咩係[禪讓制度]?

傳說古代實行的舉薦賢能之人為首領繼承人的一種制度。據文獻記獻：有堯舉舜，舜舉禹，禹先舉皋陶，皋陶死禹又舉益等歷史故事。講述他們登上部落首領位置後，選賢與能，把賢能者舉薦為自己的繼承人，並在生前就讓他們輔佐自己處理政務，死後便讓他正式登上首領的位置。

禪讓制的評述
禪讓制所反映的是原始氏族社會中推舉首領的古老傳統。因為在生產力水平很低，人們只有靠集體的力量才能生存時，必然要推舉氏族中的公正、賢能之人當首領，以維護氏族內部的團結和組織大家向自然界索取食物，抵禦野獸的攻擊和外族的入侵。
從《尚書．堯典》可以看到，禪讓制的實施是頗為民主的，堯在挑選繼承人時還要徵求四嶽的意見。四嶽推舉舜後，堯還進行考察。這個過程是民主而慎重的。舜舉薦禹，則是禹在治水工程中表現出他的智慧和才能，立了大功。禹仿效堯、舜，先舉薦皋陶，皋陶死後又舉薦益。這種禪讓制度，是基於財產公有的基礎上才能實行的。所以，這一時期被稱為天下為公的大同社會。

堯、舜與禪讓政治 :


黃帝之後，最著名的共主有唐堯、虞舜、夏禹等人。

唐堯、虞舜與黃帝、顓頊、帝嚳被並稱為「五帝」。堯名放勳，號陶唐氏，史稱唐堯，都於 平陽(今山西臨汾西南)。舜，姚姓，名重華，號有虞氏，史稱虞舜，都於蒲阪(今山西永濟)。相傳堯有子丹朱不肖，他諮詢臣下，大家舉薦以孝道聞名的舜繼之。經三年考核，堯命舜攝行政務，後禪位於舜。舜效法堯，同樣徵詢眾人，挑選賢人治理民事，最後也未傳位給兒子，而禪位給治水有功的禹。

堯舜禹時代實行禪讓制是原始社會實行的一種古老制度。在氏族制度下，人們聚族而居，財產歸集體所有，首領也由大家公推能幹的人去擔任。堯舉舜，舜舉禹，正是這個古老傳統的典型事例。

禹舉益，禹子啟殺益而奪得王位，從此開始了父死子繼的世襲制，出現了家天下的王朝體制。由此，中國古代歷史上的禪讓制度結束了，進入了世襲王朝的時代。


我都十分支持[禪讓制度],因為[禪讓制度]能夠把王位讓給賢德的人才!


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2007-11-13 11:33:46 補充：
從《尚書．堯典》可以看到，禪讓制的實施是頗為民主的，堯在挑選繼承人時還要徵求四嶽的意見。四嶽推舉舜後，堯還進行考察。這個過程是民主而慎重的。舜舉薦禹，則是禹在治水工程中表現出他的智慧和才能，立了大功。禹仿效堯、舜，先舉薦皋陶，皋陶死後又舉薦益。這種禪讓制度，是基於財產公有的基礎上才能實行的。所以，這一時期被稱為天下為公的大同社會。

禪讓制度:

傳說古代實行的舉薦賢能之人為首領繼承人的一種制度。
據文獻記獻：有堯舉舜，舜舉禹，禹先舉皋陶，皋陶死禹又舉益等歷史故事。講述他們登上部落首領位置後，選賢與能，把賢能者舉薦為自己的繼承人，並在生前就讓他們輔佐自己處理政務，死後便讓他正式登上首領的位置。

禪讓制度係將共主既權位傳俾賢能既人,,而唔係以血緣關係作為首要既條件.
好似堯傅位俾舜,,舜傳位俾大禹等...

禪讓制度是一種傳位方式,不一定根據血緣或出身,而是以品德和才幹為標準。