何為法華經?

《法華經》是一部大經，宣化上人曾經開示說過，《楞嚴經》是佛的頭，《法華經》是佛的身體，而《華嚴經》是佛的思想。

《法華經》裡面說：誦讀法華經的人，都是從淨土裡面來的，或者是佛派遣來教化眾生的，為佛衣之所遮護，誦讀法華經的人，將來一定能成佛。即使是罪如須彌，誦讀法華兩三行就能消除。

至於每天要唸幾遍,需知只要是正統法傳之咒語或經文(心經亦是),都重在持咒精進與至誠(當然亦須身行以諸惡莫做,眾善奉行為根本修持基礎),久之運用自如於行住做臥中,便能藉由戒而定而生大慧,進而圓融於一切世間世出法~一心與諸佛菩薩相應於身行,斷諸煩惱.廣度迷情...
這也是釋尊一直再告誡諸眾生的修行原義..

《法華經》，全稱《妙法蓮華經》，姚秦·鳩摩羅什譯。《法華經》在大乘佛教中有極其重要的地位，與《華嚴經》、《楞嚴經》並稱「經中之王」，是天台宗立說的主要依據，對於中國佛教的發展有著巨大的影響。

　　天台智者大師將《法華經》分為「跡門」與「本門」兩部分。前十四品是跡門，後十四品是本門。經中講述了佛陀引導以前的小乘弟子接受佛乘，並為授記，也講述應身釋迦修因成佛的事跡。本門是說一乘之界，講述了佛的真實之果為主。

　　《法華經》共二十八品，大都是由一個個生動的故事組成，並且運用了大量的譬喻，而弘深邃遠的佛法妙義，也在其中展現。這部經情節生動，文字活潑，譬喻微妙，邏輯清晰，不僅在佛教典籍中居於首領地位，而且對哲學、文學、藝術等其他學科也產生了極大的影響。

法華經之釋解可參考:
http://www.y-net.com.tw/ynet/ov/article_10.htm

妙法蓮華經《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTSjgtWE43Qm11RXc

《妙法蓮華經淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Lotus/contents.htm

我想補充一點...

法華經其實可以算是釋迦牟尼佛在世時,所宣說的最重要經典.

為什麼說是最重要經典呢? 先要知道宣說此經的背景.

說本經時,佛已經80歲了,住王舍城、耆闍崛山中,他知道自己即將進入涅槃.而法華經就是釋迦牟尼佛在世時所說的最後一部....所以選擇此時宣說此經典, 就像人知道自己臨終時,希望可以將最重要的話,把握機會說出來. 可以說這背景已經証明本經之重要性.

另外, 在本經一開始, 描述釋迦牟尼佛開始宣說時的場面十分震撼, 他經鮮有:
" 爾時佛放眉間白毫相光，照東方萬八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地獄，上至阿迦尼吒天。於此世界，盡見彼土六趣眾生，又見彼土現在諸佛。及聞諸佛所說經法。"
....
"爾時文殊師利語彌勒菩薩摩訶薩、及諸大士，善男子等：「如我惟忖，今佛世尊欲說大法，雨大法雨，吹大法螺，擊大法鼓，演大法義。諸善男子，我於過去諸佛，曾見此瑞，放斯光已，即說大法。是故當知今佛現光，亦復如是，欲令眾生，咸得聞知一切世間難信之法，故現斯瑞"

為什麼本經如此重要呢? 其實相當簡單,就是因為本經所說的.才是成佛道的真正法門, 而在此經前所宣說的,全為權宜之法而並非最高之法.在釋迦牟尼佛說本法前,更需舍利弗三次勸請.
有整整一品是去解釋為什麼釋迦牟尼佛之前所宣說的,全為權宜之法而並非最高之法: "方便品":
"舍利弗，汝等當信佛之所說，言不虛妄。舍利弗，諸佛隨宜說法，意趣難解。所以者何。我以無數方便、種種因緣、譬喻言辭、演說諸法，是法、非思量分別之所能解，唯有諸佛乃能知之。所以者何。諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。舍利弗，云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。諸佛世尊欲令眾生開佛知見、使得清淨故，出現於世。欲示眾生、佛之知見故，出現於世。欲令眾生悟佛知見故，出現於世。欲令眾生入佛知見道故，出現於世。舍利弗，是為諸佛以一大事因緣故、出現於世"

佛以什麼"一大事因緣故、出現於世", 就是宣說如何修成佛道,而能成功修成佛道只有一個方法,就是法華經的內容.
"如來但以一佛乘故，為眾生說法，無有餘乘，若二、若三。舍利弗，一切十方諸佛，法亦如是。"
"諸佛以方便力，於一佛乘、分別說三。舍利弗，若我弟子，自謂阿羅漢、辟支佛者，不聞不知諸佛如來、但教化菩薩事，此非佛弟子，非阿羅漢，非辟支佛。"
"十方佛土中， 唯有一乘法，無二亦無三。 "

希望眾師兄明白法華經是真正修佛要門,精進修行.阿彌陀佛