請問楞嚴咒………

2007-11-21 6:55 am
想要持唸楞嚴咒,不知道有誰有這方面的心得?

或持唸時的注意事項之類的……

不要再拿網路上的文章來貼了。

我要的是有人真的有在修持楞嚴咒這個咒。

且持楞嚴咒的功效,是否能化解卡陰或冤親債主之類的問題?

請不要那些攻擊佛法的人士來這裡!!!
請不要那些攻擊佛法的人士來這裡!!!
請不要那些攻擊佛法的人士來這裡!!!
請不要那些攻擊佛法的人士來這裡!!!
請不要那些攻擊佛法的人士來這裡!!!
請不要那些攻擊佛法的人士來這裡!!!
更新1:

請問持大悲咒有什麼要注意的地方?要「如法修」該怎麼修? 請問持大悲咒有什麼要注意的地方?要「如法修」該怎麼修? 請問持大悲咒有什麼要注意的地方?要「如法修」該怎麼修? 請問持大悲咒有什麼要注意的地方?要「如法修」該怎麼修? 請問持大悲咒有什麼要注意的地方?要「如法修」該怎麼修? 請問持大悲咒有什麼要注意的地方?要「如法修」該怎麼修? 請問持大悲咒有什麼要注意的地方?要「如法修」該怎麼修?

回答 (6)

2007-11-21 3:19 pm
✔ 最佳答案
第一 以慈悲心持咒
第二 以此功德迴向冤親債主~鬼神眾

卡陰有兩種
第一種是冤親債主
第二種是持咒驚擾鬼神
持咒功效與利益~仍在以何心而持

從前有個修行人到某個深山處修行
由於聽聞過去此地常有鬼神驚擾修行人
因此在修行時持咒
一為防護
二為增益
三為入定

果然在持咒中~出現了一名樣貌嚇人的羅剎女
修行人大驚~心生恐懼~因此更專注誦咒
羅剎女頓時痛苦難耐
修行人心生不忍~於是停止誦咒
修行人問羅剎女何以每每驚擾修行人?
羅剎女回答~此山本是羅剎族住處
每當修行者至此處~持大威力咒~便令羅剎族驚擾痛苦
因此對修行者心生憤恨~欲以滅之

修行人頓時明瞭
若以恐懼之心持咒~無福德之鬼靈則受驚擾
鬼神由驚擾而生恐懼憤恨
於是欲以傷害修行人~並除之而後快
修行人遇此傷害~更加深持咒用功
兩者相互不止~無有盡期

修行人回羅剎女
修行者本應降伏心中恐懼~參悟無我
然我法兩執未除
以恐懼及無明心持咒~
咒力藉心念狀態散發~因而傷害週遭鬼靈
不但無異於持咒之功德~更傷害眾生

修行人答應羅剎女~從今而後
將以慈悲心持咒~並將功德力回向眾羅剎及其眷屬
願福德倍增~脫離六道
並告凡來此地之修行者~不得驚擾其族及眷屬
應如是而修
羅剎女聽聞心生歡喜
承諾不但不再驚擾此地修行人~並發誓守護此地修行人平安

持咒是持心
慈悲心是最好的武器

以功德力回向法界眾生~冤親債主~鬼神眾
冤家者得以消除累世怨結
鬼神者得以利益守護

願以此心持咒試試

阿彌陀佛

2007-11-21 07:22:17 補充:
楞嚴神咒有大利益~大防護~大功德
日日執持~能入定開慧~功德無量
2012-06-10 9:48 pm
大佛頂首楞嚴經《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTSG1jM0JGQTRlNGs

《大佛頂首楞嚴經淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Shu/contents.htm

2012-06-10 13:48:54 補充:
楞嚴咒《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTYVhiTmY0WTNuTTg

宣化老和尚開示選輯一 ─ 摘自《楞嚴經》淺釋
http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Sutra_Selection1/contents.htm

2012-08-19 14:42:34 補充:
大悲咒《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTbUtRM3h1OUtEM0U

宣化老和尚開示選輯四 ─ 摘自《大悲心陀羅尼經》淺釋及《大悲咒句解》
http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Sutra_Selection4/contents.htm

2012-08-19 14:43:02 補充:
大悲心陀羅尼經《注音版》
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B4fizBe0OdVTOGUzZWFiMzItM2QyMC00YmNlLThhNDYtN2M2ZDE0MzhhYTdj&hl=en_US

