問成語解釋和出處

黔 驉 技 窮
【黔驢技窮】就是出自這個故事，黔，就是指貴州省，窮，就是光了、沒了的意思；整句成語是用來比喻人的本領有限，無技可施。【黔驢技窮】可以寫做【黔驢之技】，含有譏諷和侮辱的意思，你要小心應用，免得引起別人的反感。

濫竽充數
當時，齊國有一位南郭先生，他的學問淵博，但卻因家境貧窮，所以經常餓肚子。因此當他知道這個消息，就想法子矇混進去，當上了這三百名吹竽手之一。每當宣王要聽竽合奏時，南郭先生就在樂團裡，裝模作樣一番。反正人多，他又不吹出聲音，錯了也沒人看出來。由於他裝得很像，倒也還平安無事的過了好幾年。
後來宣王死了，兒子湣王繼位。湣王從小耳濡目染，所以也很喜歡竽的聲音。可是他和父親最大的不同是他喜歡竽的獨奏，而不喜歡合奏。於是他便命令三百名吹竽手，一個個輪流演奏給他聽。湣王便沈醉在樂聲裡，進入「怡然自得」的境界。可是當二百九十九個樂手都表演完之後，卻發現少了一人。原來南郭先生這位冒牌的吹竽手，因為怕「露出馬腳」，早就偷偷的溜走了。

濫竽充數
注釋： 竽(ㄩˊ)：古代一種吹奏樂器，形似笙(ㄕㄥ)而較大。
濫(ㄌㄢˋ)竽充數：(1)比喻沒有真才實學的人，混在行家中充數。(2)或比喻以不好的東西冒充場面。(3)有時也用於自謙之辭
成語出處： 清‧文康‧兒女英雄傳‧第三十五回：方今朝廷在整飭文風，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠著才氣，摭（ㄓˊ）些陳言，便不好濫竽充數了。
成語故事： 韓非子‧內儲說上：
戰國時，齊宣王喜聽吹竽之聲，且每次都三百人合奏。其中有位南郭處士，不會吹竽，但卻混雜其中，濫充吹竽的樣子，享受很好的待遇。宣王死後，湣(ㄇㄧㄣˇ)王繼位，他喜歡聽獨奏，要吹竽者逐一吹給他聽。南郭先生衹好逃走了。
相關成語： 魚目混珠,湊數其間,碌碌無為,出類拔萃

自食其果 注釋： ㄗˋ　ㄕˊ　ㄑㄧˊ　ㄍㄨㄛˇ，自己吃到自己所種的果實。比喻自己做了壞事，由自己承擔其後果；即自己接受不好的後果。
成語造句： 某些只顧圖利而破壞自然環境的人，將來必會自食其果的。
相關成語： 自作自受,自取亡滅,自掘墳墓,作法自斃

有一天， 丘浚去拜望一個和尚。 那位和尚見丘浚不是做官的人， 對他愛理不理地很不客氣。正在這時， 來了一個高級軍官的兒子，排場很闊綽，和尚馬上換了一副笑臉， 主動出去執行他。 丘浚很討厭這個和尚， 等那個高級軍官的兒子一走，便氣憤地問道：「 你對我為什麼這樣不客氣，對他為什麼又那麼客氣呢？」 這和尚是個有名的快嘴， 立刻回答：「 哈！ 你誤會了！ 你還不知道我的脾氣麼？ 凡是我表面上對他客氣的，內心里對他未必客氣； 凡是內心對他客氣的， 那就不必在表面上客氣了？」 這時丘浚手里正好拿著一根拐杖， 一氣之下，就在和尚頭上重重地敲打了好几下。 說道：「 照你這樣說， 打你就是愛你， 不打你倒是不愛你了； 所以我只好打你了， 請你原諒叭！」

黔驢技窮
解釋:黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。
出處:唐·柳宗元《三戒·黔之驢》

濫竽充數
解釋:濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
出處:《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”

