古剎之首,亦是新安八景之一。自創建以來曾多次易名,包括以「普渡寺」、「斗姆宮」、「杯渡寺」、「杯渡庵」及「青雲觀」等。該寺的重建,亦與杯渡禪師有關,據中國古籍「高僧傳」所載,杯渡禪師 是劉宋時期的人,相傳他歡喜坐一隻大木杯雲遊四海,故名「杯渡」。

最初的「青山禪院」,衹是一塊岩石及一間茅屋而已。「青山禪院」內,有一個「杯渡岩」,是一個大岩洞,岩洞內有一平石,是杯渡禪師最初到青山居住的地方,岩洞上的平石已建成一座小廟,廟額書「杯渡禪師」4字,這就是最初的「杯渡廟」。小寺廟旁邊,尚有一座1,000年前的「杯渡」大石像。據說是由杯渡禪師 的徒弟所建,並搭茅屋於岩洞前,作為寺廟。到了唐朝末年,廣東省裡的小諸侯國稱南漢,當時南漢帝於大寶12年(969年)封「青山」為「瑞應山」,並命人雕塑杯渡禪師的神像,在山上供奉,開始建一間「杯渡寺」,這是「青山禪院」的前身。其後曾多次重建。

在1821年道教信徒接管,加以擴建並以道教教徽作裝飾。後來佛教信徒於公元1921年重新接管。並在1926年由「顯奇法師」重建,重新定名「青山禪院」。


建築
主殿「大雄寶殿」,殿內主壇上供奉3尊佛像:釋迦牟尼佛像、「阿彌陀佛」像及「藥師佛」像,它的屋頂上有「二龍爭珠」及「鯉魚戲水」的雕塑。
「青山禪院」除「大雄寶殿」外,還建有「天寶殿」、「地藏殿」、「護法殿」、「青雲觀」、「五德觀」、「海月亭」、「方丈室」、「居士林」、「觀音閣」、「牌坊」及「山門」等宏偉的建築群:
入院處牌坊上有「回頭是岸」4字,寺門兩旁有對聯:「十里松山藏古寺,百重雲水繞青山」。
「護法殿」的絕大部份建築都被完好保留,屋簷兩旁的「彩鳳」及屋頂上陶塑人物,雖飽歷風霜,形態依然生動逼真。尤其頂上的「雙龍奪珠」,百多年來色澤依舊明艷。
「護法殿」的右方是「青雲觀」,於公元1843年建造,供奉「法度之王」,俗稱「八手觀音菩薩」,它的後方有中國清朝道光22年製造的一口銅鐘,上刻「青雲觀」。

青山十景
「青山十景」裡的「挹曉亭」、「香海名山牌坊」、「魚骨墦」、「青雲觀」、「杯渡像」、「龍骨巖」、「高山第一」、「韓陵片石亭」、「和合山門」、「一線天」及「物轉星移」,如今只餘半數尚有蹟可尋:
「挹曉亭」處於青山腳下,於公元1932年建造,亭內有石椅石枱供觀光客休憩,亭旁有碑記。
離「挹曉亭」不遠,有一座雄偉的石牌坊,於公元1929年建造,上書:「香海名山」,為前香港總督金文泰(Clementi)爵士所題,書法雄勁有力。牌坊內匾上書:「回頭是岸」。牌坊有外聯一副及內聯兩副,分別是外聯「樓觀參差,清夜聞鐘通下界。湖山如此,何時返錫到中原」。內聯「遵海而來,杯渡情依中國土。高山仰止,韓公名重異邦人。」與「岸泊屯門,幸我輩附韓子題名,卜異記山河並壽。亭觀海月,歎此地無坡公遊蹟,問何年笠履重來。」
青山頂峰上,刻有「高山第一」的石碑,據考証為宋徽宗時代,居住在新界錦田的鄧符協先生游覽青山時,仿摹著名中國文學名家韓愈的字體刻寫。「高山第一」的刻石可惜因年代久遠,風雨侵蝕,已告殘缺。碑後刻有韓愈的五言律詩4句︰「兩巖雖雲牢,木石互飛發。屯門雖雲高,亦映波濤沒。」後人建有6柱六角亭,名「韓陵片石亭」,亭的北位附有「青山碑記」
「香海名山」牌坊不遠處有一個「魚骨墦」,於公元1921年建造。惟今墳碑崩爛,原為青山一景蕩然無存。
經過禪院山門,拾級而上,「護法殿」屹立眼前。「護法殿」下有一「和合山門」,傳說會自動朝開暮合云云。後人認為自動開合之說可能源自它的門聯「淨土何須掃,空門不用關」。
「大雄寶殿」後有小路通「荷花溪」。溪畔有一「龍骨巖」,巖內原放有龍骨化石一塊,傳說是史前恐龍化石。此恐龍化石現置於「護法殿」下,建有鐵籠保護,觀光客喜歡以硬幣投擲它來祈求好運。
「大雄寶殿」後有石級登山,可到「杯渡巖」一睹杯渡禪師像及「高山第一」碑。** 而「杯渡巖」與「觀音閣」之間,有兩塊天然岩石,彼此的頂端,互相交接,而非合攏;從下而上望,可見一線寬廣的天空。這星青山第十景,也是唯一天然景觀。

交通
九廣輕鐵

610:元朗總站<>屯門碼頭(經大興)
615:元朗總站<>屯門碼頭(經良景)
615P:兆康<>屯門碼頭(經良景)
九巴:
57M:山景<>荔景北
66X:大興<>奧運站
鐵巴:

506:屯門碼頭<>友愛(循環線)

參考
中國古籍:《東莞縣志》中記載︰「廣州圖經,杯渡之山在東莞屯門,界三十八里。耆舊相傳,昔日杯渡師來居屯門,因而得名。」《新安縣志》載:「杯渡禪師,不知姓名,嘗挈木杯渡水,因以為號,游止摩定,不修細行,神力卓越,莫測其由。……元嘉五年(公元428年)三月……憩邑屯門山,後人因名曰杯渡山。所謂屯門者,即杯渡山也,舊有軍寨,在北之麓,今捕盜廨之東,有偽劉大寶十二年歲次甲寅,關翊衛副指揮,同知屯門鎮檢點防右靖海都巡陳延,命工鐫杯渡禪師之像,充杯渡山供養。」

2007-11-20 18:39:10 補充:
現 在 的 青 山 禪 院 則 是 於 一 九 一 八 年 , 由 顯 奇 法 師 及 張 純 白 興 建 的 。位 於 青 山 山 麓 的 青 山 禪 院 前 身 為 建 於 東 晉 的 杯 渡 寺 。 杯 渡 寺 為 香 港 最 古 老 的 寺 院 , 及 後 因 清 初 遷 海 令 而 荒 廢 。 現 在 的 青 山 禪 院 則 是 於 一 九 一 八 年 , 由 顯 奇 法 師 及 張 純 白 興 建 的 。  

2007-11-20 18:39:11 補充:
現 在 的 青 山 禪 院 則 是 於 一 九 一 八 年 , 由 顯 奇 法 師 及 張 純 白 興 建 的 。位 於 青 山 山 麓 的 青 山 禪 院 前 身 為 建 於 東 晉 的 杯 渡 寺 。 杯 渡 寺 為 香 港 最 古 老 的 寺 院 , 及 後 因 清 初 遷 海 令 而 荒 廢 。 現 在 的 青 山 禪 院 則 是 於 一 九 一 八 年 , 由 顯 奇 法 師 及 張 純 白 興 建 的 。  


收錄日期: 2021-04-13 14:32:27
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