名人傳記...........好急呀!!~~(20知識)Thx~

齊白石是近代中國名震中外的國畫大
師。然而, 齊白石的傑出成就, 以及能夠
揚名於海外, 這一切均是靠他努力、好學、
苦練及聰敏。而不是光靠著家裡的蔭庇
的。反之, 齊白石是出身於一個很貧窮的農村家庭。
在齊白石年幼時, 他和祖父母, 爸爸及媽媽, 一家五口往在湖南湘潭白石鋪杏子塢星斗瑭的破屋裡。齊白石生於一八六四年的, 是家中的長孫, 他祖父齊萬秉為他取名純芝, 字渭清, 又字蘭亭。齊家把齊白石這孩子疼愛得非常。齊白石的父親名叫政公, 性格怕事, 肯吃虧, 和祖父性情剛烈截然不同。齊的母親姓周, 家境和齊家一樣貧窮, 他的父親( 齊白石的外公 ) 是以教育為生的。齊的媽媽是一既能幹又剛強的人, 她織布, 養家禽, 打理家庭事務, 無不是以家庭為先, 自己為後。
在齊白石兩歲之時, 他得了重病, 這可難為了他一家人了, 眾人求神問卜, 用了各種方法, 終於四歲時病完全地好了。這無疑使一家放下了心頭大石。
此後, 祖父開始教白石認字, 到了七歲之時, 祖父所教的三百多字, 白石均學至熟練了。因此, 一家人決定了節歛過活, 把白石送往外祖父那兒學習讀書識字。從此, 早出晚歸地上學, 先後讀了《四言雜字 》, 《 三字經 》 , 《 百家姓 》, 《 千家詩 》等。齊白石對學習興趣漸大, 而他也開始描紅了, 就是描紅, 使他開始了畫他第一副畫----雷公神像。後來因畫畫用紙很多, 便使他背地裡偷畫了。在七歲那年, 田間歉收, 因此白石被逼退學回家幫忙幹活
在白石九、十、十一歲時, 他在家中幫忙牧牛, 種菜, 砍柴等, 以減輕家庭負擔。在十二歲時白石娶妻, 他的童養媳是比他大一年的陳春君。同年祖父病逝。十四歲時便幫父親於田裡工作, 由於體力不足, 使他很辛苦。因此十五歲時父親便決定了白石拜一粗木工齊仙佑為師, 學一門手藝。
由於粗木作造屋, 家具, 體力的需要不比耕田的輕, 因此, 白石便轉投了周之美門下, 開始學小器作了。由十七歲至十九歲三年中, 白石憑著勤憤好學, 加以天賦之資, 終於學成了木雕了, 可以出師。同年他和春君圓房, 成了正式的夫妻。在出師後, 他和周之美師徒合作, 雕出了許多精緻的嫁床, 花轎及香案等, 被人尊稱為芝師傅。但是白石畫畫的志趣仍未泯滅。因此在閒時便以殘本的《 芥子園畫譜 》為師, 亦開始給人繪畫, 於二十六歲之時凡人提起芝木匠, 亦說其畫功不差。後來在一個遠房親戚介紹之下拜了蕭某為師, 及後畫像能手文少可亦給白石略為指點, 因此齊白石的畫技進步了不少。二十七時白石拜了胡沁國以及陳少藩二人為師, 學習了詩畫。因此白石讀了 《唐詩三百首》及《孟子》等。其二師及他改名璜, 字瀕生, 別號白石山人。從此白石便以賣畫養家為主, 不幹工匠了。期間他一些詩友生活, 賣畫。到了三十二歲時, 他便和王仲言, 羅醒吾, 朝立三等七人於龍山大杰寺中成立了龍山詩社, 白石為社長。
而齊白石亦和黎松安的羅山詩社一起, 在兩社間均做了花戔, 以供詩會作詩之用。白石三十五歲時入了湘潭縣內給人家畫畫, 亦開始掌握了刻印之技。三十八歲之時白石因為給一位鹽商作畫, 從而得了豐厚的回報, 聲名亦響了起來。因有了錢, 齊白石和妻子及兩兒兩女遷出了星斗塘, 搬到了蓮花峰下的梅公祠, 白稱是百梅書屋, 又在屋前蓋了一間屋, 名叫借山呤館。在一年後祖母亦逝去, 使白石痛如刀割。而在這一年中, 齊白石下苦功於畫畫, 作詩, 以及刻印章上。
在齊白石於一九零二年至一九一六年間, 即是由四十歲至到了五十四歲, 正是他的五出五歸時期。在這個五出五歸的時期, 齊白石每一次出外回鄉, 其畫風均是有小許轉變, 筆法, 詩句, 繪畫各方面亦漸趨成熟。而且, 五出五歸給他作了一個飽覽中國之機會, 使白石增廣見聞, 獲益不少。還有的是他能夠結交志趣相投之友, 亦能賣藝以換取金錢供養一家。而齊白石於這些年間作了許多出色作品, 使他的名聲遠播。
在五十五歲時他便定居於北京, 至到其七十四歲, 即是由一九一七年至一九三六年均居於北京。齊白石於五十五, 六歲時為了逃避戰亂及土匪, 於是便四處逃難, 以求茍全。齊白石之妻為了多一個人照顧丈夫, 便在白石於其五十七歲時予他和胡寶珠結婚, 居於北京。
齊白石曾於六十三歲時害了一場大病, 病了七天七夜不省人事, 於半個月後始能康復, 故此齊白石的作品曾於短期內停止了。於六十四歲時, 齊白石遭逢巨變, 雙親相繼去世, 齊白石回想起其年幼時父母對其捧負提育之恩, 真的是使他傷心得死去活來。及後六十五歲之齡任教於北京藝術專科學院, 任教得非常知足。
在六十九歲之時, 正值是日軍侵華的一九三一年的九一八事變, 齊白石氣憤萬分, 但有感於自己年老, 對此亦無能為力了。至七十五歲時找上了一長沙的算命先生, 說自己要用瞞天過海之法來保大吉, 於是此後白石均把真實年齡, 多加兩歲。
在白石自署七十七歲之時, 北京淪陷, 受了極大的刺激, 脾氣改變, 不見客, 不應酬, 不照相, 送禮亦不會答謝。而在整個日治時期由於不斷受到日本人及漢奸打擾, 於是便避世起來, 不再賣畫, 只重創作。而白石於自署八十及八十四歲時, 兩位妻子去世, 只有兒孫四代同堂相伴。八十五歲日本人投降, 齊白石高興極了, 徹夜不眠。
而齊白石於九十歲聘為中共文史研究館負。九十五歲病逝。來拜祭的人不斷。
一九六三年齊白石為世界十大文化名人之一。