貪得無厭
解釋:厭：滿足。貪心永遠沒有滿足的時候。
出處:《左傳·昭公二十八年》：“貪婪無厭，忿類無期。”

自食其果
解釋:指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。
出處:茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。”

黔 驢 技 窮
注 解 : 黔 ﹕ 今 貴 州 省 ； 技 ﹕ 技 能 ； 窮 ﹕ 盡 、 完。
釋 義 : 比 喻 僅 有 的 本 領 、 技 能 都 已 經 用 完 。
典 故 ﹕ 貴 州 原 來 沒 有 驢 ， 有 個 好 事 的 人 將 一 頭 驢 運 到貴 州 ， 並 在 山 腳 放 牧 。 老 虎 初 時 見 到 驢 是 龐 然 大 物 ， 感 到 害 怕 ， 不 敢 招 惹 牠 。 不 久 ， 經 過 幾 番 試 探 後 ， 老 虎 發 覺 驢 除 了 懂 大 叫 和 踢 腳 外 ， 似 乎 沒 有 多 大 的 本 領 ， 便 將 驢 咬 死 並 吃 掉 。
濫竽充數
當時，齊國有一位南郭先生，他的學問淵博，但卻因家境貧窮，所以經常餓肚子。因此當他知道這個消息，就想法子矇混進去，當上了這三百名吹竽手之一。每當宣王要聽竽合奏時，南郭先生就在樂團裡，裝模作樣一番。反正人多，他又不吹出聲音，錯了也沒人看出來。由於他裝得很像，倒也還平安無事的過了好幾年。

後來宣王死了，兒子湣王繼位。湣王從小耳濡目染，所以也很喜歡竽的聲音。可是他和父親最大的不同是他喜歡竽的獨奏，而不喜歡合奏。於是他便命令三百名吹竽手，一個個輪流演奏給他聽。湣王便沈醉在樂聲裡，進入「怡然自得」的境界。可是當二百九十九個樂手都表演完之後，卻發現少了一人。原來南郭先生這位冒牌的吹竽手，因為怕「露出馬腳」，早就偷偷的溜走了。

貪得無厭
蜈蚣本來只有四隻腳，能跑善跳，每天抓蟲子吃，雖然辛苦一點，肚子還是餓不着的。

但它看到昆蟲們都有六隻腳而自己只有四隻腳，就不滿意了。它向禱告上帝說：“上帝呀，請您多給我幾隻腳吧！這樣，我就會比蟲子跑得快，跳得遠，過上好日子了。”

上帝給它添了四隻腳。蜈蚣有了八隻腳以後，果然跑得更快，跳得更遠。抓到更多的蟲子。

蜈蚣心想：“八隻腳就給我帶來這樣大的好處，要是腳再多一些，我肯定會……..”

於是，它又日夜不停的向上帝祈禱。上帝對它說：“八隻腳不是很好嗎？蜘蛛就是八隻腳，我看你就不要再添腳了吧!”

蜈蚣說：“蜘蛛八隻腳，可它會織網，捕到的蟲子多。我雖有八隻腳，可我不會織網，捕的蟲子就比蜘蛛少得多，這不公平！我要更多的腳，越多越好！”

上帝一下子給蜈蚣又添了十七對腳，連同已有的四對，共二十一對腳。這麼多腳，互相牽制，成了蜈蚣的沉重負擔，還遠不如原來只有四隻腳的時候能跑善跳。它後悔極了，又日夜不停的向上帝祈禱恢復它的四隻腳或八隻腳。

蜘蛛聽到蜈蚣向上帝嘮嘮叨叨的禱告後，對它說：“誰叫你貪得無厭的呢？現在，落得這個下場，上帝也救不了你了！”

自食其果
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黔驢技窮：比喻能力差，無技可施

出處：柳宗元黔之驢：「黔無驢．好事者載入，放之山下。虎見之，以為神，日久相狎，蕩倚衝冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計曰：『技止此耳！』因跳踉大嚼。」