《大悲心陀羅尼經淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Dharani/Dharani.htm
2007-11-22 12:39 am
大家常持誦的《大悲咒、楞嚴咒》都是召請鬼神天眾
的咒,觀音菩薩是真言門的教授之一,最常被真言者用來
驅鬼的咒就是大悲咒:《陀羅尼集經》

┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬
║  觀世音說除一切顛狂魍魎鬼神陀羅尼
║南無勒囊利蛇蛇(蛇音:夜)
║南無阿利蛇,婆路吉坻舍伏羅蛇 
║菩提薩埵蛇 摩訶薩埵蛇
║多擲哆 至利 彌至利  
║勒叉 勒叉慕 
║阿利蛇 婆路吉坻 舍伏羅蛇 莎呵
┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴

  咦?這是大悲咒嗎?沒錯,是大悲咒的“驅鬼部”,
我們如果把上面的咒和我們現在通用的大悲咒對照一下,
同學們就會發現原來如此:(●常用版)
┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬
○南無勒囊   利蛇蛇(蛇字讀訝或俠)
●南無喝囉怛那 哆囉夜耶

○南無阿利蛇,婆路吉坻舍伏羅蛇 
●南無阿利耶 婆羅吉帝爍皤囉夜 

○菩提薩埵蛇  摩訶薩埵蛇
●菩提薩埵婆耶 摩訶薩埵婆耶(接行者名字或戒名) 

○多擲哆 至利  彌至利 
●怛姪他 地唎尼 穆帝隸

○勒叉 勒叉慕(慕:讀音摩,強化語助音) 
●陀囉 陀囉  

○阿利蛇 婆路吉坻舍伏羅蛇 莎呵
●阿利耶 婆羅吉帝爍皤囉夜 娑婆訶 
┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴
  這份咒事實上是祈請放光般若波羅密的真言部份,觀
音菩薩所說的咒大都是由「南無喝囉怛那,哆囉夜耶」開
始,這句真言的咒意之一是:“歸依能放送超強扭力的般
若光聖眾”,聖眾是誰?就是觀音菩薩(們)了。

  第二句的“南無阿利耶”意思是“皈依轉摩尼法輪的
聖眾”也就是如意輪觀音和“婆羅吉帝爍皤囉夜”-持缽
觀音菩薩,摩尼珠是會放光的如意珠。第三句“菩提薩埵
婆耶”是不空絹索菩薩,接著“摩訶薩埵婆耶”是“大菩
薩種子”也就是要受保護的對象(行者),所以後面要加
上行者的戒名或姓名。
 
  這是打擊惡鬼行動小組的四位成員,由觀音菩薩領導
,如意輪觀音放光(震懾),持缽觀音是收納(扣押),
不空絹索觀音綁鬼(捉拿)。

  第四句是請來第一線打擊攻堅的行動組員,“怛姪他
”是“斬、捉、拿”的指令,“地唎尼”是獅子王所領的
獅子兵,為何要天兵?這是預防萬一惡鬼是一大票時用的
,平時當然只需要一個就行了,“穆帝隸”意思是“聽令
行動”。“地唎尼”這部份是可變的,在作其它行動時就
隨時加入新的成員。

  第五句“陀囉,陀囉”意思是“快!快!”,用漢語
即是“急急如律令”。

  第六句再稱副領隊菩薩名:“阿利耶,婆羅吉帝爍皤
囉夜”後,作結咒(娑婆訶)。

  由這樣的結構同學就可以確定這是驅魔小組沒錯了,
也由此可推大悲咒可以依照用途召請不同的組員,像這個
咒就是召請了“獅子王(或加上獅子天兵)”來咬惡鬼,整
個作業流程大約是放光菩薩用震憾彈使惡鬼失去行動力,
再由獅子咬住,後由不空絹索綁好,再送給持缽菩薩扣押
起來(裝到缽裡)。

  每一次的作業都由四位固定班底:喝囉怛那哆囉夜耶
,阿利耶,婆羅吉帝爍皤囉夜,菩提薩埵婆耶”去找人。
(很像電影「不可能的任務」找組員)由於惡鬼被押後不
會被觀音菩薩“就地正法”,故咒名“大悲心陀羅尼”。