甘地，印度現代民族解放運動的著名領袖，現代民族資產階級政治學說——甘地主義的
創始人。


甘地的一生飽經憂患，歷盡坎坷。他出生于英國殖民桎梏下的印度，成長在一個虔誠信奉仁愛、不殺生、素食、苦行的印度教的家庭。他自幼　腆、羞怯、循規蹈矩。13歲便依父母之命与一同齡文盲女孩結婚。16歲喪父，第 1個孩子出生便夭折。從小學到中學，甘地一直平庸無奇。少年時代雖受當時革新之風的感染，曾經嘗試打破素食以強身健体、振興民族國家，終因擺脫不了從小所受的教育，半途而廢。

　

19歲時，不惜被開除种姓身份，遠涉重洋，赴倫敦求學。异域的文明曾令甘地產生過深刻的自卑而拜倒在它的腳下，宗教陳規的約束使他在一個全新環境里無所适從。短時的迷惘与摸索之后，他終于放棄了對西方文明的盲目模仿，堅持了原有的宗教信仰并兼收并蓄其他宗教教義，接受了英國法制思想的教育，取得了倫敦大學的律師資格。

　

學成歸國后，他開始在孟買從事律師業務，卻歷遭挫折。第一次替人打官司就因臨陣怯場而砸鍋。半年后打道回府，在家鄉拉奇科特靠兄長和親友的資助維持律師業務。律師業務的毫無起色及令人窒息的環境，使他倍感苦悶壓抑。當有個來自南非印度人的案子要他處理時，他便義無反顧地踏上了前往南非的歷程。


