中史評論題,急!!!

如果我是戰國時期的國君，我一定會先選擇法家的思想，統一天下后再行儒家思想混合法家的思想來統治天下，因為你看看秦國就明白，當年秦國不強盛，但就是用了法家的思想，亂世用重典，行霸道主義，步過六尺者有罪，連牛的生命都比人有價值，結果如何？秦國國力大增，最後一統天下，相反儒家提倡忠孝仁義，王道等等的東西，這些思想，不是不好，只是不太適合那個互相兼并，誰也不知明天的日子會如何的時代，相反法家的思想就實用得多，但如果統一天下，法家的思想雖然也有用，但聰明的統治者應該儒法兼行，因為天下一統，人民希望得到的是安穩的生活，以前就說諸國林立，沒有辦法不打仗，人民為了明天的日子，就和國君咬著牙根撐下去，但天下一統，沒有諸國，只有一個國家，如再用法家的重典來治天下，就必定引來人民的反感，只會將辛苦得來的天下讓給明白亂世用重典，盛世用輕搖賦薄的人而已，所謂以儒治國，治國最好用儒家，但提問者者問戰國時代，所以我一定會用法家的思想，因為對當時的情況來說，是足食強兵，增強國力的最有價值，最實際的方法

喂喂 有冇睇題加!!!!!
人地問你會用邊個呀.....唔係全部用哂/用先用後呀

我會二者並選。
儒家學說其德行服眾、教化百姓等主張無疑最終能達至國家豐足、百姓安居樂業，可是德行並非一朝一夕可建立，教化工作亦非一朝可成，因此成效慢。
另一方面，法家主張以法治國其雖不顧人情，但成效快，能短時間內建立威信秦商鞅變化可見一斑。
不過，純用法家雖能短時間內使國家富強，但根基未穩，易於滅亡（秦亡）；而純用儒家成效慢，於這變化迅速的戰國時代難以生存。有謂:「禮禁未然之先,法施已然之後。 」故我認為二者兼用乃一統天下而長治久安的良法。

春秋戰國時代，在政治上、軍事上是紛亂不堪、戰爭頻仍的世代，但在思想文化上，卻是中國歷史上少有的鼎盛時期。孔子的儒家學說，正是孕育於這個時代。至今，儒家學說已經歷了兩千多年，被後人不斷注入新的元素，以致孔子的形象、儒家學說的內涵已變得異常模糊。