誰人有內功心法

太極內功操練方法：

姿勢：

太極內功的姿勢很重要，與功法要求、意守部位、呼吸方法密切相關。大致可分爲三類，靜練式、動練式、活練式。按練功者的需要選擇。

靜練式：

練功初級階段時應用，適於治療疾病。可分爲臥式、靠式、坐式、站式四種。

仰臥式：

平身仰臥床上，頭頸部端正，枕高 25釐米左右，肩下墊高 5釐米左右。兩臂自然舒伸，十指輕展，掌心向下，放於身側，兩腿自然伸直並攏，兩足相靠，足尖向上。

靠式：

分爲靠臥式和靠坐式兩種。

靠臥式：

即採取平時休息的半臥姿勢，半臥床上，枕頭要高，背上墊起35~45厘米，上身成坡形，餘同仰臥式。另一種靠臥姿勢爲左腳置於右腳上，壓住解溪穴、或右腳在上，以舒適爲宜。

靠臥式：

即平時在躺椅上的姿勢，要求與靠臥式相同。本式坡度適宜，運用方便，感覺舒適，臨床上多採用。本式也分壓解溪與不壓解溪兩種。

坐式：

身體端正穩坐凳上，頭微前俯，軀體端正，含胸拔背，松肩垂肘，十指舒展，掌心向下，輕放於大腿膝部，兩腿自然分開，與肩等寬，兩膝關節彎曲成90度，兩小腿平行而垂直於地面，兩腳底踏實地面（如凳的高低不合適，可在凳上墊毛毯或腳下放踏板。如凳腿有調節裝備，則可調節之）。兩肘關節自然彎曲、放鬆。

站式：

是太極內功的基礎功。姿勢與太極拳預備式相似，立正，左腳橫開，腳尖向正前方，寬與肩等。頭正直，下領收斂（頭頂懸之意），含胸拔背，松肩沉肘。兩手貼於身體兩側，全身關節、肌肉放鬆，兩眼向前凝視。

動練式：

動練式又分單練式和帶動式，是太極內功的中級鍛煉階段。

站式：

與靜練站式相同，凝視後兩眼徵合或微露一線之光看會陰，頭緩慢下垂，隨呼氣身體慢慢彎腰下蹲，蹲到兩膝發痠爲度，姿勢到此定形，開始吐納練式。吐氣時把氣向下引導，兩手同時自然伸開；納氣時把氣向上引到命門。隨吸氣兩手握拳，進行抓閉，抓閉後呼吸稍有停頓。

活步站樁（又稱太極看手式）：

開始先做預備姿勢，頭正直，兩腳橫開一步，含胸拔背，吸氣意貫丹田，此時閉息不呼，兩拳緊握，兩臂擡起，左手在前，左腿同時邁出。兩拳變掌向前按，兩眼看前手的手指，左腳尖點地，十分之七的體重在後腿；雙肘略彎，右肘低於左肘；止步閉氣，待閉氣不能堅持時再呼吸換式。

換式動作：

將兩手輕落身體兩側，隨落手同時慢慢呼氣，將氣呼盡後再行吸氣抓閉握拳。抓閉後，與前述左右相反作活步站樁。此式可依練功者身體情況決定鍛煉時間。本功應在站練式基礎上進行。

帶功練拳：

在練完靜練、動練、活步站樁基礎功之後，即可開始帶功練太極拳。要注意交替鍛煉。正氣不足時，則可重新抓閉充實，待充實後再行帶功練拳。長期堅持帶功練拳可達到高級階段，即活練式。

活練式：

是太極內功的高級階段，沒有固定姿勢，是無形無相的東西，用則有，不用則無。採用喉頭呼吸法或意識呼吸法。以意行氣，氣通全身。此時可帶功演練整套太極拳，可走路練、說話練、坐車練、隨心所欲練，不受時間、地點限制。