在南非這個种族歧視根深蒂固、無所不及的英國殖民地，甘地作為有色人种先后遭遇到了一連串的歧視与侮辱。民族自尊心和同胞在此所受的苦難驅使他走上了領導南非印度人反种族歧視的斗爭，成為引人注目的人物。正是在南非這塊充滿种族歧視的土地上，甘地對他曾經傾慕過的西方文明產生了否定，培養和鍛煉了自己從事公眾工作的能力，掌握了作一個成功律師的秘訣，基本形成了他的宗教、人生觀、社會政治觀。他在南非領導的艱苦卓絕的反种族歧視斗爭，為南非印度人爭取到了基本平等的權利，他從中也試驗成功了一种有效的武器——真理与非暴力學說及其實踐。不過，在這种反歧視過程中，甘地對英帝國仍充滿幻想。


1915年，甘地回到印度。回國初年，他坐三等車游歷印度各地，以深入了解他久別的祖國。一年以后，他開始發表演講，宣傳自己的主張，從事非暴力斗爭，試驗并發展了非暴力學說。他對當時正在進行的戰爭予以支持，希望以此換取英國的開恩，給予印度自治。“一戰”后殖民當局的种种作為使甘地由一個英帝國的忠實追隨者變成了不合作者。1919年3～4月間，為抗議反動的“羅拉特法”，他發起全國性的非暴力抵抗運動，由于殖民當局的血腥鎮壓和群眾的暴力反抗，甘地一度宣布暫緩非暴力抵抗運動，試圖与政府合作，但英國政府繼續在哈里發与旁遮普問題上倒行逆施，打破了甘地的幻想。



在印度全民反英斗爭高漲的形勢下，甘地的不合作思想趨于成熟，并率先在哈里發運動中發起群眾性的抵制殖民政府的立法机构、法院、學校、封號与洋貨的非暴力不合作運動，進而推廣為全民反帝斗爭形式。


1920年9月，國大党加爾各答特別會議和12月的那普爾年會正式通過了甘地的非暴力不合作計划及甘地起草的党綱，使非暴力不合作成為國大党的指導思想；爭取“印度自治”成為國大党的現實斗爭目標；國大党也因此由一個少數上層分子主要依靠憲政手段從事活動的團体變成一個有廣泛群眾基礎、依靠群眾性直接斗爭進行全面反帝斗爭的現代資產階級政党。甘地在國大党內的領導地位也因此确立。此后，不論甘地是否在國大党內任職，他始終是國大党的“靈魂”，左右著印度民族解放運動發展的方向。1922年2月，因運動中出現暴力事件，


甘地宣布停止第一次非暴力不合作運動，挫傷了士气，引起國大党內的思想混亂。甘地也身
陷囹圄。出獄后甘地致力于重振民心士气。1929年12月31日，國大党拉合爾年會通過爭取印
度獨立的決議，并授權甘地領導新的不合作運動。1930年3月他率領78位志愿隊員開始“食
鹽長征”，揭開了第二次非暴力不合作運動的序幕，給英殖民主義者以巨大打擊。運動進行
中甘地又与總督談判，并出席圓桌會議，群眾運動因此而松懈，被英國殘酷鎮壓下去。

　

1934年10月，甘地因与國大党領導層再次出現嚴重分歧而宣布退党，但仍在關鍵問題上指導國大党的工作。1939年9月3日，英國代表印度宣戰后，甘地的极端非暴力立場与國大党領導机构
的有條件支持戰爭的主張發生尖銳衝突，以致他兩次被免職，又因英國政府頑固不肯滿足國
大党的要求，國大党兩次請甘地复出。這期間，甘地的反帝立場進一步發生變化。1942年4
月，在印度國內廣大群眾反英情緒高漲和日本侵略者迫近印度的形勢下，甘地提出了英國“退出印度”的口號，并先后發起了1940～1941年第三次不合作運動和准備發動第四次不合作運動，均被英國鎮壓下去。甘地入獄直到1944年5月。戰爭結束后，處于內外交困的英國政府懾于印度民族解放運動再起的壓力，答應印度獨立的要求。但因印、穆兩教的分岐對立由來已久，加之英國分而治之政策的影響，印、巴分治已成定局。甘地為維護印度統一不懈努力，終無回天之力，只好接受分治。獨立后甘地獲得了印度人民和國大党的崇高敬意，但他卻大權旁落，其終身為之奮斗的非暴力理想也被束之高閣。而對分治以后的宗教仇殺与混亂，甘地殫精竭慮，利用自己的威望与絕食幫助平息了大規模教派仇殺，自己卻成了教派衝突的犧牲品，死在了一位狂熱的印度教徒的槍口之下。

