禪讓與世襲

我覺得禪讓一方法比較好，雖然這一方法並不是讓與君主有血緣關係的人繼承王位，但是這一方法是讓位給賢能之士，此是有能者居之，相信在這麼賢能的君主的領導下，這個王朝一定能延續下去的。相反，如果某一君主的王位被自己的兄弟或親信繼承的，假如自己的兄弟或親信是一個殘暴，毫無領導能力的人，那麼可想而知這個王朝的結局一定是慘敗收場，再說，如果他是有領導能力的人，但他卻是一個以虐待老百姓為樂的君主，相信老百姓在他的管治下也未必能夠安居樂業。所以我認為禪讓一方法比世襲比較好。

禪讓較好,因為讓有賢能的人當政,可以把國家治理好,比如堯帝,舜帝,禹帝,都是用禪讓這種方式選出來的,而他們都能治理好天下,讓天下太平,使人民得到安居,他們亦有良好的德政,但禹傳位給啓(世襲),結果形成了家天下的局面,證明了禪讓比世襲較好。

覺得禪讓較好，因為禪讓是以品德和才能為準的，所以非常公平，每個人只要才德兼備都有機會做皇帝。相反，世襲是一代傳一代的，所以即時那個人才德兼備，也沒有機會承繼皇位，因此失去了民族間推舉人才為帝的公平方式，因此我覺得禪讓較好。

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