  這個組合的作用:《陀羅尼集經》
┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬
║此咒能除一切顛狂病。
║若為一切魍魎鬼神所捉所病。
║以五色縷結作三結。
║咒之三遍結病人頸。一切之病皆即除愈。
║若無五色用赤縷亦得。
┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴

  行者若是替人解決受鬼神或魍魎所擾時,那就可以用
“五色縷結作三結。咒之三遍結病人頸。”,平時若是多
作幾個的話,送禮自用兩相宜。
  有一點要注意的是,經中所說的“一切之病”是指由
魍魎鬼神所搞出來的病,其它因為身體健康原因發生的病
自然無法用咒治理。
2007-11-21 11:18 pm
楞嚴咒很長,我認識的人當中,有很多人都沒有去修持它,甚至曾經修過的也沒有。很多人一見到長咒就打了退堂鼓。

但修任何法門,也是要持之以恆,要努力、精進,也要有正知正見。

我自己曾發心持楞嚴咒,一日誦持21遍,這樣發心誦持一周。由於我曾背過此咒,所以我很熟悉,平常誦持一遍約5到10分鐘。

2007-11-21 15:23:44 補充:
楞嚴咒是每個人都可以持誦,功德、福德,雖然也是有的,但功德、福德,也是由心而起的。心正,具足正信,正念,專心無雜念的來誦楞嚴咒,這功德是不可思議的。雖然我們凡夫妄想很多,一遍還沒念完,可能打了不少妄想,但妄想來了,不理它,覺察覺照,繼續專心念咒,這就是在修持,一步一步來,努力達到無雜無妄,再達到三輪體空,念而不執著。

在毘盧遮那悉地經當中就有提到(抱歉!經名沒打完整),持咒是在利用咒語持誦過程,專心一意,以契自性,治心病而能治外在諸病,降心魔而能降外在邪、魔。

2007-11-21 15:26:22 補充:
而經中佛也說持咒有兩種:
1、耳聞,指我們凡夫持咒,雖然還沒成就,但專心一意,具正信正見,所以承咒威力、承佛威力,而能除去外在障礙,及做諸事業。
2、真聞,指佛菩薩等聖眾,降伏貪瞋癡等心魔,成就自性陀羅尼功德,自然能救地獄,能治諸病,能皆一切魔怨。

所以持咒是將心專於咒上,而不是邊持要邊打妄想,自然能成就諸功德,或自發願,能滿諸願。
2007-11-21 9:47 pm
楞嚴咒是一個非常殊勝的! 您能持他就持他,以慈悲心持咒、以利他人的心去持咒,無須聽人甚麼大人物才能持咒,這等妄語。。。。
  不可使用楞嚴咒去使個人之利益! 如有利他、慈悲心誦持!

諸佛菩薩以及金剛護法會護持此人,甚至會使分為影響他人漸而光明,諸佛菩薩不會分大小,你誦持此咒,就是護持此咒之人,楞嚴咒等同楞嚴經之濃縮! 怎又會有 [大人物甚至總統]才能看此經呢??!!這種論調相當的奇怪! 好怪喔!!!

我想給一句忠告,【說己實證之事,不說己無證之實】,可以避免妄言以及使人掛礙,進入顛倒夢想!
 
2007-11-21 7:10 am
楞嚴咒主要是護持大型道場用,大型結界護壇咒,功力要深厚,效力才顯著

化解卡陰或冤親債主之類的問題 ~

觀音菩薩聖號,地藏菩薩聖號,幾乎就可以解決,但要卡陰本人念才有效

不然念[大悲咒]結界,消災卡陰解業力也有效,但要[依經]如法修~無須用到楞嚴咒

誦咒最好誦到耳根中,直到你夢中亦會誦咒,清醒時耳朵也會清楚聽到誦咒聲(嘴巴已無誦咒了),如此效力會非常顯著

2007-11-20 23:18:34 補充:
楞嚴咒中 ~

幾乎是呼請諸多佛,菩薩,金剛護法,各類天部大護法,各種鬼類護法,避免諸多病苦的咒,破除諸多邪法的咒 ~~

但是重點是,誦咒者,[功德力]足夠呼請諸多護法嗎?這是一件很大的問題所在!!

不建議學習此咒~除非您個人有護持禪座的大道場,甚至您是總統 ~ 才建議修此咒


收錄日期: 2021-05-03 12:41:39
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20071120000016KK10133

檢視 Wayback Machine 備份