明太祖朱元璋（1328年10月21日—1398年6月24日）是明朝的開國皇帝（1368年 - 1398年在位）。

朱元璋生於元朝天順帝天歷元年（1328年）九月十八日未時。父親朱世珍。母親陳氏。朱元璋祖籍為江蘇沛縣，祖、父後在濠州（今安徽鳳陽）定居。因其出生時，身上有蟲子在爬，故原名蟲扒，後至皇覺寺才改重八，不久改為朱興宗。參加元末農民起義後改名為朱元璋，字國瑞。朱元璋幼時曾為地主放牛。至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先後去世，不得已入皇覺寺為遊方僧。

至正十二年（1352年）受好友湯和來信勸說，參加紅巾軍，投靠郭子興，由於指揮有方，不久便由一名小軍官逐漸升為元帥，並娶其養女馬氏(後為皇后)。至正十六年（1356年）朱元璋攻佔集慶，將這裡作為自己的根據地，並改名為應天府。朱元璋採取朱升「高築牆、廣積糧、緩稱王」的建議，採取穩健的進攻措施，擊敗了徐壽輝、陳友諒和張士誠的勢力。至正二十一年（1361年）朱元璋被韓林兒封為吳國公，1364年自封為吳王。同年將小明王沉入長江中。至正二十八年（1368年）正月初四日（1月23日），朱元璋在應天稱帝，建國號大明，年號洪武。以應天為南京，開封為北京。同年閏七月，大將徐達攻克大都，元朝滅亡。洪武十四年（1381年）征服雲南，中國大體上統一。

統一中國後，朱元璋為明朝制訂了包括《大明律》在內的一系列嚴格的典章制度，但由於皇帝本人的性格和經歷等諸多方面的原因，在處罰犯罪時，朱元璋往往並不按照《大明律》的規定來實行刑法，而是大開殺戒。由於其出生貧苦，朱元璋極為痛恨魚肉百姓，徇私枉法的官員，曾規定貪污60兩白銀就要被處死，處死後亦須接受剝皮實草之刑，此指死囚被剝皮後，所剩餘的皮囊將會以稻草充塞，製成人偶(亦有一說法是說將所剩餘的皮囊充氣、定型，製成燈籠)，以收殺雞儆猴之效，剝皮實草之刑亦為朱元璋所常用。在其主政期間，處死了大批不法貪官，包括開國將領朱亮祖，女婿駙馬都尉歐陽倫，其中甚至因為郭桓案，空印案殺死數萬名官員。但很多官員都是被冤殺。而空印案本身被認為是無中生有，是由於皇帝自己的猜疑造成的。由於朱元璋的吏治嚴厲，在明初相當長一段時間，官員腐敗的情況得到有效遏制。同時，由於皇太子朱標軟弱，為確保皇權的穩固，朱元璋在政權穩定後開始大規模誅戮功臣，先後炮製了胡惟庸案、藍玉案等大規模的案件，株連人數達到4萬5千餘人。包括宰相李善長，胡惟庸，汪廣洋，將領藍玉，傅友德，馮勝等開國功臣給清掃一空。

朱元璋雖然對官員要求極為嚴厲，但非常注意減輕民間普通百姓的負擔，在主政期間，基本上實現了輕徭薄賦，同時多次救濟災民。社會生產力在其統治期間得到了很大的恢復，人口大量增長。

朱元璋曾多次北伐蒙古，以保障北方邊塞的安寧。期間勝多敗少，曾成功在甘肅擊敗王保保，在東北逼降納哈出，在蒙古高原幾乎活捉元主脫古思帖木兒，但1372年大將徐達在和林為王保保擊敗，迫使朱元璋放棄佔據整個蒙古故地的企圖。其後朱元璋封諸子到各地，尤其是北方邊塞，為王，以加強宗室的力量，但這直接導致了其死後靖難之變。

朱元璋生活儉樸，工作勤奮，在明南京皇宮內，沒有設立御花園，只有御菜園，其中種滿蔬菜，供給皇宮。

洪武三十一年（1398年）閏五月，朱元璋駕崩於應天皇宮。葬紫金山孝陵。朱元璋遺詔46位嬪妃為其殉葬。中國漢族終止了一千多年的殉葬制度為朱元璋重新啟動，直到明英宗時方纔廢止。