意守：

太極內功意守部位和操作方法較其他功法多。依據練功的不同階段，步驟、姿勢和因人、因時而各異。現分述如下：

意守會陰法：

本功法所指的會陰就是前後陰之間部位，通稱的下丹田。意守這個部位可以迅速排除雜念，使神凝心靜。開始時兩眼平視，向正中處視爲一線，先將視野放到最遠處，尋找一個目標，如山川、日月、星辰、花朵，勝景等，待神凝後，將所采之物收回到離眼40厘米左右，停止凝視；待几分鐘後，頭慢慢低下，眼看會陰，此步要與內視合一，以意下達會陰，意氣同行，守住會陰穴。

意守澈泉法：

以意領氣，從會陰慢饅經大腿、膝關節、小腿、足踝最後到達湧泉，領氣要緩慢進行，不可過急過快。初練時呼吸不深長，氣不能隨意守同時達意守部位時，呼吸任其自然，此即“氣斷意不斷”。經過一定時間的鍛煉，意氣自然合一。又因氣從會陰達到湧泉走的是一條線。故此又稱“連線意守法”。

意守命門法：

是最關鍵的一環。以意守命門爲主，以氣連絡其他部位，循環不止，故又稱“循環意守法”。練功開始，以意領氣，從湧泉開始配合吸氣，引氣經足腕、小腿、膝關節、大腿，最後到會陰合而爲一，再從會陰引氣到後丹田（即命門）。引氣到命門後要停頓，意守命門的時間長短依據體質、功夫深淺而定。停頓後再以意領氣從命門開始返回，經會陰後分兩條線經大腿、小腿、足踝達到湧泉。如此周而複始地進行，久而久之命門即可得到充實。姿勢可配合站式、坐式兩種。注意氣的運用要緩慢、均勻、無聲、無息，不可過急過快，不可用力。

意守關元法：

以意領氣，從命門開始分兩條線沖向關元，稍有停頓，進行意守。配合呼吸，反復進行。鍛煉日久，前後貫通，在腰的周圍似有一條帶子縛住，就是帶脈部位似有繩縛，練到這一步，帶脈充實。在此基礎上只要稍用意引導，結合呼吸便可産生鼓蕩氣，這時帶功練拳就可提高拳術技擊能力。

意守印堂法：

這是太極內功最后意守部位，必須在以上各功鍛煉的基礎上才能運用，又因不易掌握火候，在無人指導時不可自練此功。方法是：將吐納的納氣（吸氣）不放，再把氣由意提到背部，經夾脊、玉枕、百會、上星到達印堂，守住印堂。氣到印堂後停住，不再下引，也不旋轉，兩眼內視，全身有意氣貫滿之感。如帶功練拳可優於平時。

命門湧泉連線意守法：

此法多用於治療疾病，開始可採用臥式、靠式或坐式，配合深呼吸，以意領氣，把氣從命門下引到會陰，再會陰分兩條線經兩大腿、膝關節、小腿，足踝到湧泉，然後再吸氣，以意引氣，把氣從湧泉經原路線返回，再配合呼氣，以意下達湧泉，如此周複始進行。

意守解溪法：

本法不是原太極氣功的鍛煉方法，主要用於治療高血壓、失眠症等。練功時可採取仰臥或靠臥式，一隻腳跟搭於另一隻腳背部的解溪穴上，·全身放鬆，採用沉氣呼吸法，呼氣時使氣下沉到解溪（或達到湧泉），注意呼氣，不注意吸氣，反復進行鍍煉。

呼吸法：

自然呼吸法：

用於初級階段，或者是練功開始的前幾分鐘。取平時緩慢的自然呼吸，逐漸用意引導把胸式呼吸改變爲腹式呼吸，不停頓，不默念，要求均勻、細長、緩慢。

導引運氣法：

用於第二階段。練功開始，口對會陰方向細長吐氣，隨著吐氣身體慢慢下降，降到兩膝發痠爲度，用意引導氣由會陰降到大腿、膝關節、小腿、腳心，吸氣時由腳心再返回會陰，周而復始，令氣運行。

