究竟人死了是不是另一個新的開始?

天國，或稱天堂，字面意思即天上的國度，很多宗教和心靈哲學認為人死後的生命形式將存在的處所。
基督教信徒認為，天國是上帝、天使、聖人居住之地。基督教中的天國來自希臘文Basileia，有王權，無上之權，統治之意，基督徒口中的天國，也就是上帝統治的天上的王國。在聖經中，天國也被稱為「神的國」（或稱「上帝的國」）。
基督教徒認為，普通人如果虔誠，無罪，即有可能在末日審判之後，「得救」進入天國（馬太福音8:11）。進入天國被基督教信徒認為是最美好的歸宿。
在基督教傳統中，天國一詞也被用來指代教會（馬太福音13:24,31,44）；以及信徒的心靈（路加福音17:21）。

基督教徒的描述
曾有多位使徒宣稱能夠見證天國的存在，後來一些信徒聲稱曾見到異象中出現天國。一些基督徒認為天國只有在末日審判之後才能見到，而另一些則宣稱可以在地上建立「人間天國」（如托馬斯·閔采爾）。聖經啟示錄以及其他一些部分中的章節被認為是在描述天國在末日審判之後的建立過程，包括假基督出現，戰爭，饑荒，地震頻發等等。據此曾有過不止一次有信徒宣稱天國將要降臨。
基督徒認為，天國由上帝統治，執行上帝的律法，以及耶穌傳揚的「愛」。基督徒認為天國是完美的（使徒保羅說：「那是好得無比的地方」（腓1：23））；永恆的；聖潔的。基督徒相信，進入天國的人將會被改造為精神體而失去肉體。

印度教
在印度教裡面，因為有輪迴的緣故，天堂的概念不是很凸出。天堂是暫時的，要到下一個重生之後才可入，對於信奉印度教的信徒，熱望的是永久的國度稱為 Moksha。Moksha 被視為生死輪迴的靈魂解脫，是一種個人的基本神性本性的重新確立，而這種確立可能包括與神的融合或神的加入。
進入天國或地獄是由死亡之神閻羅王和他的因果會計師 Chitragupta 決定的。Chitragupta 紀錄一個人一生的好與壞行為。這裡閻羅王和 Chitragupta 都是至高上帝 Ishwara（神）的下屬，也在祂的指導下工作。進入天國與否只依從人在前世的行為，而不受宗教信仰而約束。因為人的好行為，在天國便會享受成果。天國的統治者是因陀羅，而生活在這個國土也包括了同眾多的天使。

佛教
佛教中並無「天國」或「天堂」般能永遠享有幸福的處所或概念，只有能享有大福報的地方，如天人、阿修羅的世界，但這些都不是永恆的，生命完結後都需參與輪迴；唯一的解脫是涅盤。

係...

首先如果你有宗教問題, 就當然跟番宗教的去向啦...

如果冇宗教問題...即係話你死左之後,

如果係土葬, 呢個世界會有個位比你, 你個身會生虫, 虫就將你變成骨, 經過時間的洗禮你會變成灰...

如果係火葬, 你就立即變成灰, 可以分布大海比魚食; 或者在你家中壺裡; 或者在空氣中比我們吸, 有機會還可以出香港, 去世界各地, 甚至被大氣層消滅...

如果係太空葬, 你就成為太空垃圾, 好彩會比外星人做研究, 唔好彩, 佢會令你番生, 等你死去活來...

如果係水葬, 你會得到一個盒, 應該唔會耳鳴...

如果係冰葬, 你條屍會好完整, 當全球變暖, 你就會被人發現同發臭, 可能成為歷史, 去博物館, 如果好科技, 可能另你番生, 再做人...

講咁多, 就算你唔係另一個新的開始, 都會有新的經歷, 身的體驗...

老實說不知道,只有死了先知道.即使人人都知的輪迴是否真實.都是死了先知道.還有天堂,地獄.因為從古至今都流傳做壞事會下地獄..善事會上天堂.甚至書籍都這樣說.以至不能不信.但係是否真實存在??都是死了先知道.不過有時侯看新聞說某疑犯在.......被捕.原因是........被發現.可能真的惡有惡報.有時侯不能不信.死後好可能真的從新來過.投胎再做人類.壞人不能做人類..善有善報惡有惡報信不信由你.

人死在是不是一個新開始，反過來看是人出生是不是一個終點...
死人不會回答你問題，剛出生的也不明白你說什麼
其實開始同終結並不重要，
因為沒有人知什麼時候是開始，什麼時候是終結
正當大家以為是終結時，可能一件事才剛剛開始
所以是你自己的定義在哪......

有宗教信仰......eg 天堂地獄咁......信者就有