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黃帝三皇五帝的君主,於晚清知識份子的推動下,從中國遠古傳說中三皇與五帝中脫穎而出,成為中華民族的祖先。[1]
『炎黃後裔』、炎黃子孫也成為中國人自稱的常見說法,而其中的黃帝又比炎帝更常被提及。炎帝及黃帝均為遠古神話中的部落聯盟共主,根據山海經,炎帝在阪泉之役敗給黃帝而後蚩尤糾集炎帝的部屬再於涿鹿之戰敗給黃帝。[2]
中國歷史傳說中三皇之一的人皇,以及《史記》中的五帝之首。黃帝姓公孫(一說為姬姓),名軒轅。號軒轅氏、有熊氏。
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4 說明
[編輯] 簡介
據《史記·五帝本記》記載:「黃帝者,少典之子,姓公孫,名軒轅,黃帝居於軒轅之丘」。「軒轅之丘」位置尚有爭議,一般認為軒轅之丘在今日河南鄭州軒轅丘,古為有熊國都城,其父少典為有熊國國君,也有人認為在今日的山東曲阜等地。二月二,龍擡頭,相傳黃帝出生夏曆二月初二,其出生地,有說為位於今河南新鄭的軒轅丘,有說為黃土高原陝西沮源關[[降龍峽於在涿鹿之戰擒殺了蚩尤,獲得勝利,統一了中原各部落。戰後,黃帝率兵進入九黎地區,隨即在泰山之巔,會合天下諸部落,舉行了隆重的封禪儀式,告祭天地。突然,天上顯現大螾大螻,色尚黃,人們說他以土德為帝,故自稱為黃帝。[來源請求]早前炎帝不敵蚩尤,與黃帝結盟對抗。蚩尤失敗後,炎帝不滿黃帝成為天下共主,企圖奪回失去的地位,起兵反抗。炎、黃二帝在阪泉展開決戰,黃帝取得勝利。從此,黃帝天下共主的地位最終確立。
據說,黃帝奠定天下後,制定國家的職官制度,如以雲為名的中央職官,管宗族事務的稱青雲,管軍事的稱縉雲,又設置了左右大監,負責監督天下諸部落。風後、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了曆法。他定期巡視各地,了解人民生活情況,因此深得人民的愛戴。
此外,黃帝當共主的時候,去古未遠,人民生活簡陋樸素,故黃帝教人民生火做飯,吃熟食,又創製紡織技術,用以製作衣服冠冕,禦寒護體。他又命大臣負責不同的技術創迼, 如羲和與常儀分別負責觀測太陽和月亮,臾區觀測行星,伶倫創製律呂,大撓創立甲子,隸首發明算數,容成綜合以上六術,製作樂律和律曆。黃帝還讓伶倫和垂製造樂器磬和鐘,沮誦和倉頡造字,史皇作圖,雍父造舂和杵臼,夷牟造矢,揮造弓,共鼓和貨狄作舟。
黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏,名嫘祖,她教人民養蠶縲絲,織出絲綢做衣裳, 故有「先蠶」的稱號,次妃名嫫母,長相醜陋,但德行高尚,深受黃帝敬重。黃帝共有二十五個兒子,其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓,它們是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜,以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。
相傳黃帝亦通曉醫術,中醫《黃帝內經》是以黃帝與岐伯討論醫學問題的問答體裁編著的,分成《素問》與《靈樞》二部。但實際上可能是後人假托黃帝之名的作品。
黃帝崩,葬橋山,即今日陝西黃帝陵。自秦統一中國,歷朝歷代每歲祭奠黃帝陵延續不斷,被稱爲「天下第一陵」。但實際上,黃帝陵只屬一個衣棺冢,黃帝陵前碑亦有表明此事情,另外,跟據文獻記載,黃帝離開之時有彩雲飛天,並乘搭彩雲離開,有不少專家將彩雲理解成飛船,同時亦相信黃帝是外星人,而此理論亦得到不少專家及學者承認,而類似內容亦出現於黃帝陵前碑。
後世對黃帝的神化是逐漸進行的。《莊子》中提到黃帝得道成仙;《史記·封禪書》記載「黃帝且戰且學仙」,「仙登於天」;《列仙傳》中的黃帝還能夠驅使群仙。黃帝在道教中被尊為道家開創者之一,有特殊的地位。
黃帝被尊奉為「中華始祖」。柳翼謀評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代,「自燧人以迄唐、虞洪水之時,其歷年雖無確數,以意度之,最少當亦不下數千年。故合而觀其製作,則驚古聖之多;分而按其時期,則見初民之陋。犧、農之時,雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物,其生活之單簡可想。至黃帝時,諸聖勃興,而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律曆、算數始並作焉。故洪水以前,實以黃帝時為最盛之時。」黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族,因而他們都視為華夏民族共同的祖先,故中國人有時自稱「炎黃子孫」。
2007年4月清明節在陝西舉辦了盛大的祭祀軒轅黃帝活動