抓閉呼吸法：

運用於中級階段，練完導引運氣法後可接練本法。這種呼吸法從操作過程來講也稱之謂吸、貼、抓、閉呼吸練功法。採取站式，在練完導引運氣法後，吐氣時把氣引導到腳心，呼吸停頓一下，停頓后吸氣，引氣上行經兩小腿、膝關節、大腿、會陰、尾閩至命門；隨吸氣的同時，兩手用力緊抓（握拳），兩腳十趾扣地不放；舌尖輕貼於齒與齒齦之間，緊縮肛門並上提，吸氣到不能再吸爲止，然後停豌（閉住），停頓後隨呼氣再將氣慢慢順原路線送回到腳心。手指、腳趾放鬆，全身放鬆，如此周而複進行。本呼吸法是一種內呼吸法，不介意口鼻呼吸。又因這種呼吸法較猛烈，抓閉時間不宜過長。抓閉停頓時間也要隨著鍛煉的時間加長而延長。

喉頭呼吸法：

本呼吸法是在抓閉呼吸的基礎上進行。操作時忘掉口鼻呼吸形式，用意配合喉頭納氣，採用站式和活步式，只稍用意整個帶脈立即充實起來，腰部充實，氣遍全身。這種呼吸可以單獨應用，也可以在喉頭呼吸後把氣閉住，進行抓閉呼吸鍛煉。這種呼吸在過去多用在太極拳技擊上。因爲它無固定形式，完全以意引氣，隨用隨來，非常方便。

意識呼吸法：

是在喉頭呼吸法的鍛煉基礎上更高級的內呼吸法。它同喉頭呼吸法的區別是無形無象，不用喉頭納氣，在應用中，如果是拳術技擊，用手或肢體任何部位接觸對方時，意識反應立即出來，氣隨同意識同時充滿帶脈和全身。這種呼吸在應用時，不必做任何準備，用則有，不周則無。

內轉呼吸法：

本呼吸法是把納入之氣用意引到腰、腹部，使中丹田（前丹田與后丹田之間），充實後再引氣圍繞臍的周圍轉圈。先從小圈開始由右向左，順時針方向，向外轉大圍，計36圈，然後再從左向右，逆時針方向，向里轉圈，計24圈。

沉氣呼吸法：

用於治療，也用於氣功的預備功。它不是太極內功原有的呼吸法，適用于初練者和體弱者，尤以患高血壓、植物神經功能失調、失眠等症者最爲適宜。姿勢可比較自然，平坐、仰臥、靠坐、靠臥、站式均可，以靠坐、靠臥最適宜，全身放鬆，以意配合呼氣，不注意吸氣；呼吸開始以意引導氣由命門下降，降到會陰、大腿、小腿、湧泉，久練可感到呼氣時氣由命門下沉到腳心，並能産生一股熱流，必須注意，·此法強調不管吸氣，只注意呼氣。

收功法：

比較簡單，用於治療，可以漸漸停止意守，兩眼慢慢睜開，兩手相搓發熱後撫摸面部，活動下肢，開始散步，如系練整套太極內功時，不拘哪一個姿勢。均以意收功，身體直立，以意使氣下沉到腳。然後活動肢體、散步。

內功可分為初，中，高三級。行功時做到心不外用，神不外馳，意有所注，氣有所歸。初級功法以練丹田為主、蹲樁、站樁、提氣、砸氣，以增加氣道的行程，擴大肺部呼吸量，以合其氣，固其內。中級功法修習以活其氣，開其骨，展其形，強其勁，高級功法主要修心養性，培元固體，固身充盈，無物無我，隨心所欲。
練氣者在練功時應注意三大疾患：
1.上撞。表現為心不寧，氣不順，行氣不暢，氣集於腦，輕者頭暈目眩，重者思維混亂。
2.中截。表現為守意不專，吞吐序亂，造成胸悶、氣短、不思飲食。
3.下漏。表現為守意過度，氣傷而腹瀉，造成面黃肌瘦，元氣受損。
所以，習練內功必須謹慎，小心行走，循序漸進，順其自然。千萬不能急功近利，以免走火入魔，出現扁差，給自己造成不應有的傷害。

2007-11-17 22:14:34 補充：
初級內功：氣聚丹田，舌頂上顎，眼向前望，雙手放鬆圓抱。中級以易筋經，配以軟架、行拳高級則要修練洗髓經。