王之渙《涼州詞》主旨和修辭手法

涼州詞 (王之渙)

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。



【字句淺釋】

題解：這是一首千古傳唱的邊塞詩，是“唐音”的一首典型代表作。涼州：唐代的一個州，管轄範圍在今甘肅永昌以東、天祝以西一帶。遠上白雲間：這是作者從黃河下游向上游看的感覺。孤城：指“玉門關”，當時的邊防重鎮。萬仞：古時八尺或七尺為一仞，“萬仞”是說很高。羌笛：古代羌族人的四孔短笛。何須：不須，不必。楊柳：指當時有名的送別樂曲《折楊柳》。

【全詩串講】

滔滔黃河似長帶，在遠方飄上雲端。
一座孤城守邊塞，獨立在萬仞高山。
羌笛橫吹別抱怨，《折楊柳》使人心酸。
春風發柳又催花，但從不過玉門關。

【言外之意】

“黃河遠上白雲間”和“黃河之水天上來”(李白)，都是千古名句。但一個從下游往上看，漸漸遠去；另一個從上游向下看，越來越近。“一片孤城萬仞山”，蒼涼而雄壯，攜帶著守邊將士的滿腹情懷，是本詩“圖畫”的主體。“羌笛何須怨楊柳”，不說《折楊柳》勾起邊地征夫的離愁別恨，反過來勸羌笛不要抱怨《折楊柳》之酸心，寄情於物，更顯得深沉含蓄。“春風不度玉門關”，悲壯而蒼涼，似乎聽到作者情不自禁的仰天長嘆！特別能凸顯盛唐詩人寬廣而多情的胸懷。

黃河，孕育了中華的文化，被稱作神州文明的母親，被歷來的詩人們歌頌、吟詠。可現在，它已經在不止一個地方斷流了，似乎要逐漸變為歷史的碎片，就像那源遠流長的中華文明正在神州大地上被人肢解和扭曲一樣。而且今日中原也真像“春風不度”、百花摧殘的地方，連信仰“真善忍”都成了罪名，要對信仰“真善忍”的好人監禁、酷刑、污辱、殘殺，莫非中華文化真的要斷流了麼？不會的，這些為著堅持“真善忍”而不惜犧牲生命的人，他們就是真正的中華文明砍不斷的流！